Rezumat: Prognoza imaginii unei persoane de viitor, o abordare în tendințe. Cum va fi omul viitorului? Omul viitorului cum va arăta

Lumea este în continuă schimbare și fiecare nou deceniu și secol aduce propriile schimbări, care sunt unice pentru ea. În același timp, schimbările au loc din ce în ce mai repede. Împreună cu lumea, omul se schimbă și el. În ciuda faptului că multe dintre schimbările care apar unei persoane sunt invizibile la prima vedere, de-a lungul timpului ele se manifestă cu forță deplină.

Omul este încă supus selecției naturale, în ciuda dezvoltării rapide a tehnologiei și medicinei moderne. În prezent, există multe teorii diferite care încearcă să determine cum se va dezvolta o persoană în viitor. În același timp, unii cercetători și antropologi sunt încrezători că evoluția nu mai joacă un rol la fel de important ca cândva.

Evoluția biologică este considerată a fi procesele naturale ale dezvoltării naturii vii, care sunt însoțite de modificări în compoziția genetică a populațiilor, speciație, formarea adaptărilor, dispariția speciilor, precum și transformarea ecosistemelor și a biosferei. ca un intreg, per total.

Unii oameni de știință, în special profesorul britanic Steve Jones, cred că evoluția a dispărut în fundal. Dacă în antichitate doar cei mai puternici supraviețuiau, atunci acum, în lumea modernă, o persoană care este înconjurată de confort nu va continua să se adapteze. Pe de altă parte, oamenii de știință nu exclud că organismul uman va continua să se schimbe și să se dezvolte.

În plus, merită să ne amintim așa-numita lege Hardy-Weinierg, conform căreia modificările evolutive sunt necesare din punct de vedere matematic, atâta timp cât populația genetică este influențată de cel puțin unul dintre factorii principali: mutația, fluxul genelor, împerecherea non-aleatorie. , selecția naturală și genele de deriva.

Datorită dezvoltării comunicațiilor și transporturilor moderne, tot mai puțini oameni rămân izolați. Amestecul de rase are loc între oameni ai căror strămoși provin din diferite părți ale planetei. Consecința acestei amestecări va fi că diferențele genetice vor dispărea în timp, iar diferențele rasiale vor deveni mai puțin vizibile. Mai simplu spus, oamenii vor deveni mai asemănători între ei.

În procesul de evoluție dispar acele caracteristici de care nu mai sunt necesare. Unul dintre aceste semne este forța musculară. Oamenii nu mai trebuie să se bazeze pe mușchii puternici pentru a îndeplini sarcini intensive, deoarece tehnologia face o astfel de muncă pentru oameni. Cercetările au arătat deja că omul modern este mult mai slab decât rudele sale antice. Este posibil ca situația să se înrăutățească doar în viitor. În plus, o persoană va începe probabil să exploreze spațiul din ce în ce mai mult, pierzându-și cea mai mare parte a masei musculare (se știe că astronauții care au efectuat zboruri spațiale pe termen lung își pierd aproape jumătate din capacitatea lor de a efectua munca fizică).

Pe măsură ce oamenii devin din ce în ce mai dependenți de medicamente, sistemul imunitar slăbește. În viitor, oamenii vor deveni mai sensibili la agenți patogeni. Descoperirea antibioticelor și a tehnologiei medicale moderne au îmbunătățit speranța de viață și sănătatea, dar au făcut ca sistemul imunitar să lucreze mai puțin pentru a menține sănătatea. Astfel, a devenit mai puțin necesar organismului din punct de vedere biologic.

Omul viitorului nu va fi doar slab din punct de vedere fizic, ci și mai înalt. Înălțimea umană a crescut în ultimele decenii. Dacă analizăm datele peste un secol și jumătate, este evident că oamenii au devenit mai înalți cu aproximativ 10 centimetri. Oamenii de știință cred că principalul motiv pentru aceasta constă în abundența de hrană disponibilă pentru oameni. Cu cât o persoană mănâncă mai mult, cu atât are mai multă energie pentru creștere. Și atâta timp cât oamenii pot mânca în exces, acesta va continua să crească. Dar evoluția va arăta dacă există o limită a creșterii.

O altă trăsătură caracteristică a persoanei viitorului este absența aproape completă a părului. Omul este deja numit maimuță fără păr. Desigur, oamenii au păr, dar este mult mai puțin decât strămoșii lor. Funcția de încălzire a părului a devenit învechită datorită tehnologiei și îmbrăcămintei moderne. În zilele noastre, femeile sunt considerate mai atractive fără păr pe anumite părți ale corpului și este foarte posibil ca în timp să nu existe păr deloc.

Tehnologia are, de asemenea, un impact negativ asupra memoriei umane. Deja, creierul uman își amintește nu informația în sine, ci locul în care este stocată. În era internetului, acest lucru a devenit mai vizibil. O persoană, care încearcă fără succes să-și amintească ceva, pur și simplu caută informațiile necesare folosind motoarele de căutare. Obiceiul de a verifica totul folosind un computer a învățat o persoană să folosească echipamentele și tehnologia ca memorie externă, scutindu-și propriul creier de nevoia de a stoca informații.

Omul viitorului nu va avea molari de minte. În zilele noastre, molarii de minte sunt de obicei îndepărtați. Acest lucru se datorează faptului că fălcile majorității oamenilor sunt prea mici pentru a le acomoda fără a interfera cu alți dinți. Molarii de minte sunt considerați dinți vestigiali pe care oamenii moderni i-au moștenit de la strămoșii îndepărtați care aveau maxilare mult mai mare și mâncau alimente dure.

Nu este de mirare că molarii de minte încep să dispară. În zilele noastre, aproximativ 35 la sută dintre oameni se nasc fără acești dinți, iar unii au doar unul sau doi dinți (sunt patru în total). În plus, dinții rămași vor deveni semnificativ mai mici. În ultimii 100 de mii de ani, dinții umani au scăzut la jumătate, iar această tendință va continua și în viitor, cercetătorii sunt încrezători.

Pe lângă mai puțini dinți, viitorii oameni vor avea mai puține degete de la picioare. Până când oamenii au învățat să meargă drept, degetele de la picioare erau folosite pentru a prinde. Dar datorită faptului că persoana a început să meargă mai mult, degetele de la picioare au început să devină treptat mai mici. În timp ce degetul mare ajută la menținerea echilibrului în timpul mersului, degetul mic nu are un scop special. Poate din acest motiv, în viitor oamenii vor avea doar patru degete pe picioare.

Tehnologiile informatice, care au devenit deja o parte integrantă a vieții moderne, se vor reflecta în dezvoltarea corpului uman. Utilizarea constantă a ecranelor tactile și a tastaturilor poate face ca mâinile și degetele unei persoane să devină mai subțiri, mai dexter și mai lungi, iar numărul de terminații nervoase din ele va crește dramatic.

Și dacă progresul tehnologic continuă să se dezvolte atât de rapid, atunci este posibil ca diverse tipuri de interfețe să migreze în corpul uman. Este foarte posibil ca o persoană din viitor să aibă o tastatură în palmă și să răspundă la un apel primit conectându-și degetul mare și arătător. De asemenea, este probabil ca corpul uman să fie umplut cu sute de senzori, cu ajutorul cărora o persoană va putea transmite date către dispozitive externe.

Deja, omenirea are capacitatea de a îndrepta atenția asupra anumitor lucruri pe care le aude. Acesta este așa-numitul efect de cocktail. Printre numeroasele conversații de la o petrecere zgomotoasă, o persoană se poate concentra pe o anumită persoană care, dintr-un motiv oarecare, i-a atras atenția. În același timp, urechea umană nu are un mecanism fizic special pentru aceasta, totul se întâmplă în creier. În viitor, această caracteristică poate deveni deosebit de utilă și importantă, deoarece odată cu dezvoltarea internetului și a mass-media, lumea noastră este plină de informații. Iar persoana viitorului va trebui să învețe să determine mai eficient ce este util pentru sine, eliminând zgomotul. Astfel, o persoană va fi mai puțin stresată, ceea ce va fi benefic pentru sănătate și va fi înrădăcinat în gene.

Odată cu dezvoltarea tehnologiilor de reproducere, reproducerea tradițională va dispărea în uitare. Partenogeneza și clonarea ar putea extinde foarte mult posibilitățile de a crea oameni, ștergând toate granițele dintre bărbați și femei. În viitor, oamenii nu vor fi alocați unui anumit sex. Este posibil ca omenirea să se amestece complet, formând o singură masă androgină. Mai mult, identitatea de gen însăși va dispărea și linia dintre modelele de comportament ale femeilor și bărbaților va fi eliminată.

Există o altă teorie, care se bazează pe caracteristicile structurale ale unor pești. Deci, în special, majoritatea peștilor au o mulțime de cartilaj în scheletul lor. O persoană poate urma o cale similară de dezvoltare, obținând oase mai flexibile. Desigur, în acest caz nu vorbim despre evoluție. Această problemă poate fi rezolvată folosind inginerie genetică. Dar o astfel de caracteristică ar oferi unei persoane multe avantaje și ar proteja-o de rănire. În plus, un schelet flexibil ar fi foarte util în procesul de naștere.

Teoreticianul evoluționist Oliver Curry de la London School of Economics a teoretizat că, în timp, rasa umană se va împărți în două specii: o clasă superioară (supraoameni înalți, zvelți, inteligenți) și o clasă inferioară formată din oameni scunzi, asemănător spiridușilor. Dar acest lucru se va întâmpla, conform previziunilor omului de știință, nu mai devreme de peste 100 de mii de ani.

Desigur, toate acestea sunt doar speculații și nimeni nu știe încă cum va fi persoana viitorului. Poate că una dintre aceste ipoteze va fi corectă. Este, de asemenea, probabil ca toți să se dovedească a fi greșiți, iar persoanei viitorului îi vor crește aripi...

Oricum ar fi, toate aceste teorii au dreptul de a exista până când inconsecvența lor este dovedită.

Viitorul face semn și sperie. Trecutul s-a întâmplat deja. Poate fi interpretat și regândit. Dar nu poți schimba ceea ce s-a întâmplat. Iar viitorul nu este programat de nimeni. Este o pagină deschisă, anii trecuți, actualitatea creează doar cadrul în care generațiile secolului XXI. scrie propriile rânduri. Timpul nostru este dinamic și contradictoriu. Este o perioadă de cataclisme sociale și dezastre naturale iminente. În cursul istoriei, acum sunt descoperite situații necunoscute anterior, problemele „eterne” sunt umplute cu conținut nou. De aceea, oamenii de pe Pământ se uită din ce în ce mai atent la propria lor înfățișare, înțelegând trecutul, încercând să înțeleagă perspectivele viitorului.

