Psiholozi savjetuju kako i kada se vjenčati, pa to jednom zauvijek. Za zdravo potomstvo

Velika većina žena i muškaraca stupa u brak prije ili kasnije.

Uprkos jasnom trendu odlaganja braka za kasnija razdoblja života, velika većina modernih žena i muškaraca prije ili kasnije stupa u brak. Udio ljudi koji su ikada stupili u brak u starosnoj grupi od 45-49 godina je važna generalizirajuća karakteristika stope brakova stanovništva.

Među 159 zemalja za koje su dostupni relevantni podaci o ženskim brakovima u 2000-im, samo je 16 zemalja imalo manje od 80% ikada registrovanih brakova među ženama starosti 45-49 godina. Od 150 zemalja za koje su dostupni slični podaci o muškim brakovima, on je bio ispod 80% za muškarce od 45 do 49 godina u samo 18 zemalja. U velikoj većini zemalja, već u dobi od 25-29 godina, više od polovine muškaraca i žena je u braku.

Međutim, u nekim zemljama raste udio onih koji nikada nisu stupili u brak do 50 godina. Broj zemalja u kojima se najmanje 10% žena nikada nije udalo do 50. godine porastao je sa 33 u 1970-im na 41 u 2000-im, a za isti udio muškaraca sa 41 na 49. Međutim, u zemljama u kojima podaci o brakovima odnose se samo na registrovane brakove, vrijednost ovog indikatora može biti precijenjena zbog podbrojanosti onih koji žive u neregistrovanim brakovima.

Među 99 zemalja za koje su dostupni podaci o udjelu ikada udatih žena u dobi od 45-49 godina u tri perioda praćenja, srednja vrijednost indikatora je konstantno premašivala 90%, iako je blago opala, posebno u posljednjem decenije (sa 94,7 % u 1970-1979. na 92,9 % u 2000-2008).

Najveće promjene u udjelu žena od 45-49 godina koje su ikada bile u braku uočene su u grupi razvijenih zemalja, od kojih je većina dala podatke samo o registrovanim brakovima (Sl. 11). U periodu 1970-1979, najniže vrijednosti indikatora zabilježene su u Irskoj (81,8%) i Italiji (86,2%). U narednim generacijama žena, udio ikada udatih na kraju reproduktivnih godina bio je veći u svim evropskim zemljama osim Francuske i Švedske. Srednja vrijednost osobine porasla je sa 91,8% u 1970-1979 na 93,4% u 1990-1999. Između 1990-1999 i 2000-2008, udio ikada udatih žena u dobi od 45-49 godina, naprotiv, opao je u svim razvijenim zemljama. Srednja vrijednost indikatora je pala na 89,8%. To je dijelom bilo zbog porasta broja neregistriranih brakova i sve većeg javnog prihvaćanja sporazumnih zajednica kao oblika zamjene braka. U šest zemalja, udio ikada udatih žena starosti od 45-49 godina pao je na 85% i ispod - u Švedskoj (74,7%), Finskoj (80,0%), Norveškoj i Danskoj (po 82,4%), Francuskoj (83,3%) %) i Holandiji (85,0%).

Među zemljama u razvoju postoje značajne regionalne razlike, što rezultira značajnim rasponom varijacije atributa između ekstremnih vrijednosti, kao i između donjeg i gornjeg kvartila. U Latinskoj Americi i na Karibima, udio žena koje su ikada stupile u brak do 50. godine znatno je niži nego u drugim zemljama u razvoju, dijelom zbog povećane prevalencije partnerstava koja su alternativa legalnom braku. U Aziji, Kini i Indiji, udio ikada udatih žena u dobi od 45-49 godina je konstantno visok (preko 99% u sva tri perioda). Među afričkim zemljama, diferencijacija je veoma značajna. Ako je u Kamerunu, Nigeriji i Zimbabveu više od 99% žena starosti 45-49 godina bilo udato prema podacima za 2000-2008, onda u Bocvani - samo 73,3%, u Južnoj Africi - 82,3%. Sve u svemu, za grupu zemalja u razvoju, srednja stopa ikada udatih žena u dobi od 45-49 godina smanjena je sa 95,0% u 1970-1979. na 92,2% u 2000-2008.

U najmanje razvijenim zemljama, praktično sve žene na kraju reproduktivnih godina su u nekom periodu bile udate. Srednja vrijednost atributa bila je 98,2% u 1970-1979. i po 99% u 1990-1999 i 2000-2008.

Slika 11. Karakteristike distribucije zemalja u svijetu prema udjelu ikada udatih žena starosti 45-49 godina u tri vremenska perioda, %

Većina zemalja ZND takođe je zabilježila blagi pad udjela ikada udatih žena starosti 45-49 godina (Slika 12). Najveći je bio u Jermeniji (za 3,3 procentna poena, sa 96,4% u 1979. na 93,1% u 2001.), kao iu Kazahstanu (za 2,4 procentna poena, sa 98,4% na 96,0%). Istovremeno, u 4 zemlje ZND-a došlo je do povećanja udjela ikada udatih žena starosti 45-49 godina: u Moldaviji je iznosio skoro 3 procentna poena (sa 95,9% na 98,7%), u Bjelorusiji i Ukrajini - oko 2 procentnih poena, u Turkmenistanu - 0,4 procentna poena. U svim zemljama ZND za koje su dostupni relevantni podaci za muškarce od 45-49 godina, udio ikada vjenčanih osoba je smanjen, posebno značajno - za skoro 4 procentna poena - u Bjelorusiji (sa 98,3% na 94,6%) i Rusiji (sa 98,1% takođe na 94,6%).

U baltičkim državama opao je udio ikada vjenčanih u dobi od 45-49 godina i za muškarce i za žene. Izuzetak je Litvanija, gdje se udio ikad udatih žena starosti od 45-49 godina povećao sa 92,6% u 1979. na 93,7% u 2001. godini.

Slika 12. Procenat ikada oženjenih žena i muškaraca starosti 45-49 godina, zemlje ZND i druge zemlje – bivše republike SSSR-a, prema popisima stanovništva i anketama po uzorcima*, %

*2000-te - podaci iz kruga popisa iz 2000. godine i specijaliziranih uzoraka istraživanja.

Kao što je već spomenuto, udio konačnog celibata može biti precijenjen u službenim podacima ako se ne uzmu u obzir oni koji žive u neregistriranim, sporazumnim brakovima. Takvi oblici braka su najrašireniji u Latinskoj Americi i na Karibima, gdje više od četvrtine žena starosti 20-34 godine živi u sporazumnim brakovima (Sl. 13). U manjoj mjeri su uobičajene u Africi, gdje oko 10% žena starosti 20-34 godine živi u takvim sindikatima. Konsenzualne zajednice su relativno rijetke u Aziji, gdje je samo oko 2% žena u dobi od 20-34 godine članice. U Evropi i Sjevernoj Americi su također prilično rijetki, iako je njihova rasprostranjenost u porastu i sve više ljudi živi u kohabitaciji duže vrijeme prije braka. Međutim, treba imati na umu da podaci za razvijene zemlje ne uzimaju uvijek u obzir takve oblike bračnih zajednica.

U većini zemalja za koje su dostupni podaci o sporazumnim brakovima, najveći udio žena u takvim zajednicama je u starosnoj grupi 25-29 godina, sa značajnim razlikama između zemalja. Tako je, prema podacima za 2000-te, udio žena starosti 25-29 godina koje su u sporazumnom braku varirao među afričkim zemljama (31) od skoro nula do 65%; među 23 zemlje Latinske Amerike i Kariba - od 10% do 49%; među 10 azijskih zemalja - od 0 do 14%; među 16 razvijenih zemalja - od 0 do 30%.

Slika 13. Udio žena koje žive u neregistrovanom (konsenzualnom) braku, prema starosnim grupama u različitim regijama svijeta, 2000-2008, %

Udio žena koje žive u sporazumnim brakovima je u porastu u zemljama u razvoju. Od 22 zemlje u razvoju za koje su dostupni podaci za period 1985-1994 i 2000-te, samo 4 zemlje nisu pokazale povećanje ovog udjela.