Poți să nu mai încerci să privești înainte. Puteți reveni la procedurile de ghicire: pe oase, pe cărți, pe zaț de cafea. Și lăsați-i pe profeții religioși, ghicitorii, interpreții de vise nou-creați să ne spună despre „ce se va întâmpla, cum se va calma inima”. Această poziție este probabil nedemnă de o persoană. În zilele noastre, nu putem închide ochii la viitorul care se apropie rapid. Nu-ți poți îngropa capul în nisip ca un struț. Nu poți trăi conform principiului lui Schweik: „Orice s-ar întâmpla, va fi cumva, nu s-a întâmplat niciodată, că ceva nu s-a întâmplat”.

Problema enunţată a fost deja studiată în lucrările lui I. Kant, V.S. Solovyova, N.A. Berdyaeva, V.I. Vernadsky, K. Popper, N.N. Moiseeva, A.I. Sutormina, N.P. Dubinin, F. Fukuyama.

În conformitate cu principiile unității istoricului și logicului, al ascensiunii de la abstract la concret și al cerinței metodologice a continuității, această lucrare este orientată spre scopurile identificării consecvente a relațiilor cauză-efect în prezicerea imaginii viitorul umanității în general și al individului în special. Acest lucru este necesar pentru identificarea timpurie a posibilelor probleme în viitor și pentru dezvoltarea ulterioară a unui nou concept de prevenire a acestora în prezent.

Pentru a face acest lucru, trebuie mai întâi să definim metodele și abordările existente pentru studierea viitorului. De asemenea, este necesar să aflăm principalele probleme globale ale timpului nostru și, pe baza acesteia și pe baza legilor evoluției, să încercăm să aflăm cele mai probabile imagini ale viitorului umanității.

1. Abordări ale studiului viitorului

Arsenalul spiritului, mai ales în sectorul său așa-zis raționalist, a acumulat multe moduri de a prezice viitorul, de a merge înainte de-a lungul zidului timpului. Meteorologii moderni folosesc tehnici precum „analiza inerțială”, care este asociată cu extrapolarea tendințelor stabile existente pentru viitorul previzibil.

În discursul filosofic modern, cea mai populară tehnică este „analiza tendințelor”, adică. construind pe baza unor tendințe fixe cea mai stabilă, cuprinzătoare tendință (tendință). Pe această bază, se construiește o „abordare a scenariului”, se determină o serie de posibilități și se rezolvă opțiunile pentru viitor. Ele sunt construite după principiul: cum va merge dezvoltarea dacă „cum ar fi” circumstanțe persistă sau cum va merge dacă vor apărea noi factori, în cele din urmă, sunt propuse „concepte de proiect” care formează idei despre ce și cum trebuie să facă oamenii; pentru atingerea scopurilor dorite. Se efectuează „Monitorizare experimentală”, adică proceduri de urmărire a dinamicii schimbărilor în curs.

Desigur, atunci când ne gândim la viziuni asupra viitorului, trebuie să ne amintim că acestea se bazează întotdeauna pe unul sau altul concept al procesului istoric, pe determinarea sa completă („providențialismul”) sau pe deschiderea absolută sau pe una sau alta combinație de necesitate și libertate. în acte istorice. Astfel, afirmațiile că viitorul este imprevizibil sunt foarte frecvente. Nu cunoaştem planul Celui Atotputernic, spun teologii, este imposibil de prezis presiunea vieţii, spun sociologii.

Totuși, nu putem fi de acord cu acest lucru necondiționat. Desigur, întreaga legătură concretă a faptelor, ascensiunea și căderea guvernanților și a statelor, nașterea geniilor și moartea tiranilor este clar imprevizibilă în unicitatea sa. Incertitudinea ontologică a existenței istorice nu ne permite să fixăm viitorul cu accent pe un program de tren bine reglementat. Chiar și Pythia, Nostradamus sau Vanga se fereau să-și asume o astfel de sarcină.

Mulți gânditori ai secolului nostru au fost mai mult decât sceptici cu privire la posibilitatea unei imagini promițătoare a istoriei. Karl Popper, criticând profețiile istorice, a susținut că viitorul depinde doar de noi și nicio necesitate istorică nu ne domină. Istoria, insistă el, se termină astăzi. Viitorul nu are existență și asta ne impune o mare responsabilitate, întrucât noi, noi suntem cei care putem influența viitorul.

Cu toate acestea, există o altă abordare. La un moment dat, Lev Tolstoi, reflectând asupra istoriei, credea că oamenii nu creează atât istoria, ci sunt ca un copil care trage o sfoară într-o trăsură și se imaginează ca un coșor. Martin Luther nu a spus același lucru, susținând că noi înșine părem să alergăm liber, dar fiecare dintre noi este condus de un călăreț - Dumnezeu sau Diavolul.

Când înțelegi aceste poziții, devii convins că sunt vinovați de radicalism extrem, de încredere absolută în adevărul necondiționat al concluziilor lor. Și amândoi, în esență, neagă posibilitatea predicției istorice. Dacă în mișcarea și schimbarea generațiilor nu există „ritmuri”, „tendințe”, „cicluri” - în general, orice logică obiectivă - atunci desenarea imaginilor viitorului este o chestiune fără speranță.

Sau dacă pașii istoriei sunt determinați de structuri profunde ascunse, sau sunt stabiliți de scopuri necunoscute pentru noi ale Absolutului, Spiritului, Divinității, atunci în acest caz, pătrunderea dincolo de orizontul evenimentelor de moment este o chestiune fără speranță.

2. Viitorul umanității în contextul problemelor globale ale prezentului

Înainte de a începe să luăm în considerare problema imaginii persoanei viitorului, este necesar să luăm în considerare problemele globale ale prezentului care pot afecta această imagine.

În opinia mea, care va fi viitorul nostru și ce fel de persoană va fi în el depinde direct de amenințarea unui incendiu termonuclear. Această problemă a devenit urgentă imediat după Războiul Rece, când potențialul nuclear al superputerilor a atins proporții inimaginabile, iar nevoia ei a dispărut. Nu mai puțin gravă, cred, este problema catastrofei de mediu în care ne aflăm. Este alcătuită dintr-o serie de probleme majore cu care s-a confruntat umanitatea la începutul secolului al XXI-lea. De asemenea, merită remarcat pericolul care planează asupra fizicității umane și criza spiritualității umane. Toate aceste probleme vor fi luate în considerare de mine mai detaliat și în profunzime din poziția abordării trending.

Amenințare de incendiu termonuclear. Cel mai simplu mod de a rezolva toate conflictele este folosirea forței. În lumina problemelor de mediu care se apropie, rezolvarea problemelor cu ajutorul armelor este cea mai ușoară. Dar atunci când folosești arme, trebuie să fii foarte atent, deoarece stocul de arme este suficient pentru a distruge viața pe pământ de zeci de ori.

Una dintre principalele metode de influență este utilizarea armelor nucleare. Deși consecințele utilizării armelor nucleare au fost studiate și publicate încă din 1983. „Oricine a dat prima lovitură, indiferent în ce zonă a planetei s-a întâmplat, dacă a avut loc sau nu o grevă de răzbunare, în orice caz, nimeni nu va putea supraviețui catastrofei. Și cine apasă butonul de declanșare se va confrunta cu aceeași soartă ca și locuitorii orașelor care au fost atacate. Aceeași soartă le așteaptă țărilor care nu vor lua parte la război.”

Chiar și cunoscând toate aceste consecințe, o persoană poate folosi arme care sunt letale pentru sine și pentru toate ființele vii de pe pământ. Biosfera va rămâne în continuare pe pământ, dar nu va fi potrivită pentru viața umană timp de sute de mii de ani. Prin urmare, începutul unui război nuclear pentru o persoană va însemna sfârșitul erei sale. Problema demografică a creșterii populației duce la creșterea apariției conflictelor și, în consecință, la creșterea probabilității rezolvării lor prin forță.

Fantoma „apocalipsei”, distrugerea globală a tuturor și a tuturor, încă bântuie planeta. Posibilitățile apariției unei „flăcări aprinse” și a „iarnii nucleare” ulterioare nu sunt deloc abstracte.

Acum există informații că pericolul unei coliziuni nucleare directe a scăzut, dar nu a dispărut, iar amenințarea unui „accident” tehnologic orb a crescut, așa cum a fost cazul la Cernobîl. Cauzele dezastrului de la întreprindere sunt încă necunoscute. Orice tehnologie, așa cum arată istoria, se defectează într-o zi. Nu trebuie să uităm că acum există peste 430 de centrale nucleare care funcționează pe planetă și numărul lor se înmulțește.

În plus, tehnologia nucleară se răspândește în țările lumii a treia.

Orice conflict este plin de pericolul unei reacții în lanț. Prin urmare, conflictul trebuie rezolvat doar pe cale pașnică.

Pericolul planează asupra corporalității umane. Sub sabia lui Damocles nu se află doar „natura exterioară”, nișa ecologică în care trăim, ci și „natura noastră interioară”: corpul nostru, carnea, corporalitatea umană. Poetul Osip Mandelstam a scris: „Mi-a fost dat un trup./Ce să fac cu el,/Așa unul,/Și așa al meu”.

Spiritualitatea ridică omenirea deasupra tuturor celorlalte fenomene naturale. Dar toată lumea repetă că personalitatea umană este o unitate corporal-spirituală. Sănătatea fizică este întotdeauna unul dintre primele locuri în sistemul de valori umane. Este cu atât mai alarmant să auzim avertismentele tot mai mari ale biologilor, geneticienilor și medicilor că ne confruntăm cu pericolul distrugerii omului ca specie, deformarea organelor sale corporale. Slăbirea fondului genetic, pașii uimitoare ale ingineriei genetice, care deschide nu numai orizonturi, ci și posibilități de rău augur. Acestea sunt doar primele amintiri ale necazurilor iminente.

Variantele biologice ale „fantomei lui Frankenstein” sună din ce în ce mai insistente. Le este frică ca „genele mutante” să scape de sub control, ceea ce ar putea distorsiona adaptările evolutive umane într-o direcție imprevizibilă. Povara genetică a populației umane este în creștere. Peste tot se înregistrează o slăbire accentuată a sistemului imunitar uman sub influența xenobioticelor și a numeroase stresuri.

Există consecințe vizibile ale acestui fenomen. Cuvântul înfiorător SIDA invadează tot mai mult viața umană. O serie de cercetători consideră că aceasta este o anumită etapă a existenței biologice a rasei umane. Este asociat cu invazia nestăpânită în masă a oamenilor în fundamentele naturale ale propriei lor existențe. SIDA astăzi nu mai este o problemă strict medicală, ci o problemă umană universală. La aceasta trebuie adaugata si cresterea procentului de malformatii ereditare, cresterea infertilitatii feminine si impotenta masculina. Uneori chiar scriu despre un „atac ecologic asupra sexului”, invocând faptul că, în țările dezvoltate, cantitatea de lichid seminal dintr-un bărbat a scăzut la jumătate în ultima jumătate de secol.