U evropskim zemljama, vanbračna zajednica najčešće prethodi sklapanju zakonskog braka ili je preferirani oblik braka nakon raspada prethodnog braka. U 2006. godini prosječno trajanje predbračne vanbračne zajednice bilo je između 1 i 6 godina među 15 evropskih zemalja za koje su bili dostupni podaci. Među četiri nordijske zemlje, ovaj period se kretao od 3 do 6 godina. Među onima koji su 2004. godine živjeli zajedno bez braka, udio onih koji su bili u braku kretao se od 12% do 51% među 15 zemalja.

U zemljama ZND, sporazumni brakovi su najčešći među mladim ljudima 20-24 godine u Moldaviji i Tadžikistanu (više od 10% od 20-24 godine živi u neregistrovanom braku), a uzimajući u obzir starije starosne grupe - u Rusiji , Kirgistan, Ukrajina i Bjelorusija (Sl. 14). Prevalencija sporazumnih brakova u Azerbejdžanu, Jermeniji i Uzbekistanu je neznatna i prelazi 1-2% samo u određenim starosnim grupama.

Slika 14. Udio žena koje žive u neregistrovanom (konsenzusnom) braku, prema starosnoj grupi u zemljama ZND, 1999-2006*, %

* Podaci iz popisa stanovništva u Bjelorusiji i Kirgistanu (1999), Tadžikistanu (2000), Ukrajini (2001) i Rusiji (2002), podaci iz anketa uzoraka u drugim zemljama.

Osim toga, mora se dodati da je poligamija prilično raširena u nizu zemalja. Zvanično je priznata u 33 zemlje svijeta, od kojih je 25 u Africi (Angola, Burkina Faso, Burundi, Kamerun, Čad, Knoh, Ekvatorijalna Gvineja, Gabon, Gambija, Gvineja, Gvineja Bisao, Mali, Mauritanija, Mozambik, Nigerija, Senegal, Somalija, Sudan, Svazilend, Tanzanija, Togo, Uganda, Zambija, Zimbabve), 7 u Aziji (Afganistan, Indija, Jemen, Jordan, Iran, Kuvajt, UAE) i 1 u Okeaniji (Papua Nova Gvineja) . Osim toga, u nekim zemljama je priznat kao dio populacije ili legalan za određene populacije. Prema riječima stručnjaka koji su dali podatke za bazu podataka o rodnoj neravnopravnosti Organizacije za ekonomski razvoj i saradnju, u ovu grupu spada 41 država, od kojih je 18 u Africi, 21 u Aziji. U ovu grupu spadaju i 4 zemlje ZND: Rusija, zajedno sa Tadžikistanom, Turkmenistanom i Uzbekistanom. Rezultati uzorka istraživanja o demografskim i zdravstvenim pitanjima sprovedenih 2000-2010 u 26 od 35 zemalja za koje su dostupni podaci o poligamiji, od 10% do 53% žena starosti 15-49 godina su u poligamnom braku.

Izvori:

Ujedinjene nacije, Odjel za ekonomske i socijalne poslove, Odsjek za stanovništvo.

Institucija porodice teži neformalnosti. Mladi su spremniji da žive u građanskom braku, u većini slučajeva iz nesigurnosti u vezi, nespremnosti na obaveze, straha od razvoda...

Građanski brak je postao veoma čest, a zapravo je, u stvari, nemoralan. Mislim da devojka ne bi trebalo da pristane ako momak ponudi da živi u građanskom braku. Uostalom, to znači da nije potpuno siguran u svoja osjećanja, nije spreman za trajnu vezu. U svakom slučaju, odluka ovisi o odgoju djevojčice: ako je ona iznutra namještena za privremeni suživot, naravno, on neće gajiti ozbiljna osjećanja prema njoj i neće preuzeti odgovornost za njihovu zajedničku sudbinu.

Strah od braka i rađanja djece su međusobno povezani. Nespremnost da imaju djecu pokazuje neodgovornost savremene omladine, njihovu nespremnost da se brinu o nekom drugom osim o sebi. I smatraju da je to očuvanje njihove slobode. Nije u redu!

Ovo je pogrešna definicija slobode. Ovo nije ništa drugo do čista sebičnost. Ovako ljudi raspravljaju, naprotiv, neslobodni, zavisni od sebe.

Čovek je reflektivni sistem. Svijet se mijenja – mijenja se čovjek, njegov odnos prema životnim vrijednostima. Ranije su mnogi smatrali da je njihov nastavak kod djece smisao života, ali sada u modernom društvu dolazi do promjene prioriteta u pravcu fokusiranja ne na porodicu, već na pojedinca.

Ljudi su počeli da žive „za sebe“, postali su više potrošači nego kreatori. Nažalost, čovjek često gubi svoje najbolje kvalitete u ovom ubrzanom potrošačkom svijetu u kojem živimo. Razlog je, vjerujem, civilizacija, koja istiskuje duhovnost iz života. Osoba sa suzdržanom duhovnošću ne treba tražiti i čekati svoju sudbinu i vjerovati u nju.

Toliko mu je ugodno da živi sam u udobnom stanu, da ne vodi računa ni o kome, da nikome ne izveštava o svojim postupcima, da sve više želi da živi za svoje zadovoljstvo. Doživio do 30 - još uvijek nedovoljno. A nakon četrdesete kasno je za osnivanje porodice, djecu. Za što? Bolje je nabaviti psa, misli on. Ovako ide život. Da, čak i da je barem tri puta imao visoko obrazovanje, ko će ga se sjećati?

Ali mladi ljudi takođe treba da shvate da je on odgovoran za stvaranje porodice, čak i u građanskom braku. Kada moji studenti kažu da prvo treba da pokušate da živite zajedno bez pečata u pasošu, bez obaveza, ja odgovaram: „A posle tvog „testiranja“ ko će je oženiti?“. Tek tada im sine - zaista, ko? Oni uopšte ne postavljaju to pitanje. I, po pravilu, niko ne brine o broju razvoda, to se posmatra po redu stvari. A ovo je kolaps institucije porodice.

Galina Popova ‒ Kandidat pedagoških nauka, profesor Odsjeka za kulturološke studije Instituta za jezike i kulturu naroda sjeveroistočne Ruske Federacije, Sjeveroistočni federalni univerzitet

Ako pronađete grešku, označite dio teksta i kliknite Ctrl+Enter.

Svaki put kad sam iz škole donio peticu iz fizike, moj tata je filozofski primijetio: „Pa, u redu je. Na kraju krajeva, za ženu je najvažnije da se uspešno uda.” A moja majka je dodala: „Ali ipak popravi trojku, jer moraš da tražiš muža na institutu, a nećeš tamo sa trojkama“. Opravdao sam njihove nade: u svakom slučaju, završio sam fakultet ne samo sa diplomom, već i sa vjenčanim listom. Sada je naš zajednički prtljag sa mojim mužem četrnaest srećnih godina života pod jednim krovom i dva divna potomka.

Postoji li idealna dob za brak? Većina će reći da ako postoji, onda ne osamnaest godina, već mnogo kasnije. Međutim, ova većina nije monolitna i svačiji argumenti su veoma različiti.

Neki - ljubitelji tradicije i legendi drevnih vremena - vjeruju da je mladost ozbiljna prepreka ljubavi. Zaista, u stara vremena nije moglo biti govora o tome da se muškarci vjenčaju prije trideset godina. Mladić je morao da sazrije i postane ličnost, da se obrazuje i da ima vremena da služi otadžbini. Trebao je steći iskustvo pobjede nad strastima da bi trezveno i razumno postupio u tako važnom činu kao što je izbor životnog partnera. U isto vrijeme, nježni romantični osjećaj smatrao se potpuno neobaveznim, ali čak i štetnim - uostalom, ljubavniku je teže objektivno procijeniti nedostatke kandidata za njegovu ruku i srce.

Ima i drugih - ne poštuju tradicionalni moral i ne savjetuju ranu ženidbu iz sasvim drugih razloga: mladić i djevojka također moraju imati vremena da žive sa nekoliko partnera u mlađim godinama da bi tačno razumjeli koji od njih je najpogodniji za ulogu muža ili žene. Na kraju krajeva, najbolje možete izabrati samo od mnogih, a ne od jednog. Da bi svima bilo jasno da se partneri ne bave glupostima, već ozbiljnim stvarima, njihove se zajednice nazivaju građanskim brakovima.