Oceanul de substanțe chimice în care este acum scufundată viața noastră de zi cu zi, îndoielile politicii și zigzagurile economiei - toate acestea afectează sistemul nervos, abilitățile de reproducere și manifestările somatice a milioane de oameni. Există semne de degenerare fizică într-o serie de regiuni, o recunoaștere incontrolabilă, cu adevărat epidemică, a dependenței de droguri și a alcoolismului.

Nu există nicio viziune asupra lumii astăzi. Societatea umană și-a pierdut cumva sensul. În ceea ce privește religiile și învățăturile exotice și nuanțele orientale, atunci, așa cum ar trebui să fie, sunt chemați în „lumea cealaltă”. Cu toate acestea, în ciuda abundenței aparente de neo-religii și a numeroaselor fețe ale sectarismului, nu există idei fundamental noi.

Dinamica evenimentelor și schimbărilor istorice globale abrupte duc la pierderea orientării, prăbușirea altarelor și devastarea spirituală. Principalul lucru este să nu disperi. Nu ar trebui să-i ascultați pe cei care țipă despre sfârșitul lumii. Trăim într-o eră tragică, dar „prea mulți oameni confundă tragicul și cei fără speranță”, a spus A. Camus.

3. Evoluția Homo sapiens continuă

Pe baza tuturor celor de mai sus, putem oferi o prognoză aproximativă pentru procesul ulterioar de evoluție a Homo sapiens. Odată cu popularizarea conceptului de evoluție a venit și înțelegerea faptului că omul nu poate fi punctul culminant al dezvoltării ființelor vii, ci o verigă intermediară. Nietzsche a exprimat această idee astfel: „Așa cum omul a venit de la maimuță, tot așa din om trebuie să vină supraomul”.

Într-un studiu publicat în urmă cu un an, Henry Harpending de la Universitatea din Utah, John Hawks de la Universitatea din Wisconsin-Madison și colegii lor au analizat datele din harta internațională a haplotipului genomului uman. Ei s-au concentrat pe markerii genetici ai a 270 de persoane reprezentând patru grupuri: chinezi (Han), japonezi, yoruba și nord-europeni. Oamenii de știință au descoperit că cel puțin 7% din genele umane au evoluat acum 5 mii de ani. O parte semnificativă a acestor schimbări au fost asociate cu adaptarea la un anumit mediu - atât natural, cât și creat de oameni înșiși. De exemplu, în China și Africa, puțini adulți pot digera laptele proaspăt, în timp ce în Suedia și Danemarca aproape nimeni nu are o problemă. Și se poate presupune că locuitorii acestor țări au dobândit această abilitate ca urmare a stăpânirii strămoșilor lor în agricultura de lapte.

Un alt studiu, condus de Pardis Sabeti și colegii ei de la Universitatea Harvard, a folosit mai multe date despre variația genetică. Oamenii de știință au încercat să găsească în ele relația dintre selecția naturală și genomul uman. Ca urmare, au fost găsite urme ale modificărilor recente în mai mult de 300 de părți ale genomului care au crescut șansele oamenilor de supraviețuire și procreare. Exemplele includ rezistența la unul dintre cele mai grave flageluri din Africa, virusul care provoacă febra hemoragică Lasa, precum și o anumită rezistență în rândul unor părți ale populației africane la alte boli, cum ar fi malaria; modificarea culorii pielii și creșterea activă a foliculilor de păr la asiatici sau iluminarea treptată a pielii și dobândirea ochilor albaștri la locuitorii din nordul Europei.

Echipa de cercetare Harpending și Hawkes estimează că evoluția umană a avut loc de 100 de ori mai rapid în ultimii 10.000 de ani decât în ​​orice alt moment de la despărțirea celor mai vechi hominici de strămoșii cimpanzeilor moderni. Cercetătorii au atribuit această accelerare diversității mediilor în care s-au mutat oamenii, precum și schimbărilor în condițiile de viață cauzate de apariția agriculturii și de construcția marilor orașe. Principalele rezultate ale transformării mediilor naturale sălbatice în terenuri de cultură nu au fost dezvoltarea agriculturii și transformările peisajului, ci combinația adesea letală de condiții de viață insalubre, o nouă dietă și diverse boli (care au fost transmise de la alți oameni și animale domestice) . Deși unii cercetători nu sunt în totalitate de acord cu aceste evaluări, ideea de bază este clară: oamenii sunt evoluționişti excelenţi.

Urmărirea progresului evoluției a fost întotdeauna treaba paleontologilor - ei studiază oasele fosilizate conservate din cele mai vechi timpuri. După cum au descoperit experții, vârsta familiei umane numite hominide este de cel puțin 7 milioane de ani. Acesta este exact cât timp a trecut de când a apărut un mic proto-om. De atunci, familia noastră a fost completată (această problemă este încă discutată activ de experți) cu o serie de specii noi, destul de ciudate. Astăzi știm nouă, deși cu siguranță există și altele care pândesc undeva în această înregistrare surprinzător de incompletă a fosilelor de hominin. Urmele oamenilor dintr-o perioadă mai veche practic nu s-au păstrat, nefiind niciodată în roci sedimentare. Cu toate acestea, imaginea general acceptată se schimbă în fiecare an în funcție de rapoartele publicate ale fosilelor recent descoperite sau de noi interpretări ale descoperirilor anterioare.

Dacă evoluția umană continuă și reușim să supraviețuim tuturor răsturnărilor naturale și sociale, atunci ar fi util să știm cum va arăta o persoană în viitor. Prognozele variază de la pline de speranță la sumbre.

4. Selecția nenaturală

În secolul trecut, condițiile în care a existat specia noastră s-au schimbat din nou. Izolarea geografică a diferitelor grupuri de oameni a fost ruptă de ușurința mișcării spațiale și de eliminarea barierelor sociale care separau odată grupuri rasiale separate. Niciodată până acum nu a fost observată o astfel de amestecare genetică incredibilă a populațiilor locale ale speciei Homo sapiens în fondul genetic uman. De menționat că mobilitatea umanității în general poate duce la omogenizarea speciei noastre. Procesul de selecție naturală este, de asemenea, încetinit de progresele noastre în medicină și tehnologie. De exemplu, majoritatea țărilor nu se mai confruntă cu mortalitatea infantilă în masă. Oamenii cu leziuni genetice, sortiți morții în trecut, astăzi pot trăi normal și pot avea urmași. Nici dușmanii noștri naturali - prădătorii - nu mai determină regulile de supraviețuire pentru noi.

Cercetătorul Steve Jones de la University College London insistă că evoluția umană s-a oprit în mare măsură. Vorbind la un grup de discuții al Societății Regale din Edinburgh intitulat „Este evoluția terminată?”, el a spus: „Pentru specia noastră, lucrurile au încetat să se îmbunătățească sau să se înrăutățească. Dacă vrei să știi cum arată Utopia, atunci uită-te în jur - este în fața ta.” Jones a subliniat că, cel puțin în țările industrializate, aproape toată lumea poate supraviețui până la vârsta reproductivă și toți bogații și săracii au șanse egale de a avea copii. Desigur, rezistența ereditară la boli – precum HIV – oferă oamenilor o șansă suplimentară de supraviețuire, dar factorul decisiv în deciderea problemei vieții și morții astăzi va fi nu atât moștenirea genetică, cât și cultura. Cu alte cuvinte, evoluția modernă poate fi numită nu genetică, ci mimetică, adică. asociate cu gândurile.

Un alt punct de vedere este că evoluția genetică continuă și astăzi, dar funcționează în direcția opusă. Anumite trăsături ale vieții moderne pot provoca schimbări evolutive care nu numai că nu măresc capacitatea noastră de supraviețuire, ci chiar contribuie la scăderea acesteia. Una dintre opțiunile posibile pentru efectul unei astfel de evoluții „în direcția opusă” este experimentată, de exemplu, de un număr mare de studenți. Continuându-și studiile, ei amână pentru o vreme întemeierea unei familii și a avea copii, în timp ce mulți dintre foștii colegi de clasă care nu au reușit studiile au copii imediat. Dacă părinții mai puțin dezvoltați intelectual au mai mulți copii, atunci inteligența în lumea modernă se dovedește, potrivit lui Darwin, a fi un factor de vulnerabilitate și, în consecință, ne putem aștepta la o scădere a nivelului său mediu.

Asemenea probleme controversate au fost discutate de mult timp. Unul dintre numeroasele contraargumente este că inteligența umană constă din multe abilități diferite codificate într-un număr mare de gene și nu este foarte ereditară, în timp ce selecția naturală acționează numai asupra calităților ereditare. Oamenii de știință dezbat în mod activ măsura în care abilitățile intelectuale pot fi în general moștenite. În momentul de față, ei nu pot declara încă semne reale de scădere a nivelului mediu de inteligență.

Dacă eficiența mașinii ar deveni noul criteriu pentru fitness evolutiv, o mare parte din ceea ce considerăm profund uman ar fi distrus. Dar chiar dacă inteligența noastră nu este încă amenințată, specia umană ar putea acum să acumuleze alte caracteristici mai moștenite, care cu siguranță nu ne augură bine. De exemplu, tulburările de comportament precum sindromul Tourette sau tulburarea de hiperactivitate cu deficit de atenție (ADHD) pot, spre deosebire de inteligență, să fie codificate în doar câteva gene - și acest lucru va fi suficient pentru a le face extrem de ereditare. Dacă astfel de tulburări cresc probabilitatea de a avea copii pentru cineva, atunci vor deveni mai frecvente cu fiecare nouă generație. Numărul persoanelor care suferă de aceste sindroame a crescut semnificativ. Motivul poate fi evoluția: femeile cu astfel de sindroame sunt mai puțin probabil să frecventeze instituțiile de învățământ superior și, prin urmare, tind să aibă mai mulți copii decât mamele sănătoase. În plus, nu este clar dacă prevalența acestor tulburări este într-adevăr în creștere: cercetarea în aceste domenii este dificilă din cauza prejudecății sociale că multe astfel de anomalii sunt incurabile.

Deci, logica generală a raționamentului pare destul de convingătoare. Avem tendința de a gândi evoluția ca fiind preocupată de schimbările structurale ale organismelor, dar poate afecta și domenii precum comportamentul uman. Mulți oameni poartă gene care îi fac predispuși la alcoolism, consumul de droguri și alte dependențe. Majoritatea oamenilor rezistă cu succes, deoarece genele nu sunt întotdeauna inevitabile, iar acțiunea unor astfel de gene este determinată de mediul persoanei. Cu toate acestea, desigur, există oameni care sunt influențați de ereditate, iar problemele care apar afectează dacă pot supraviețui și câți copii au. Astfel de modificări ale natalității sunt destul de suficiente pentru continuarea acțiunii selecției naturale. Evoluția ulterioară poate depinde în mare măsură de situațiile în care se vor manifesta forme specifice de comportament uman. De asemenea, depinde de diferite reacții umane la schimbarea condițiilor sociale și a altor condiții externe. Cu toate acestea, spre deosebire de alte specii, nu vom accepta pasiv această logică darwiniană.

5. De la Homo sapiens la postuman

S-au înregistrat unele progrese în crearea imaginii unei viitoare persoane. Pe baza legilor evoluției, este deja posibil să presupunem care părți ale corpului nostru vor suferi modificări și în urma cărora aceasta va fi cauzată. Potrivit cercetătorilor, toți oamenii vor avea în cele din urmă degete lungi și subțiri - va fi atât de convenabil să apăsați tastele tastaturilor computerelor și ale altor echipamente complexe ale viitorului. Nu este prima dată când au fost făcute predicții despre schimbările în structura dinților. Și dacă mai devreme vorbeam despre șlefuirea și dispariția completă a dinților, acum se presupune că oamenii vor înceta să mai crească molari de minte. Oamenii de știință sunt absolut siguri de un lucru - că umanitatea în ansamblu va fi mai înaltă. După cum scrie ziarul, folosind exemplul Italiei, acum în țară 20% dintre oameni sunt mai înalți de 180 cm, după război erau doar 6% dintre astfel de oameni.

În același timp, unii futurologi sunt de părere că specia Homo sapiens nu se va schimba, în ciuda oricăror cataclisme. Potrivit unor antropologi, doar un dezastru natural grav poate da impuls selecției naturale severe. Psihologii, la rândul lor, avertizează că dezvoltarea rapidă a dispozitivelor electronice și a altor tehnologii, precum și creșterea tot mai mare a cantității de informații, vor duce inevitabil omenirea la boli ale sistemului nervos, iar obezitatea și depresia se vor răspândi și ele.

Să ne amintim că, potrivit oamenilor de știință, procesul de schimbare a speciilor de Homo sapiens a început deja. Conform rezultatelor unui studiu realizat de oamenii de știință francezi, simțul mirosului al oamenilor a devenit deja mult mai rău decât cel al strămoșilor lor, deoarece 72% dintre genele mirosului au suferit mutații ca fiind inutile. Unii oameni de știință sugerează că următorul pas va fi atrofia completă a nasului.

Consumul de cantități mari de conservanți, zaharuri și lipsa alimentelor aspre pot afecta dinții. Dinții devin zdrobiți și apoi dispar cu totul. Potrivit unor futurologi, până la sfârșitul secolului 21, majoritatea locuitorilor Pământului vor avea pielea închisă sau închisă la culoare și ochi înclinați - așa va plăti rasa caucaziană pentru reticența conștientă de a se reproduce.

Potrivit oamenilor de știință americani, în aproximativ 2 mii de ani, din cauza abundenței de poluanți din atmosferă, ochii oamenilor se vor micșora vizibil și vor dobândi o a doua pleoapă. Plămânii vor crește în dimensiune și vor avea un sistem circulator mai dens care va extrage din aer puțin oxigen care rămâne în el. Potrivit oamenilor de știință, pielea umană se va întări pentru a rezista arsurilor cauzate de poluanții chimici din atmosferă și de soarele activ.

Potrivit unei versiuni, urechile vor suferi, de asemenea, o schimbare și vor apărea pliuri pe ele - așa se vor proteja oamenii de zgomot. Rinichii vor dobândi o nouă funcție - vor extrage apa din urină și o vor stoca în organism. Mulți antropologi susțin că capul nu va fi doar rotund, ci și mult mai mare - datorită creșterii părții creierului a craniului.

Omenirea va avea și noi abilități – de exemplu, capacitatea de a comunica la nivelul telepatiei.

6. Evolutie dirijata

Am reușit deja să controlăm evoluția multor specii de plante și animale. De ce nu încercați acum să vă controlați pe ai dvs.? De ce să așteptăm ca selecția naturală să o facă când ne putem descurca cu ea mai repede și în multe feluri mai benefic pentru noi înșine? De exemplu, în domeniul comportamentului uman, oamenii de știință caută acum componente genetice asociate nu numai cu problemele și tulburările medicale, ci și cu caracterul, diversele aspecte ale sexualității și competitivitatea individuală. O mare parte din aceasta, cel puțin parțial, poate fi moștenită. Este probabil ca în timp să devină obișnuit să se efectueze o examinare amănunțită a oamenilor pentru a identifica organizarea genomului lor și a prescrie medicamente pe baza rezultatelor.

Biogenetica ca drum spre utopie. Următorul pas va fi un impact direct asupra genelor umane, așa-numitul concept „biogeneticieni”. Acest lucru se poate face în două moduri: prin înlocuirea genelor într-un anumit organ (terapie genică) sau prin modificarea întregului genom al pacientului (așa-numita terapie germline). Până acum, cercetătorii încearcă să rezolve problema intermediară a utilizării terapiei genice pentru a trata anumite boli la pacienți. Dar dacă oamenii de știință vor stăpâni într-o zi terapia germinativă, aceasta va însemna că vom putea oferi asistență nu numai pacientului însuși, ci și copiilor săi. Principalul obstacol în calea utilizării ingineriei genetice în aceste scopuri este complexitatea excepțională a genomului uman. Această problemă este tratată de științe precum genetica și eugenia. Tocmai asupra eugeniei ne vom opri mai detaliat.

Termenul „eugenie” a fost propus pentru prima dată în 1883 de proeminentul antropolog, psiholog și fondator al biometriei engleze F. Galton. Aceasta este definiția eugeniei pe care a dat-o apoi: „Studiul influențelor supuse controlului social care pot îmbunătăți sau înrăutăți atât calitățile fizice, cât și cele mentale ale generațiilor viitoare”. Eugenia a devenit deosebit de răspândită în Germania nazistă. Programele de eugenică din Germania au început odată cu apariția, la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea, a articolelor și cărților despre „igiena rasială” care lăudau „rasa superioară cu adevărat germanică” și chemau să o protejeze de contaminarea cu rase „inferioare”. Această mișcare rasistă s-a intensificat brusc odată cu ascensiunea lui Hitler la putere în 1933 și a devenit un program pe deplin susținut și dezvoltat de stat. Ulterior, datorită experimentelor efectuate în Germania, conceptul de „eugenie” a căpătat un caracter negativ, abuziv. Acum eugenia este o chestiune a trecutului și, de altfel, una puternic pătată. Iar obiectivele stabilite pentru eugenie de către fondatorii săi și nerealizate de aceasta au devenit complet responsabilitatea geneticii medicale, care avansează rapid și cu succes.

Genele din corpul uman îndeplinesc de obicei mai multe funcții. Și funcțiile, la rândul lor, sunt de obicei codificate în mai mult de o genă. Din cauza acestei caracteristici, cunoscută sub numele de pleiotropie, țintirea unei singure gene poate avea consecințe neașteptate.

Conceptele de „biogeneticieni” se bazează pe 3-4 domenii principale ale cercetării științifice moderne:

1. modificarea genetică a corpului pentru a-i crește funcționalitatea, calitățile putere-viteză și caracteristicile intelectuale. Totodată, se are în vedere posibilitatea specializării genetice în rezolvarea unor probleme profesionale specifice: respiraţia sub apă pentru profesii legate de mare etc.;

2. problema tratării bolilor și regenerării organelor umane, extinderea granițelor longevității și, într-o perspectivă ideală, atingerea nemuririi, modificarea medicamentoasă a comportamentului și emoțiilor;

3. sporirea potențialului viitorilor oameni prin selectarea embrionilor pentru dezvoltarea viitoare.

Francis Fukuyama, în lucrarea sa „Viitorul nostru posthuman”, notează în mod rezonabil că încercările de a limita o astfel de cercetare la imperative morale și norme legale sunt pe cât de necesare, pe atât de zadarnice. Este important doar să evităm o nouă „cursă înarmărilor” biogenetică și să coordonăm eforturile comunității mondiale pentru a rezolva probleme cu adevărat necesare universal: tratarea bolilor, creșterea potențialului uman etc. Futurologul nu mai exprimă temeri cu privire la „sfârșitul istoriei”, ci sfârșitul umanității în principiu.

Problema dezvoltării longevității pune o problemă diferită: îmbătrânirea populației și scăderea natalității. Această schimbare socială nu este o descoperire futurologică - statisticile demografice obiective sunt dovezi în acest sens de câteva decenii. Aici corelația doar între dezvoltarea longevității și scăderea fertilității nu este pe deplin corectă - există și un număr mare de factori sociali, economici și politici la lucru.

La problemele exprimate în opera lui Fukuyama, ar trebui să mai adăugați una, punând sub semnul întrebării natura umană - problema clonării. Să ignorăm posibilele ei aspecte metafizice (clona va avea suflet?) și demografice evidente. Mai interesantă este întrebarea științifică legată de fenomenele de „memorie arhetipală”: clona nu suferă traume la naștere, sentimentul intrauterin de dragoste din partea părinților etc. Nu va fi oare ființă singură, înstrăinată, deteriorată emoțional și „rece”, pe care se suprapune şi tabloul îmbătrânirea timpurie şi eventualele deformări genetice?.

Viitorul postuman constă aici în posibila pierdere a imaginii omului universal. Cu toate acestea, chiar și astăzi această afirmație poate rezista cu greu criticilor: diferențele culturale, naționale și rasiale dau naștere unei astfel de palete de valori etice, particularități ale viziunii asupra lumii și norme juridice specifice, încât este destul de dificil să numim aceasta o moștenire universală.

De ce să încerci să faci asta? Interferența cu genele va fi probabil determinată de dorința părinților de a asigura nașterea unui copil de sexul dorit, de dorința de a-și înzestra copiii cu frumusețe, inteligență, talent muzical sau un caracter plăcut și, în plus, de a încerca să salveze. copilul din soarta de a deveni zgârcit, deprimat, hiperactiv sau chiar predispus la delincvență. Stimulentele de aici sunt evidente și sunt foarte puternice. Lupta împotriva îmbătrânirii umane va fi la fel de motivată ca și încercările părinților de a asigura genetic securitatea socială a copiilor lor. După cum sugerează multe studii recente, îmbătrânirea umană nu este doar uzura unor părți ale corpului, ci distrugerea programată, care este în mare parte controlată genetic. Dacă este așa, atunci, mai devreme sau mai târziu, cercetarea genetică va ajuta la identificarea numeroaselor gene care controlează diferite aspecte ale acestui proces și astfel de gene pot fi manipulate după cum este necesar.