Hoće li vam građanski brak pomoći da odaberete svog idealnog životnog partnera? Mislim da bi on radije po svom mišljenju tvrdio da nema nikog dostojnog. Na primjer, kao dijete sam jako volio kada su mi davali prekrasne sveske u svijetlim koricama. Ali odmah se preda mnom pojavila dilema: šta napisati u svesku - pjesme omiljenih pjesnika, priče vlastitog sastava ili brojeve telefona vaših prijatelja? Probao sam jednu, drugu, treću. Razmislio sam o tome i istrgnuo stranice. A kada sam konačno odlučio da će to biti knjiga za crtanje, već je bilo kasno. Od sveske je ostala samo korice. Ovako “široke mogućnosti” građanskog braka mogu odigrati okrutnu šalu: navika da se često počinje od nule može ostati i nakon vjenčanja. Zato ne pokušavajte da usavršite metodologiju odabira muževa ili žena u "slobodne zajednice", nadajući se da će peti ili šesti takav "brak" biti isti - pravi.

Ispada da još uvijek trebate ići prvim putem? Posebno za pravoslavce, za koje je građanski brak u principu neprihvatljiv iz duhovnih razloga. Odnosno, preostaje im da uče, odrastu, pa rade i istovremeno se usavršavaju u borbi protiv strasti, kako bi do dvadeset pete, pa i tridesete godine stekli dovoljno mudrosti i razumijevanja da biraju životni partner? Ali šta učiniti ako je ljubav došla tačno sa osamnaest godina? A činjenica da je ovo sudbina ne izaziva ni najmanju sumnju kod oboje. Naravno, morate sačekati i provjeriti svoja osjećanja. Ali čekati pet godina ili čak duže - da se oduči, smiri i "sazre" kao osoba - previše je neodoljivo.

Mlade godine su lijepe jer je vrijeme velikih odluka i postignuća. U mladosti smo svi pomalo maksimalisti i idealisti i zato nam je lakše napraviti ozbiljne promjene u životu. Kasnije, opterećeni iskustvom i „razumevanjem“, biće nam mnogo teže to uraditi. Nije uzalud Pajsije Svjatogorec savjetuje: "Ili se oženiš u mladosti, ili se ošišaj kao mladić."

A kada upravo ta ličnost „sazreva“? Na kraju krajeva, ličnost pojedinca je drugačija. Ima muškaraca sa osamnaest i dečaka sa četrdeset. Svog budućeg muža sam upoznala na dan njegovog osamnaestog rođendana, a vjenčali smo se za nepunih dvadeset godina. Možda će reći da se od tada dosta promijenio, ali znam sigurno da nije tako. I dalje je ljubazan, brižan, pošten i velikodušan kao i prije petnaest godina. Sa istim jedinstvenim smislom za humor. I iako tada nisam trezveno i razumno razmišljala o tome kakav će on biti muž, a još više otac, vjerovatno sam se upravo u te kvalitete zaljubila i „udala“ za njih.

Sigurna sam da je susret sa svojom srodnom dušom mnogo više čudo nego logičan izbor. Nikad ne znaš koje momke sam poznavala, ali sam ga upoznala - i odmah shvatila: ovo je moj budući muž. Bez prethodnog razmatranja njegovih nedostataka i prednosti. I naravno, bez komparativne analize sa drugim kandidatima. Da, naravno, u početku je to bilo zaljubljivanje. Onaj koji skriva nedostatke i sprečava vas da objektivno prosuđujete „subjekt“. I hvala Bogu! On, recimo, nije imao nikakvih nedostataka. Ali ja sam bio ono drugo “voće” - ekscentričan i hirovit. I da ružičaste naočare na nosu moje voljene nisu isprva oslikale moje hirove u lijepu boju, ne bih imala priliku da se oporavim od njih! Na kraju krajeva, osoba se može promijeniti samo u ljubavi.

Da, i ne možete se udati potpuno "na trijeznu glavu"! Bez pesama, cveća, sastanaka na kiši i zbogom „vidimo se sutra“, doživljeno kao „vidimo se za godinu dana“. Zaljubljivanje je tada potrebno da bi se pomoglo osobi da se odluči na tako važan korak kao što je brak. Na kraju krajeva, to je tako strašno - čak i ako voliš, čak i ako si siguran da je najbolji, roditelji su za njega i svi njegovi prijatelji su oduševljeni njime. Uostalom, ovo je za život! Dok nas smrt ne razdvoji. Malo euforije neće škoditi da se savladaju sumnje i kukavne misli - šta ako...? Neka roditelji, ispovjednik i mudri prijatelji trezveno računaju. Nećete ih osvojiti sposobnošću žustre šale i spremnošću da cijelu stipendiju potroše na čokolade, pa poslušajte njihovo mišljenje.