Dacă ne imaginăm că schimbările genetice vor intra în practică, atunci merită să ne gândim cum ar putea afecta acest lucru evoluția ulterioară a umanității? Probabil foarte mult. Să presupunem că părinții își influențează copiii nenăscuți în acest fel, promovând dezvoltarea lor mentală, dobândirea unui anumit aspect și o speranță de viață mai lungă. Dacă astfel de copii cresc deștepți și trăiesc mulți ani, atunci vor putea avea mai mulți copii și vor putea câștiga mai mult decât oricare dintre noi. Este probabil ca atracția reciprocă să înceapă să afecteze astfel de oameni similari. În condițiile autoizolării lor geografice sau sociale voluntare, poate apărea deriva genetică și, ulterior, noi speciații. Cu alte cuvinte, într-o zi oamenii vor putea crea o nouă specie de oameni. Dacă omenirea dorește să aleagă această opțiune pentru desfășurarea evenimentelor va depinde de descendenții noștri.

Calea cyborgilor. Chiar și mai puțin previzibilă decât manipularea genetică este relația noastră cu mașinile. Sau ei cu noi. Scopul final al evoluției speciilor noastre biologice nu ar putea fi simbioza cu tehnologia, sinteza principiilor organice și anorganice? Mulți scriitori de science fiction au prezis deja că o combinație între o persoană și un robot este posibilă sau, de exemplu, descărcarea datelor din creierul unei persoane într-un computer. De fapt, suntem deja dependenți de mașini. Cu cât le creăm mai activ pentru a ne satisface propriile nevoi, cu atât viața noastră se dovedește mai adaptată la nevoile lor. Pe măsură ce complexitatea și interconectarea tehnologiei crește, crește nevoia ca noi să încercăm să stabilim un fel de interacțiune cu acestea. Această poziție a fost exprimată clar în 1998 în cartea „Darwin printre mașini” a scriitorului american George Dyson. El a scris: „Tot ceea ce fac oamenii pentru a facilita gestionarea rețelelor de calculatoare devine în același timp, deși din diferite motive, o sarcină mai ușoară pentru rețelele de calculatoare să gestioneze oamenii: evoluția darwiniană poate cădea victima propriului succes, deoarece va nu ține pasul cu procesele non-darwiniene pe care le generează.” .

Progresul nostru în domeniile tehnologice amenință să erodeze vechile căi pe care s-a deplasat evoluția. Luați în considerare două viziuni diferite despre viitor, preluate dintr-un eseu din 2004 al filozofului evoluționist suedez Nick Bostrom de la Universitatea Oxford. La început, el ne pune pe o notă optimistă: „Imaginea pe măsură ce se desfășoară arată o tendință generală către niveluri în creștere de complexitate, cunoaștere, înțelegere și organizare intenționată, o tendință pe care o putem numi „progres”. lumină, putem spune că evoluția (biologică, mimetică și tehnică) va continua și va merge în direcția pe care o dorim.”

În timp ce utilizarea cuvântului „progres” l-ar face probabil pe regretatul biolog evoluționist Stephen Jay Gold să se întoarcă în mormânt, unele clarificări sunt necesare. După cum a susținut Gold, fosilele – inclusiv cele de la strămoșii noștri – arată că schimbarea evolutivă nu a fost continuă. Ele au apărut în rafale, care, desigur, nu pot fi considerate „progresive” sau cu scop. La urma urmei, organismele biologice pot să scadă și să crească în dimensiune. Totuși, evoluția trecută a avut cel puțin un vector constant: în direcția creșterii complexității. Acesta este probabil cum va fi evoluția viitoare a umanității: spre creșterea complexității printr-o combinație de modificări anatomice, fiziologice sau comportamentale. Dacă continuăm să ne adaptăm și să realizăm teraformarea abil (schimbarea condițiilor climatice ale planetei pentru a aduce atmosfera, temperatura și condițiile de mediu ale acesteia la o stare potrivită pentru locuirea plantelor și animalelor terestre), atunci vom avea toate premisele genetice și evolutive. pentru că trăim pe planeta noastră chiar și în epoca dispariției Soarelui. Spre deosebire de a fi programată să îmbătrânească, specia noastră nu pare să fie programată genetic să dispară.

Opțiunea mai puțin favorabilă ne este deja foarte familiară. Potrivit Bostrom, încărcarea conștiinței noastre într-un computer ar putea însemna sfârșitul umanității. O inteligență artificială perfectă ar fi capabilă să extragă diverse elemente ale cunoștințelor noastre și apoi să adună din ele ceva care nu ar mai fi relevant pentru oameni. Ne-ar face depășiți. Bostrom prezice următorul scenariu: „Unii indivizi umani se vor descărca într-un computer și vor face mai multe copii ale ei înșiși. Între timp, datorită progresului treptat în neuroștiință și a creării inteligenței artificiale, ulterior va fi posibilă introducerea cunoștințelor fiecărei persoane într-un individ. modul, și apoi conectați-l cu module alte persoane, modulele conforme cu un standard comun ar putea comunica și interacționa mai bine cu alte module, ceea ce ar fi mai economic și mai productiv și ar necesita o standardizare suplimentară: atunci pur și simplu ar putea să nu mai existe loc pentru structura mentală a tipului uman”.

De parcă nu ar fi suficient să prezicem posibilitatea învechirii umane, Bostrom ne prezintă o perspectivă și mai sumbră. Dacă eficiența mașinilor ar deveni noul criteriu de fitness evolutiv, atunci o mare parte din ceea ce considerăm profund uman în viața noastră ar fi distrus. Omul de știință scrie: „Există lucruri atât de extravagante și plăcute care, în mare măsură, umplu viața umană de sens în mod convențional - umor, dragoste, jocuri, artă, sex, dans, discuții, filozofie, literatură, descoperiri științifice, mâncare, prietenie, creșterea copiilor, sport Pe baza gusturilor și capacităților noastre, facem toate acestea, iar în trecutul evolutiv al speciei noastre, astfel de preferințe au fost de natură adaptativă sau lucruri similare la care să te adaptezi „Poate atunci va fi posibil să se obțină fitness evolutiv maxim doar printr-o muncă continuă, grea și monotonă, cu ajutorul unor operațiuni de lucru repetitive și epuizante, al căror scop principal este o mică îmbunătățire a unor producții și indicator economic”.

Prin urmare, principalele probleme din acest domeniu, în opinia mea, pot fi clasificate după cum urmează:

Necesitatea extinderii limitelor eticii, formarea unei noi tehnoetici;

Posibilă fuziune a omului și mașinii, formarea unei civilizații cyborg;

Dezvoltarea probabilă a realității virtuale nu sub forma unei „mice imitații”, ci sub forma unei lumi cu drepturi depline, dată în senzațiile realității, create cu ajutorul tehnologiei computerului;

Un salt imprevizibil în dezvoltarea tehnologiei, atunci când dezvoltarea unei tehnologii de nouă generație este înaintea implementării tehnologiei din generația anterioară (teoria „singularității tehnologice”);

Creșterea capacităților unui geniu tehnologic sau informațional orientat spre asociație.

Omul viitorului își va extinde, desigur, în mod neobișnuit capacitățile de adaptare cu ajutorul unei largi varietati de mijloace, inclusiv farmacologie și psihoterapie, iar acest lucru îi va oferi posibilitatea de a acționa pe deplin și fără a dăuna sănătății în cele mai dificile, uneori condiții extreme. Deja astăzi s-au obținut date serioase care indică rezerve noi, necunoscute anterior, de natură biologică umană și capacitățile sale psihofiziologice. „Echipamentul biologic” al omului își dezvăluie în mod clar universalitatea. Omul, ca „coroana naturii”, trebuie să elibereze și noi rezerve ale naturii sale biologice, îndreptându-le pe calea armonizării cu forțele sociale, mentale și morale, pe care nu a învățat încă să le mențină ferm într-o stare homeostatică.

În prezent, se dezvoltă diverse metode prin care s-ar putea combate efectul patogen al așa-ziselor condiții stresante, precum și tot felul de anomalii psihice care apar în condiții extreme de tensiune emoțională, și să se realizeze echilibrul homeostatic necesar. Cu toate acestea, aceasta este în principal o chestiune pentru viitor. Știința trebuie să dezvăluie multe proprietăți misterioase ale naturii biologice umane. Iar cel mai mare mister este creierul uman, psihicul ca complex de conștiință și instincte, intelectul uman. Căutările în acest domeniu vor da aparent cele mai impresionante rezultate științifice în viitor.

Toate cele de mai sus par să aibă un punct destul de vulnerabil: cât de mare va fi – chiar și ținând cont de realitatea posibilităților prezise – disponibilitatea unei persoane de a-și schimba propria natură. Atât modificările biogenetice, cât și cele cibernetice ale corpului uman pot provoca un răspuns negativ în societate și sunt „stinse” mult timp de normele tradiționale de atitudine față de natura umană.

Prin urmare, în mod evident, sarcina este de a utiliza mai eficient resursele existente ale creierului, care sunt încă conținute în ascunzătoarele sale necunoscute, pentru a crește activitatea intelectului.

Concluzie

Ne confruntăm cu o nouă eră. Cum și ce se va dovedi? Creștere sau declin? Triumf al rațiunii sau moarte necugetată și slabă de voință? Expansiunea în Galaxie sau închiderea biosferei din ce în ce mai nesigure a Pământului? Expansiunea unor noi forme de instituții democratice sau triumful mega-mașinăriei neo-proprietă de sclavi? Aceste întrebări și întrebări similare necesită răspunsuri. Ele trebuie să fie decise de toată lumea. Acestea vor trebui să fie abordate nu numai de liderii țărilor și partidelor. Aceste reflecții sunt necesare pentru ca omenirea să trăiască, să supraviețuiască și să învingă. Contrar credinței populare, oamenii continuă să evolueze. Corpurile și creierul nostru nu mai sunt aceleași cu cele pe care le-au avut strămoșii noștri – sau vor avea descendenții noștri.

În perioada actuală de schimbări globale și perspective istorice ambigue, nevoia de idei sistematice despre esența gestionării conștiente și active a unei persoane a propriei dezvoltări devine din ce în ce mai urgentă. Integrarea lor în știința umană modernă duce în mod natural la formarea conceptelor de evoluție umană activă. Nu întâmplător, în acest nou proces de dezvoltare a cunoștințelor despre evoluția activă a omului, a naturii și a societății, filosofia socială și antropologia filozofică ocupă o poziție de lider.

Omul s-a gândit întotdeauna la sine ca la un proiect care se confruntă cu viitorul. În învățăturile germane de vest, a fost dezvoltată o imagine a unui om perfect, care trebuia să piardă treptat trăsături precum emoțiile, îmbătrânirea și ignoranța. O astfel de transformare a fost considerată ca intervenția lui Dumnezeu pentru comportamentul etic.

Acum, mai mult decât oricând în trecut, este nevoie să unim toate forțele pozitive pentru a rezolva problemele globale presante. Unul dintre poeții noștri a spus aforistic: „Fie o îmbrățișare frățească, fie o groapă comună”, este adevărat... Nu există altă cale. Noi toți, oamenii, am fost avertizați. Alegerea este a noastră. Și mai ales pentru noile generații care intră acum în viață, pământenii secolului XXI.

Viața merge înainte și există speranță că atâta timp cât omenirea trăiește, descoperă, are grijă de împrejurimile ei, reflectă, caută; Atâta timp cât există inimi calde și bune, povestea continuă și capătă un nou avânt.

Lista literaturii folosite

1. Dyson J. „Darwin printre mașini”. / M.: Nauka, 1998. – 419 p.

2. Evtushenko E. „Antologia poeziei ruse”. / M.:Polifact, 1995. – 458 p.

3. Kuzyk B.N., Yakovets Yu.V. „Revoluția energetică-ecologică globală a secolului XXI”. / M.: INES, 2007 – 328 p.

4. Kurzweil, R. „Ia pilula roșie: știință, filozofie și religie în Matrix”. / Ed. Glen Yeffet. [Trad. din engleza T. Davydova]. / M.: „UltraKultura”, 2003. – 312 p.

5. Naisbit J. „Tehnologie înaltă, umanitate profundă”. / M.:AST, 2005. – 381 p.

6. Panarin A.S. „Prognoza politică globală”. / M.:Editorial URSS, 2000. – 371 p.

7. Pereslegin S. „Noi hărți ale viitorului”. / M.:AST, 2009. – 694 p.

8. Povarov G.N. „Norbert Wiener și cibernetica lui”. / M.: Nauka, 1990. – 407 p.

9. Popper K. „Societatea deschisă și dușmanii ei”. / M.: „Fundația Internațională „Inițiativa Culturală”, 1992. - 258 p.

10. Solopova O.A. „Porțile viitorului: utopie sau realitate”. //Lingvistică politică, 2007. – Nr. 21, p. 49-61.

11. Toffler E. „Șoc viitor”. / per. din engleza - M.:AST, 2002. – 557 p.

12. Utkin A.I. „Filosofia problemelor globale”. / M.: Nauka, 1998. – 370 p.

13. Fukuyama, F. „Viitorul nostru postuman: consecințele revoluției biotehnologice”. / M.:AST, 2004. - 349 p.

14. Huntington S. „Cocnirea civilizațiilor”. / M.:AST, 2004. – 528 p.

15. http://www.futura.ru

16. http://lib.rus.ec

17. http://www.nasledie.ru

18. http://www.philosophy.ru

19. http://www.rus-obr.ru

20. http://vivovoco.nns.ru

21. http://vlasti.net/news/27477

Formarea tinerei generații este strâns legată de procese precum creșterea, educația, autoeducația, autoeducația, dezvoltarea și multe altele. Dacă aceste procese, și acestea sunt tocmai procese, pentru că ele presupun un fel de activitate, mișcare de la un nivel la altul, de la ignoranță la cunoaștere, se compară, apoi printre ele le putem remarca pe cele de diferite niveluri de complexitate.

Cert este că autoeducația și autoeducația sunt mai complexe, deoarece asumă activitatea persoanei căreia i se adresează. Stabilirea independentă a scopului unei activități, luând în considerare toți factorii care o pot influența, elaborarea unui program de activitate, prezicerea rezultatului acesteia - toate acestea sunt foarte dificile, deoarece Toate acestea trebuie făcute de o persoană în mod independent, fără niciun ajutor din exterior, iar omul, după cum știm, este o creatură slabă. La urma urmei, „...cea mai bună zi este mâine. Mâine vom merge cu toții la sport, vom începe să studiem, să muncim din greu, să ne lasăm de băut și de fumat, vom începe să citim o carte...”

Procesele de creștere și educație sunt și ele complexe, deoarece de asemenea, este necesar să se stabilească un scop, să se definească sarcini, să se prevadă diverși factori, să se elaboreze un program etc. Totuși, toate acestea vin fie de la școală, fie de la părinți, fie de la stat etc. Într-un fel, acest lucru este „mai ușor”, deoarece... altcineva decât ținta vizată va efectua activitatea inițială. Cu toate acestea, această „ușurință” este relativă. Complexitatea și ambiguitatea procesului educațional se reflectă în conceptele sale.

Care este procesul de educație? Potrivit Dicționarului Pedagogic al lui G.M. Kodzhaspirova și A.Yu. Kojaspirova, educația ca fenomen social este „... un proces socio-istoric complex și contradictoriu de transfer al experienței socio-istorice către noile generații, desfășurat de toate instituțiile sociale: organizații publice, mass-media și cultură, biserică, familie, educație. instituții de diferite niveluri și orientări, care asigură progresul social și continuitatea generațiilor.”

Ca fenomen pedagogic, educația este: „...activitatea profesională intenționată a unui profesor, promovând dezvoltarea la maximum a personalității copilului, intrarea acestuia în contextul culturii moderne, formarea lui ca subiect al propriei vieți, formarea acestuia. a motivelor și valorilor sale” [1; 22]. S-ar părea că totul este clar și simplu, creează condiții, iar generația tânără se va dezvolta. Totuși, mult depinde de calificările profesorului, de dorința acestuia, de interesul său pentru dezvoltarea maximă a personalității copiilor. „...un proces pedagogic holistic, organizat în mod conștient, de formare și educare a individului în instituțiile de învățământ de către specialiști special pregătiți.” În același timp, putem observa adesea o retragere de la respectarea unui principiu atât de important al educației precum unitatea influențelor educaționale. „...un sistem intenționat, controlat și deschis de interacțiune educațională între copii și adulți, în care elevul este un participant egal...”.

Ascunzându-se în spatele faptului că în jurul instituției de învățământ se acumulează „personalități” nu demne de încredere, aceasta (instituția) cu greu permite părinților înăuntru, așa că uneori este greu de spus că acesta este un sistem deschis. După cum vedem, procesul educațional este foarte complex, deoarece Există cel puțin trei participanți principali în ea: profesori, părinți și copii, dar fiecare dintre ei are propria idee despre rezultat și despre procesul de educație, motiv pentru care remarcăm complexitatea și ambiguitatea procesului educațional. În plus, complexitatea și inconsecvența educației sunt contribuite în mare măsură de fenomenele de criză cauzate de transformările economice și socio-politice în desfășurare în societate, de progresul tehnologic rapid, nu doar de prăbușirea, ci și de distrugerea completă a sistemului de învățământ anterior.

Drept urmare, familia rusă obișnuită de astăzi, pe lângă creșterea directă a copiilor, trebuie să depășească dificultățile materiale, problemele asociate cu lipsa facilităților de îngrijire a copiilor și problemele psihologice și pedagogice cauzate de criza generațională care a apărut în timpul sovietic. La scară națională, toate acestea duc la creșterea numărului de familii monoparentale și disfuncționale, la răspândirea, inclusiv în rândul populației infantile, a sărăciei, malnutriției și a bolilor conexe, la creșterea numărului de copii abandonați și a orfanității sociale. , o scădere a nivelului de sănătate fizică și psihică a copiilor, și altele.

În plus, complexitatea educației este facilitată și de caracteristicile sale, cum ar fi scopul, natura multifactorială (influența factorilor obiectivi și subiectivi), durata, continuitatea, complexitatea, variabilitatea (ambiguitatea) și incertitudinea rezultatelor. Totuși, dacă scopul educației (cu un oarecare efort din partea participanților interesați în procesul educațional) poate fi formulat, pot fi luați în considerare factorii subiectivi și obiectivi, atunci asigurarea duratei, continuității și complexității procesului de educație este deja mai dificil. Cert este că foarte puțini oameni doresc să-și asume responsabilitatea totală pentru generația tânără douăzeci și patru de ore pe zi (școlile încearcă să-și trimită copiii acasă după școală, părinții încearcă să-i trimită la plimbare etc.).

Drept urmare, rezultatele educației suferă, pentru că ambiguitatea și incertitudinea lor crește. Părinții primesc adesea (sau văd) rezultatul influențelor lor educaționale asupra copiilor atunci când cresc, devin adulți, au propriile familii și copii, de exemplu. când este prea târziu pentru a schimba ceva. Și în condițiile unei crize constante, în curs de desfășurare, în țară, acest proces devine mai complicat și agravat de mai multe ori. Așa se întâmplă că, crescând copii în condiții în continuă schimbare (economice și socio-politice), nu ne putem imagina pe deplin ce va avea un impact mai mare asupra tinerei generații: fie eforturile noastre, fie acțiunile (de multe ori directe) ale celor din jur. noi, sau procese, care au loc atât în ​​țară, cât și în întreaga lume.

Și uneori suntem foarte surprinși când obținem rezultate complet diferite decât ne așteptam. Cu toate acestea, în ciuda tuturor dificultăților procesului educațional, fiecare generație ulterioară, în comparație cu cea anterioară, are întotdeauna propria sa imagine despre o persoană a viitorului, care se formează ținând cont de caracteristicile structurii economice și socio-politice a starea noastră, ținând cont de caracteristicile creșterii unei anumite persoane. Un sondaj anonim efectuat în rândul studenților Institutului de Economie și Finanțe al Universității Agrare de Stat din Trans-Uralul de Nord a arătat că cele mai căutate calități în viitor pot fi bunătatea, a avea un scop de viață, atenția față de ceilalți, capacitatea de a învăța, sociabilitate, muncă grea, responsabilitate, receptivitate și capacitatea de adaptare. Astfel, elevii au remarcat atât calități personale individuale (bunătate, responsabilitate, receptivitate), cât și calități care subliniază natura socială a unei persoane (atenție față de ceilalți, sociabilitate, capacitatea de adaptare), precum și calități care pot contribui la îmbunătățirea unei persoane ( având un scop de viață, capacitatea de a învăța, munca grea).

În plus, elevii au evidențiat și calități precum rezistența la influențele adverse, dezvoltarea spirituală, curajul, perseverența, perspicacitatea, capacitatea de înțelegere etc. Dacă ne întoarcem la o imagine specifică a unei persoane a viitorului, elevii evidențiază următoarele: „Standardul viitorului este un aspect bine îngrijit și un discurs competent”. „În viitor, este necesar să renunțăm la globalizare și să cultivăm calitățile caracteristice fiecărui gen.” „Imaginea ideală a unei persoane de viitor este puțin religioasă, sinceră, neiertătoare, mobilă, receptivă, astfel încât pe lângă calitățile bune, „pozitive” să fie și câteva rele, nu-mi plac oamenii ideali , sunt plictisitoare și de neînțeles.”

„Persoana viitorului trebuie să fie educată, cu un spirit puternic și cu o bună educație, cu un scop de viață.” „Calitatea principală a unei persoane este sufletul său și atunci va fi amabil, cinstit, inteligent, simpatic, manierat, prietenos, responsabil, politicos, răbdător, muncitor.” „Persoana viitorului trebuie să fie pregătită pentru un stil de viață activ și mobil.” „Imaginea ideală a unei persoane a viitorului este, în primul rând, o persoană extrem de morală, care este capabilă nu numai de iubire necondiționată, dar este și capabilă să-și apere credințele, fundamentele și este capabilă să respingă răul.”

„Persoana viitorului trebuie să fie dezvoltată cuprinzător, educată, disciplinată, auto-organizată, activă, persistentă și intenționată, trebuie să aibă opinii puternice și stabile asupra proceselor sociale și să fie tolerantă, milostivă și bună față de cei slabi.” Astfel, o persoană a viitorului, pe de o parte, trebuie să fie fermă și, pe de altă parte, blândă față de ceilalți oameni. În plus, este necesar să se țină seama de faptul că țara noastră este predominant agricolă, prin urmare, este necesar să se ia în considerare particularitățile influenței acestui fapt asupra formării imaginii persoanei viitorului.

În acest sens, studenții sunt unanimi printre trăsăturile creșterii în mediul rural, remarcă relații mai strânse între oameni, absența proceselor de urbanizare în mediul rural (conform studenților, acesta este un plus pentru creșterea copiilor), creșterea strictă, respectul; pentru bătrâni și pregătire în muncă. Toate acestea împreună contribuie, în opinia lor, la formarea unor calități precum responsabilitatea, independența, adaptabilitatea la condiții dificile de viață sau condiții dificile de muncă.

În același timp, studenții consideră că absența unităților de divertisment (baruri, cafenele, cinematografe etc.) este un aspect pozitiv al educației, dar credulitatea și deschiderea sunt calități negative care sunt rezultatul creșterii în mediul rural. În concluzie, aș dori să menționez că orice sistem de învățământ are atât laturi pozitive, cât și negative și ar trebui să ne străduim mai ales să le dezvoltăm pe cele pozitive, deoarece ea, de regulă, s-a dezvoltat de-a lungul secolelor și, în consecință, poate aduce beneficii mai mari decât ceea ce este impus din exterior și nu corespunde caracteristicilor noastre culturale și naționale.

Bibliografie: 1. Kodzhaspirova, G.M. Dicţionar pedagogic: Pentru elevi. superior si miercuri ped. manual stabilimente / G.M. Kodzhaspirova, A.Yu. Kojaspirov. – Ed. a II-a, șters. – M.: Centrul editorial „Academia”, 2005. – 176 p.48 2. Semenkova, S.N. Asistență socială: ieri, astăzi, mâine (folosind exemplul regiunii Tyumen). Tutorial. / S.N. Semenkova. – Tyumen: Vector Buk, 2005. 140 p.

Oamenii de știință au încercat să prezică evenimente viitoare pentru o perioadă lungă de timp. În același timp, una dintre cele mai dificile întrebări este întrebarea care va fi aspectul unei persoane și cum se va schimba în cursul dezvoltării ulterioare. Potrivit antropologilor polonezi, nu există un singur organ în corpul uman fără abateri, adică niciunul dintre ele nu corespunde normei. În același timp, antropologii au împărțit toate abaterile în două grupe: progresive și regresive. În ceea ce privește abaterile regresive, acestea sunt doar o repetare a caracteristicilor strămoșilor, în timp ce cele progresive indică în ce direcție se va dezvolta corpul uman.

Nimic nu se întâmplă degeaba în mediul uman. Totul se întâmplă cu un motiv. Același lucru se poate spune despre schimbările din corpul uman și organismul în ansamblu. Schimbările vor avea loc dacă se schimbă condițiile obișnuite de existență pentru o persoană. Un exemplu izbitor în acest sens (deși din lumea animală): ursul brun. Timp de secole a fost maro, până când condițiile climatice s-au schimbat, iar habitatul său a fost acoperit cu zăpadă. În astfel de condiții, fie că îți place sau nu, vei schimba culoarea și vei deveni alb. În caz contrar, veți dispărea ca dinozaurii și mamuții, care nu s-au putut adapta la clima rece și penuria de alimente.

Dacă vorbim despre oameni, ultimele schimbări majore în corpul său au avut loc cam în aceeași perioadă de timp în care au apărut urșii polari, adică în urmă cu aproximativ jumătate de milion de ani, când a început epoca glaciară pe planetă. Odată cu schimbările climatice și de habitat, viața în copaci a devenit imposibilă. Oamenii au fost forțați să se mute în peșteri, să învețe să gestioneze focul și să folosească piei de animale pentru a-și proteja trupurile de frig. Și din moment ce era și un deficit de fructe, a trebuit să ne obișnuim cu alimentele cu carne grosieră. Evident, în asemenea condiții, aspectul uman nu se putea abține să nu se schimbe. Astfel, după doar câteva zeci de generații, omul a devenit complet diferit. În plus, timp de multe milenii, schimbările în aspectul uman au fost minime. Și acum aproximativ 40 de mii de ani, a apărut aspectul uman pe care l-am făcut acum.

Schimbările nu s-au mai produs pentru că nu au existat schimbări fundamentale în condițiile sale de viață. Într-adevăr, nu au avut loc schimbări majore până la mijlocul secolului al XIX-lea. Oamenii locuiau în case mici, se deplasau pe distanțe scurte și se ocupau cu lucrări agricole. Pentru a supraviețui, era necesară puterea fizică. Nu au existat schimbări semnificative la îmbrăcăminte.

Cu toate acestea, odată cu apariția revoluției industriale și științifice, situația s-a schimbat dramatic. În viața umană au apărut mașini, electricitate, roboți și mașini-unelte, noi tehnologii și medicamente, comunicații, sisteme de la distanță și multe altele. Toate acestea au provocat schimbări în aspectul uman. Mai mult, în două secole omul s-a schimbat mult mai mult decât în ​​zeci de milenii precedente. Oamenii au început să meargă foarte puțin, puterea fizică și rezistența au dispărut în fundal. Intelectul a fost pe primul loc în viața unei persoane noi. Femeile sunt mult mai dispuse să aleagă pe viață nu un „jock” (desigur, în unele cazuri este extrem de dificil să depășești această relicvă), ci un „tocilar” fragil, dar inteligent. Dacă înainte era necesară forța pentru a proteja descendenții și femeile, acum locul ei a fost înlocuit cu un portofel gras. În plus, securitatea materială permite unei astfel de familii să producă mai mulți urmași și sunt mult mai sănătoși. De regulă, copiii din astfel de familii sunt similari cu tatăl lor, fragili, dar practici și inteligenți.

Potrivit oamenilor de știință, toate aceste schimbări sunt doar începutul unui proces la scară largă. Corpul uman se va adapta la noile condiții de viață pentru încă câteva secole. Astfel, până la sfârșitul celui de-al treilea mileniu, noua înfățișare umană va fi pe deplin formată.

Doctorul în științe biologice Vigen Geodakyan, doctorul în științe medicale Nikolay Safonov a compilat un lanț aproximativ de schimbări care așteaptă o persoană. Deci, dacă înainte o persoană mergea aproximativ 10 kilometri pe zi, acum nu merge nici măcar doi. Activitatea fizică a scăzut de aproape trei ori, iar activitatea intelectuală a crescut cu aceeași cantitate. În același timp, speranța de viață s-a dublat. Ca urmare a tuturor acestor schimbări, omul s-a schimbat și el. În primul rând, a crescut cu 18 centimetri (adică cu aproximativ 10 la sută). La naștere, greutatea unei persoane a crescut cu aproximativ 300 de grame. Dacă în urmă cu câteva decenii îmbrăcămintea mărimea 62 era considerată cea mai mare, astăzi costumele cu mărimea 68 sunt cusute și la comandă specială.

În plus, din cauza migrației în masă către orașe și a schimbărilor în sistemele de valori, femeile au început să devină din ce în ce mai mult ca bărbații. Dacă anterior subțirerea excesivă era considerată aproape urâtă, acum a fost ridicată la rangul de frumusețe. Și încă ceva: dacă înainte o dimensiune de picior de 45 era considerată pur și simplu gigantică, acum nici măcar o dimensiune de 50 nu va mai surprinde pe nimeni.

Oamenii de știință au identificat câteva motive principale pentru care o persoană trebuie să se schimbe. În primul rând, aceasta este o scădere a activității fizice. Dacă acum mușchii dezvoltați sunt încă considerați ceva util, atunci în timp importanța sa va fi slăbită. În al doilea rând, datorită apariției noilor tipuri de transport, o persoană poate alege cel mai confortabil loc pentru a trăi. Adică, ca urmare a migrațiilor, se reunesc diferite tipuri de oameni și apar noi grupuri etnice. În al treilea rând, societatea modernă reduce nevoia de descendenți mari la aproape zero. Dacă înainte familiile numeroase erau norma, acum ele sunt mai degrabă excepția. Femeile devin mai asemănătoare bărbaților, iar bărbații devin mai feminini. Un alt aspect este că au loc schimbări în structura și principiile de funcționare ale creierului datorită creșterii ponderii muncii intelectuale.

Și, în cele din urmă, dezvoltarea medicinei, umanismul și atitudinea bună față de persoanele cu dizabilități au dus la faptul că ramurile genetice care anterior erau sortite morții supraviețuiesc în societatea modernă și chiar dau naștere la urmași.

Astfel, pe baza tuturor acestor motive, oamenii de știință au ajuns la concluzia cum ar putea arăta o persoană la sfârșitul mileniului. În primul rând, după cum notează oamenii de știință, femeile se vor schimba mult mai repede decât bărbații. Acest lucru se va întâmpla datorită psihologiei feminine și dorinței de a se adapta constant la tendințele și standardele modei. Și bărbații se vor schimba, dar puțin mai încet.

Dacă vorbim direct despre cum va arăta persoana viitorului, trebuie menționat că, potrivit antropologilor, volumul creierului uman va crește cu aproximativ 35-50 la sută datorită îmbunătățirii circulației sanguine a acestuia (energia care va fi economisit pe munca musculară va fi direcționată către funcția creierului). O persoană nu va avea practic păr, iar auzul se va transforma în cel mai de încredere asistent al vederii. În același timp, dimensiunea și forma urechilor vor suferi și ele modificări dramatice. Masa musculară va fi redusă la aproape jumătate, deoarece nu va fi nevoie de ea. Creșterea constantă a populației asiatice, cuplată cu o scădere bruscă a natalității în Europa, va duce la faptul că în viitor majoritatea oamenilor de pe planetă vor avea pielea galbenă. Și numărul degetelor de pe mâini va fi redus la trei, deoarece pentru muncă o persoană folosește deja doar indexul, mijlocul și degetul mare (și totuși natura nu tolerează excesele). În plus, forma ochiului va deveni mai îngustă, asiatică. Nasul se va schimba, de asemenea, în dimensiune și va deveni mult mai mic, deoarece rolul mirosului nu mai este important pentru oameni.

De asemenea, gura și limba vor scădea brusc, deoarece oamenii viitorului vor putea comunica folosind telepatia, transmițând gânduri la distanțe. Numărul de dinți va scădea, de asemenea, dacă nu au mai rămas deloc. Motivul pentru aceasta este modificarea structurii nutriționale. Și, în sfârșit, aproape întreaga populație a globului în viitor va fi stângaci. Oamenii de știință explică această caracteristică prin faptul că predominanța muncii creative asupra muncii fizice va duce la o dezvoltare mai activă a emisferei drepte a creierului, care este responsabilă pentru organele din stânga.

Astfel, omul viitorului, să fim sinceri, va fi înfricoșător. Judecă singur: chel, cu capul mare, firav, cu pielea galbenă, cu urechi mari, practic fără nas sau gură și chiar și cu trei degete. Mai mult, orice abateri de la un astfel de standard vor fi percepute ca nimic mai puțin decât urâțenie. Amintește puțin de omuleții verzi care vizitează periodic pământeni, zburând din spațiu. Nu este surprinzător faptul că unii oameni de știință susțin că acești omuleți nu sunt deloc extratereștri, ci oameni care zboară către noi din viitorul nostru. Singurul lucru care nu se adaugă este culoarea pielii. Deși, cine știe ce s-ar putea întâmpla în viitor. Poate că oamenii vor învăța să-și schimbe culoarea pielii și să atragă energia vitală de la soare...

În primul rând, să fim clari: acestea nu sunt previziuni. Și nici măcar o fantezie. Mai degrabă, o prognoză calculată matematic pentru viitorul nostru. Aproape și nu chiar, ușoară și nu foarte. Futurologie, în general. Această știință se ocupă, printre altele, de prognoza evolutivă - cum va fi o persoană în zece ani, într-o sută, într-o mie... Unul dintre cei mai proeminenți și autoritari futurologi este multimilionar, director tehnic Google, optimist și filantropul Raymond Kurzweil.

Ei spun că Kurzweil a prezis odată prăbușirea URSS și a prezis într-un an când un computer va învinge un om la șah (omul era Garry Kasparov, anul 1997)...

...Și se uita la apă când a spus că până în 2010 o persoană va putea da comenzi unui computer prin voce, iar computerele în sine vor răspunde cererilor și prin voce. În general, prognozele inspiră încredere.

„Te iubesc, robote!”

Așadar, el, Ray Kurzweil, susține că până la mijloc, maxim până la sfârșitul anilor douăzeci ai secolului nostru, omenirea va ajunge în punctul în care fiecare moment al vieții trăit nu va face decât să o sporească. Aproape la infinit. Desigur, roboții vor ajuta cu asta. Mai precis, nanoroboții care vor cutreieră întinderile corpului uman, îl vor diagnostica pentru diverse patologii și vor elimina prompt amenințările - un fel de serviciu special pentru uz individual. Și fără boli pentru tine, fără îmbătrânire... Bună, veșnică tinerețe!

Ideea în sine, apropo, nu este nouă - scenariștii fantezau despre acest subiect încă de la mijlocul secolului trecut... Dar acum tehnologia aproape că a ajuns să transforme science fiction în realitate.

Încă din filmul „Călătorie fantastică”, 1966

Echipa de medici reduse în corpul uman

„Oamenii spun că nu vor să trăiască peste 90 de ani. De genul, dincolo de pragul ăsta e doar decrepită... Dar știi, am vorbit cu cei care au împlinit 90 de ani. Vor să trăiască până la 91, vor să trăiască până la 100. De asemenea, oamenii tind să creadă că moartea dă sens vieții pentru că îi limitează timpul, dar, de fapt, moartea este un tâlhar. Un tâlhar care ne ia tot sensul și toate cunoștințele acumulate”, ne-a anticipat Raymond Kurzweil întrebările într-un interviu.

Mai târziu, continuă futuristul, omul și computerul se vor contopi atât de mult unul cu celălalt încât, în cele din urmă, nu vom avea de ales decât să recunoaștem că inteligența artificială nu are doar inteligență, ci și conștiință! Din acest moment, granița dintre un robot și coroana creației naturii va începe să se estompeze.

La prima vedere, este destul de amuzant.

Dar doar până când te uiți, de exemplu, la o anumită companie britanică care pune în producție în masă robotul sexual Harmony (tradus din engleză ca Harmony). Talie subțire, bust plin, ochi mari...

Video: instagram.com

O astfel de „fericire” va costa puțin mai mult de unsprezece mii și jumătate de lire sterline. Acum este de aproximativ opt sute cincizeci de mii de ruble. Mai ieftin decât o mașină, se pare. Și în acest sens, oponenții progresului tehnologic intim au o pretenție rezonabilă: nu va pune o persoană (o creatură extrem de dependentă) să-și pună în pericol întregul bazin genetic? Nici astăzi, nici mâine, această „armonie” va fi învățată cum să gătească borș, să se calce cămăși și să aibă grijă de gospodărie (pur mecanic, dar totuși). Ea însăși tace în mare parte și este de acord cu totul. Atunci de ce o relație reală? Cu toate acestea, divagam.

Genii stângace, leneși, indiferente

Există și o a doua tabără de futuriști. Ray Kurzweil are o mulțime de adversari. Ei sunt de acord cu el în ceea ce privește pătrunderea din ce în ce mai mare a inteligenței artificiale în viața umană, dar nu sunt pe deplin fericiți de acest lucru. Steve Jones de la University College London consideră că oamenii pot continua să evolueze fiziologic doar în anumite circumstanțe. Astfel de circumstanțe ar putea fi, de exemplu, dezastre globale. Susținătorii lui Jones includ, de asemenea, informatizarea excesivă a societății printre ei. În plus, o persoană va fi atât de „prinsă” de medicamente, încât organismul își poate pierde capacitatea de a rezista în mod independent chiar și unei răceli obișnuite. Și având în vedere că nevoia de comunicare directă și contact strâns între oameni va scădea brusc, descendenții noștri se pot transforma în „animale de companie” complet lipsite de suflet, lipsite de emoții, pierzând capacitatea de a reflecta și de a se autocritica. Și acest lucru, împreună cu o activitate fizică minimă (roboți de jur împrejur), se presupune că va duce inevitabil la atrofie musculară și obezitate în masă a speciei. Și există motive să credem aceste previziuni. Deja, 35% dintre rezidenții din SUA, de exemplu, trăiesc cu exces de greutate. Până în 2030, cel puțin jumătate din populație va fi obeză. Aceasta este o prognoză de la universitățile Columbia și Oxford. Iar în ultimele două decenii, ratele de obezitate s-au dublat cu mult în majoritatea statelor membre ale Uniunii Europene, potrivit unui raport publicat de Organizația pentru Cooperare și Dezvoltare Economică cu sediul la Paris.

La urma urmei, pentru comparație, aruncați o privire, de exemplu, la cum arătau oamenii primitivi. Ați văzut vreodată un om primitiv cu grăsime atârnându-i pe laterale? Sau cu distrofie musculară? Deci nimeni nu a văzut...

„Omul viitorului” nu este la fel de înfricoșător ca a lui...

Dar acesta, desigur, este unul dintre scenariile pesimiste pentru schimbările în oameni ca specie. În cea mai mare parte, futurologii nu sunt atât de categoric. Adevărat, este ceva la care să te gândești.

Deci, de exemplu, există o mare probabilitate ca oamenii să-și piardă treptat părul: nevoia, alta decât cea pur estetică, dispare din cauza disponibilității unei largi varietati de îmbrăcăminte. Mai mult, nici bărbații, nici femeile nu vor avea păr, nici pe cap și nici nicăieri. Oamenii de știință britanici renumiți explică acest lucru și prin dorința organismului în procesul de evoluție de a economisi cât mai mult consumul de resurse de apă. Ca, acum ne spălăm prea mult!

Cel mai probabil, deja în acest mileniu va exista un amestec de naționalități și rase. Motivul pentru aceasta este mobilitatea foarte mare și migrația constantă de la țară la țară, de la continent la continent.

Renumitul artist-cercetător Nikolai Lamm, împreună cu un doctor în științe în domeniul genomicii computaționale Alan Kwan, consideră că, printre altele, în procesul de evoluție, capul unei persoane va crește. Ochii se vor mări și ei, pleoapele vor deveni mai aspre, poate chiar va apărea o a doua pleoapă, iar pielea se va întuneca. Lamm și Kwan cred că aceste schimbări vor avea loc ca urmare a explorării altor planete din sistemul solar: în acest fel oamenii vor putea rezista efectelor radiațiilor ultraviolete.

Tabloidul britanic The Sun, bazat pe prognozele celebrilor oameni de știință britanici, adaugă la orice altceva: în primul rând, omul viitorului va deveni mult mai înalt decât noi astăzi. Înălțimea medie este de 180-210. Motivul este o nutriție îmbunătățită și progresul în medicină. Prin urmare, numărul de dinți va fi redus, deoarece nu va fi nevoie să mestecați bine alimentele. Apropo, nasurile tuturor vor avea aceeași formă. Dintre dezavantajele evidente: îmi pare rău, dar din cauza scăderii activității sexuale la bărbați, organele corespunzătoare vor scădea semnificativ și ele. Mâinile și degetele noastre se vor lungi, iar gadgeturile pe care deja petrecem o bună parte din viața noastră răsfoind vor fi de vină pentru asta.

Schiță a unui om al viitorului după The Sun

Adevărat, acestei armate de fani ai evoluției continuă să se opună o altă armată de oameni de știință care sunt convinși: tot ceea ce natura le-ar putea face oamenilor, a făcut deja. Și nu mai pot exista modificări semnificative ale aspectului. Chiar și într-un milion de ani. Dar nu este exact. Să adăugăm în numele nostru: chiar dacă are capul mare și fața de lună, chiar dacă are șase degete și incredibil de înalt, principalul lucru este că persoana este bună!

Ruslan Smykov

 

Ar putea fi util să citiți:

• Competiții, scenarii și divertisment pentru zile de naștere;
• Felicitari la multi ani pentru o fata;
• Creion de buze universal Cele mai bune creioane de buze;
• Machiaj pentru tipul de culoare de toamnă Ce se potrivește tipului de culoare de toamnă;
• Când ar trebui să evitați vizitarea la coafor?;
• Ce să-i urezi dușmanului tău de ziua lui;
• Felicitări de Ziua Profesorului în versuri și proză de la părinți și copii;
• Cât va mai fi pentru noul an Câte zile au mai rămas pentru noul an?;