Skeptici zaljubljivanje ne smatraju ozbiljnim osećanjem, jer ono neminovno prolazi. Da, to se dešava prije ili kasnije. Da bi postala prava ljubav, potrebna joj je hrana ozbiljnija od poezije, cvijeća i serenada. Ako veza prođe prvi krug, a drugi još uvijek ne dođe, ljudi se razilaze. I ovaj jaz može ozbiljno pokvariti sljedeći pokušaj da izgradite svoju sreću. Jer zaključak iz prvog neuspješnog pokušaja je gotovo uvijek pogrešan: pošto sam već bio toliko zaljubljen, a onda je sve otišlo - ovo se može dogoditi sada. Dakle, ovaj put morate pričekati još malo i pogledati izbliza. Kao što je jedan od mojih poznanika rekao o nemogućnosti da se izvuku ispravni zaključci - spalivši se u mlijeku, čak i ne duvamo na vodu, već na kravu!

Ali ako smatrate da je zaljubljenost samo uvod u pravi osjećaj, onda se možete zaljubljivati ​​u svog muža cijeli život. To je povećanje, a ne kretanje niz padinu. Romantika prvih spojeva je samo početna tačka, a onda će, već u porodici, biti mnogo različitih količina koje se pretvaraju u kvalitet. Na primjer, broj godina proživljenih zajedno. Ili vanbračno rođena djeca. Samo u ženskim časopisima pišu da se porodični čamci lome od života i pelena. Ali da li je istina u ovim časopisima?

Nedavno sam na jednom internet forumu naišao na pitanje - kako vratiti romantiku u porodični život? Autor poruke - supruga i majka - objasnile su: "Živimo zajedno deset godina, imamo dvoje djece - želim svježinu osjećaja i emocija." Među brojnim preporukama za organizovanje romantičnih večera, spojeva, zajedničkih putovanja na Kanarska ostrva i ostalog smeća, naišao sam na jedan zaista dobar savet: "A ti rodi trećeg - i sve će se odmah vratiti." Iskreno, savjetnica je znala o čemu priča! Uostalom, dešava se da sa svakim novim djetetom punina bračne ljubavi postaje još potpunija. I to nije samo ljubav-briga i ljubav-odgovornost. Ovo je takođe prava ljubav, čak i jača nego u periodu pred venčanje.

Naravno, iskušenja će biti, ko ih nema? Pobuna misao - da li je to zaista sudbina? - može skliznuti odnekud "lijevo". Na primjer, iz istih ženskih časopisa koji nude testove kompatibilnosti supružnika, ili od prijateljice koja će uporno pitati: „Pa, zar ti nije žao što si se tako rano udala?“ Ali nikad se ne zna gdje... Pa, stvarno, kako da budem siguran da je on moja srodna duša? Jedan jednostavan način je da nikada ne dozvolite takve misli. U suprotnom, lako možete postati žrtva „efekta notebook računara“.

Ali svi ostali udarci sada se mogu držati zajedno - to ih čini duplo lakšim. Čak iu takvim situacijama, kada, čini se, sve zavisi samo od mene, a moj muž ni na koji način neće pomoći. Sjećam se, još na fakultetu, sedeći u publici na ispitu i sa užasom gledajući kako profesor „seče“ trećeg studenta po redu, našla sam utjehu u pomisli da je, s druge strane, moj muž divan, a ispit je glupost...

Pa ipak – postoji li idealna dob za brak? Da! Samo je on za svakoga drugačiji. Morate se vjenčati kada dođe ljubav. A pošto je prava ljubav više čudo nego logičan izbor, kakva je onda razlika gdje i kada se dogodi. Glavna stvar je da budete u stanju da prihvatite ovo čudo sa zahvalnošću. I tada broj godina proživljenih odvojeno u iščekivanju porodične sreće više neće biti važan.

http://otrok-ua.ru/sections/art/show/rano_ili_pozdno.html

 

Možda bi bilo korisno pročitati: