Was bedeutet Freundschaft, Liebe, Gleichheit. Sozialwissenschaftlicher Essay zum Thema „Freundschaft ist Gleichheit“: Argumente, Argumentation von Literaturkritikern

Das menschliche Leben ist eng mit der Geschichte verbunden. Der Mensch ist der Schöpfer der Geschichte, ihr Teilnehmer und Nachfolger. Jedes helle historische Ereignis (Krieg, Revolution, Reform) ist das Werk der Menschheit. Gleichzeitig bricht die Geschichte plötzlich wie ein Wirbelsturm in das Leben eines Einzelnen ein und zerstört und zerbricht alles, was sich ihr in den Weg stellt. Allerdings weiß der Mensch selbst oft nichts davon, versteht nicht, dass sein Weg bereits vorbestimmt, sein Schicksal feststeht.
Die Schöpfer der Geschichte sind nicht nur große Persönlichkeiten, Generäle und Staatsmänner. Jeder Mensch lebt sein eigenes Leben und nimmt so am historischen Prozess teil, abhängig von den Trends der Zeit, in der er gerade lebte.

Sowohl in der Geschichtswissenschaft als auch in der Belletristik ist das Thema der nationalen russischen Geschichte wichtig, und die Frage nach der Rolle der Massen und des Einzelnen in der Geschichte ist von großem Interesse. Dank an L.N. Tolstoi als Autor des epischen Romans „Krieg und Frieden“ zeichnet sich dadurch aus, dass er als erster die große Rolle der Massen in den historischen Ereignissen des frühen 19. Jahrhunderts, im Leben des russischen Staates und der russischen Gesellschaft, tiefgreifend enthüllte und hell beleuchtete , in der spirituellen Existenz der russischen Nation.

Im Krieg hört das Leben der Seele nicht auf. Es ändert seine Richtung für jeden Menschen. Krieg ist eine Art Prüfung der menschlichen Seele. Dann wird überprüft, wie stark ihre moralischen Prinzipien sind, ob sie sich je nach den Umständen ändern können, was der wahre Wert für jeden ist: das eigene „Ich“, das Glück geliebter Menschen, die politische Idee, die es gibt ein Kampf. Der Krieg „hebt nicht nur nicht auf“, er verschärft auch die moralischen Probleme, das Bürgerpflichten- und Verantwortungsgefühl.

Die Revolution von 1917 und der Bürgerkrieg sind historische Ereignisse, die wahrscheinlich bei jedem ihrer Zeitgenossen eine tiefe Wunde hinterlassen haben; diese schwierige Zeit spiegelte sich in der russischen Literatur wider.
Solche „Wackler und schmerzhaften Suchen“ werden im Roman von M.A. dargestellt. Bulgakow „Die Weiße Garde“. Welche Ereignisse auch immer stattfinden, das Haus, der Herd und der Lampenschirm der Lampe als Symbol dieses Herdes sind heilig. So wie die Sterne zum Symbol der Ewigkeit werden, wird zu Beginn des Romans das Zuhause der Familie Turbin zur Personifikation des Lebens. Somit führt Bulgakov den Gedanken von L.N. fort und entwickelt ihn weiter. Tolstoi über den Vorrang des Privatlebens eines Menschen vor dem historischen Leben. Eine Familie, eine Stadt, ein Land sind ewig und in der Lage, bleibende Werte zu bewahren.
Somit hinterlässt jedes historische Ereignis Spuren im Schicksal jedes Menschen. Die Geschichte kann einen Menschen in ihrem rastlosen Wirbelsturm herumwirbeln, aber was noch wichtiger ist, ist, wie viel von einem Menschen in diesem Wirbelsturm ein Mensch bleibt!

Geschichte... Wie viele Jahrhunderte wurde es geschrieben, umgeschrieben, verfolgt? Seit Anbeginn der Menschheit wurde Geschichte auf Steine ​​geschrieben, dann erschienen Papyri und ganze Chroniken wurden geschrieben. Jetzt verlagert sich die Geschichte von Büchern auf den Computer. Festplatten, Flash-Laufwerke, das Internet, was als nächstes passieren wird, ist unbekannt, aber die Tatsache, dass die Geschichte nicht aufhören wird, geschrieben zu werden, ist eine Tatsache.

Wörter

Beeinflussen Reichtum und Armut die Moral?

Seit jeher strebt der Mensch nach Überfluss und Wohlstand. Für Sie selbst, Ihre Familie, Ihr Volk und manchmal alle Völker zusammen. Weise, Erfinder, Reisende, Generäle – jeder versuchte auf seine Weise, das Zeitalter des Überflusses näher zu bringen. Leider ist die Welt nicht ideal. Das Zeitalter des völligen Überflusses ist für die Menschheit immer noch ein Wunschtraum. Um das Problem besser zu verstehen und Wege zu seiner Lösung zu finden, lohnt es sich, zwei grundlegende Konzepte zu studieren: Armut und Reichtum.

Für jedes Volk der Welt ist Armut schon immer zu einer schrecklichen Prüfung geworden. Wissenschaftler definieren Armut als das wirtschaftliche Merkmal einer Person oder Gruppe von Menschen, die es sich nicht leisten kann, über ein bestimmtes Mindestmaß an lebenswichtigen Gütern zu verfügen. Philosophen und Dichter betrachteten Armut unterschiedlich. Der antike griechische Philosoph Platon glaubte: „Armut besteht nicht in einer Verminderung des Eigentums, sondern in einer Zunahme der Völlerei.“ „Ich finde Armut weder attraktiv noch lehrreich“, sagte der berühmte Schauspieler Charlie Chaplin über Armut. Verschiedene Menschen haben sich in ihren Werken mit dem Thema Armut auseinandergesetzt: Philosophen und Dichter, Künstler und Politiker. A. N. Ostrovsky fasst sie in seinem Werk gut zusammen. „Armut ist kein Laster“, sagt Ostrovsky und fasst die Meinung von Millionen in drei einfachen Worten zusammen.

Das genaue Gegenteil von Armut ist Reichtum. Die wissenschaftliche Definition von Reichtum lautet: „Reichtum ist der Überfluss einer Person oder einer Gesellschaft an materiellen und immateriellen Vermögenswerten wie Geld, Investitionsgütern, Immobilien oder persönlichem Eigentum.“ Es stellt sich die Frage, ob Reichtum der fehlende Meilenstein auf dem Weg zum globalen Wohlstand ist. Der russische Schriftsteller D.I. Fonvizin schrieb über Reichtum wie folgt: „Reichtum den Kindern überlassen? Wenn sie schlau sind, kommen sie auch ohne ihn aus; und Reichtum hilft einem dummen Sohn nicht. Bargeld ist kein Bargeld wert. Der goldene Idiot ist jedermanns Idiot.“ Es stellt sich heraus, dass Reichtum keine entscheidende Rolle bei der Schaffung von Weltwohlstand spielen kann. Aber was können wir tun? Mir scheint, dass die Lösung einfach ist und in der harmonischen Kombination von Reichtum und Armut als zwei Hälften eines Ganzen liegt.

Das ist natürlich leichter gesagt als getan. Zwischen Reichtum und Armut klafft eine große Kluft. Aber gemeinsames Glück muss gemeinsam aufgebaut werden. Die Weltgeschichte hat dem Menschen immer wieder bewiesen, dass seine Stärke in der Einheit mit anderen liegt. Und deshalb denke ich, dass das Zeitalter des Überflusses definitiv kommen wird, wenn jeder Mensch sein eigenes Glück aufgebaut hat und es mit anderen teilt.

Gibt es Gleichheit in der Freundschaft?

Freundschaft ist eines der wichtigsten Dinge im Leben eines jeden Menschen. „Ein alter Freund ist besser als zwei neue“, sagt ein altes russisches Sprichwort. Jeder braucht Freundschaft, auch diejenigen, die sie leugnen. Und ein kleines Kind und ein alter Mann und ein reicher, vielbeschäftigter Mensch

Es wurde schon viel über Freundschaft geschrieben und gesagt, und Sie wissen nicht, was Sie sonst noch hinzufügen können. Aber so viele Menschen es gibt, so viele Konzepte von Freundschaft gibt es auch. Jeder versteht und nimmt es auf seine eigene Weise wahr. Gibt es überhaupt echte Freundschaft? Fast jeder denkt darüber nach.

Wir verwechseln oft die Begriffe: Freunde und Kameraden oder Kollegen. Viele Menschen glauben, dass Freunde die gleichen Hobbys und gemeinsame Ansichten über das Leben haben sollten. Aber wie viele Beispiele gibt es für aufrichtige Freundschaft zwischen Menschen mit unterschiedlichem materiellen Reichtum? sozialer Status; verschiedene Nationalitäten; mit großem Altersunterschied; mit unterschiedlichem Hintergrund.

Eine der Hauptkomponenten der Freundschaft ist Aufrichtigkeit und Ehrlichkeit in Worten, Motiven und Taten. Nur ein Freund kann sich aufrichtig über Ihren Erfolg freuen und auch Mitgefühl haben, wenn es Ihnen schlecht geht. Und natürlich spielen Loyalität und Respekt füreinander eine wichtige Rolle. Ein wahrer Freund wird zuhören und Ratschläge geben, aber er wird niemals seine Meinung, seine Überzeugungen durchsetzen; lässt Sie mit Problemen nicht allein. Freundschaft wird durch Entfernung und Zeit noch besser auf die Probe gestellt.

Bei echten Freunden haben wir keine Angst davor, schwach, uninteressant, dumm oder lustig zu wirken. Ein Freund nimmt dich so wahr, wie du wirklich bist, mit allen Vor- und Nachteilen. Ein Freund wird nicht urteilen, er wird nicht verraten, ihm sind keine Widrigkeiten unheimlich.

Nicht jeder kann echte, aufrichtige und freundschaftliche Beziehungen aufbauen. Wahre Freundschaft basiert auf etwas, das auf den ersten Blick unverständlich ist, etwas Ungewöhnliches, das nicht sofort erklärt werden kann. Geschenke oder Auszeichnungen erwartet sie nicht. Freundschaft existiert einfach. Sie müssen lernen, wahre Freundschaft zu schätzen, dann werden Sie selbst glücklich sein und die Menschen um Sie herum glücklich machen.

Wahre Freunde verbindet sozusagen geistige Nähe, Seelenverwandtschaft. Kommunikation zwischen Menschen und selbstloses Handeln bilden die Grundlage für Freundschaft. Es liegt weit weg, in den Tiefen der Seele, und nicht im Alltag. Und solche Freundschaft gibt es!

Freundschaft ist eines der wichtigsten Dinge im Leben eines jeden Menschen. „Ein alter Freund ist besser als zwei neue“, sagt ein altes russisches Sprichwort. Jeder braucht Freundschaft, auch diejenigen, die sie leugnen. Und ein kleines Kind und ein alter Mann und ein reicher, vielbeschäftigter Mensch ...

Das Gedächtnis ist stärker als die Zeit.

Alles auf der Welt wird mit dem Staub des Vergessens bedeckt sein,
Nur zwei kennen weder Tod noch Verfall:
Nur das Werk eines Helden und die Rede eines Weisen
Jahrhunderte vergehen, ohne das Ende zu kennen.
Ferdowsi
Unser Leben hat nicht jetzt begonnen und wird auch heute nicht enden. Die Geschichte ist seit vielen Jahrhunderten im Gange. Großartige Menschen – Wissenschaftler und Krieger, Helden und Weise – haben unser Leben Stück für Stück so gestaltet, wie es für uns war. Und jeder Moment dieses Lebens ist nur möglich, weil es Jahrhunderte davor gab. Wir müssen uns ständig daran erinnern, wir müssen uns dessen klar bewusst sein, um weiterleben zu können, um ein vollwertiger Mensch zu bleiben – ein Bindeglied im kontinuierlichen Fluss der Zeit.
Die Erinnerung an unsere Vorfahren ist der größte Reichtum unserer Seele. Denn damit wir jetzt leben und sein können, wer wir sind, haben viele Generationen von Menschen unsere Gesellschaft geschaffen und das Leben so gestaltet, wie wir es gesehen haben. Und in uns selbst gibt es eine direkte Fortsetzung der moralischen, kulturellen und historischen Werte unserer Großväter und Urgroßväter. Die Erinnerung an verstorbene Verwandte ist genauso heilig und vielleicht sogar noch heiliger als die Erinnerung an prominente Persönlichkeiten der Vergangenheit. „Unter jedem Grabstein liegt Weltgeschichte“, sagte G. Heine. Und tatsächlich ist jeder Mensch einzigartig in seiner Individualität, jeder hinterlässt seine eigenen Spuren im Leben, die Erinnerung an seine Taten, Gedanken, Lebenswünsche. Es waren vergangene Generationen, die uns zu dem gemacht haben, was wir heute sind, und die unsere Gedanken und Gefühle auf die Höhe menschlicher Weisheit erhoben haben. Deshalb müssen wir immer eine Spur dieser menschlichen Schönheit in unserer Erinnerung behalten, dieses Feuers, das das Leben der Verstorbenen erleuchtete, das Feuer, das sie an uns weitergegeben haben und das wir an unsere Nachkommen weitergeben werden. Je mehr ein Mensch die Erinnerung an seine Väter, Großväter und Urgroßväter schätzt, desto besser erkennt er seinen Platz in dieser Welt, desto tiefer spürt er seine Verantwortung für die Zukunft.
Herausragende Helden der großen historischen Kriege, Teilnehmer an Wendepunkten der Geschichte sind unsere Großväter und Urgroßväter. Ihre Zeit war eine Zeit des Kampfes. Sie haben für unser Glück gekämpft, sodass wir nun die Möglichkeit haben, in Frieden und Ruhe zu leben. Jetzt vergessen sie das leider. Aber die Menschen widmeten ihr ganzes Leben dem Kampf, einige starben für strahlende Ideale. In unserer Familie werden von Generation zu Generation Geschichten über den Großen Vaterländischen Krieg, an dem unsere Großväter (Urgroßväter) teilgenommen haben, weitergegeben, handschriftliche Notizen gemacht und ihre Eindrücke von diesen Ereignissen sorgfältig weitergegeben. Und egal, was sie jetzt darüber sagen, ob dieser Krieg Sinn gemacht hat oder nicht, ob wir Recht oder Unrecht hatten, für mich gibt es keine solche Frage. Ich bin empört über Menschen, die, ohne selbst lebende Zeugen dessen zu sein, was damals geschah, es unternehmen, die Geschichte zu verurteilen und neu zu schreiben. Ich glaube, das waren großartige Tage und unsere Vorfahren waren großartige Menschen. Und als Vorwurf an solche unglücklichen Kritiker ist es notwendig, die lebendige Erinnerung an sie zu bewahren und sie an zukünftige Generationen weiterzugeben.
415 Wörter.

Warum ist es wichtig, seine Emotionen kontrollieren zu können?

Von Kindheit an lehren uns Eltern, uns selbst und unsere Gefühle zu kontrollieren. Aber für was? Warum sollte man etwas verstecken, das überhaupt herauskommen möchte? Und vor allem: Wie?

Die Fähigkeit, seine Gefühle und Emotionen zu kontrollieren, ist eine der wichtigsten Fähigkeiten, die ein Mensch haben sollte. Natürlich lernt man das nicht sofort, weshalb wir die meisten Fehler im Leben in unserer Jugend machen, wenn die Emotionen brodeln und ausströmen und ein zerbrechlicher Geist auf jede erdenkliche Weise versucht, alles zu kontrollieren. Je öfter ein Mensch seinen Gefühlen freien Lauf lässt, desto weiter entfernt sich von ihm die Erkenntnis, dass unser Verhalten a priori in den Händen der Vernunft liegen muss, sonst können die Folgen irreversibel sein. Im Idealfall gibt es natürlich eine Situation, in der Vernunft und Gefühle in enger Verbindung zueinander stehen. Aber um ein solches Maß an Selbstbeherrschung zu erreichen, müssen Sie zunächst lernen, jede Komponente dieses Tandems zu kontrollieren. Es scheint mir, dass in diesem Fall die Beantwortung zweier Fragen ein hervorragendes Schema wäre: „An wen?“ und wofür?". Und wenn ein Mensch für ein paar Augenblicke eine so einfache Analyse durchführt, wird er bereits die Kontrolle über sich und sein Verhalten übernehmen, denn in diesem Fall wird selbst der Gefühlsausbruch moderat ausfallen.

Wenn Tatjana, die Heldin des Romans von A.S. Puschkins „Eugen Onegin“ hätte sie vor dem schwersten Geständnis ihrer Jugend auf die Frage geantwortet: „Wer ist eigentlich der Mensch, dem ich meine Gefühle gestehen möchte?“ und auch: „Zu welchem ​​Zweck begebe ich mich darauf?“ Auf diese Geständnisse warte ich auf eine Reaktion?“ – dann hätte sie höchstwahrscheinlich ein völlig anderes Ergebnis erwartet. Ich möchte nicht sagen, dass das Mädchen keinen Brief an Eugene geschrieben hätte – auf jeden Fall hätte die Zeitung diesen Impuls aufgreifen sollen. Allerdings sind die lehrreichen Worte, die Onegin später im Garten an Tatiana richtete, eine Bestätigung meiner Worte: „...Lerne, dich zu beherrschen: Nicht jeder, so wie ich, wird dich verstehen; Unerfahrenheit führt zur Katastrophe …“ Die Folgen waren nicht so schrecklich, wie sie hätten sein können – schließlich war er selbst an Eugenes Stelle und nicht jemand anderes. Aber man kann nicht leugnen, dass die Kontrolle über Emotionen die wichtigste Eigenschaft ist, die ein junges, naives Mädchen zuallererst besitzen muss, um schlimme Konsequenzen zu vermeiden.

Eine solche Kontrolle ist insbesondere dann wichtig, wenn es sich nicht um „Herzensangelegenheiten“ handelt und schwerwiegendere Entscheidungen im Vordergrund stehen. Ist die Mordserie des Romanhelden F.M. eine Art „unkontrollierter Gefühlsausbruch“? Dostojewskis „Verbrechen und Sühne“? Ich denke ja. Rodion Raskolnikov ging auf jeden Fall wegen seines „einfachen Lebens“ nicht zur Ermordung des alten Pfandleihers – sein emotionaler Hintergrund war so überlastet mit Armut, Ungerechtigkeit und dem Schmutz der Welt um ihn herum, dass sein krankes Bewusstsein dazu gezwungen wurde Akzeptieren Sie die Theorie von „würdig“ und „unwürdig“. Nachdem Rodion auf die gleiche Weise einen Mord begangen hat und seinen Gefühlen freien Lauf gelassen hat, begeht er sofort einen weiteren und verurteilt sein Leben zur schrecklichsten Qual. Natürlich war die Selbstbeherrschung in dieser Situation etwas komplexer als die Kontrolle der eigenen emotionalen Impulse, aber die Bedeutung des emotionslosen Denkens nimmt umso mehr zu. Für Rodion war es zunächst wichtig, sicherzustellen, dass sein Geist „gesund“ war, bevor er seiner Theorie folgte.

Jede Emotion ist ein Edelstein, der geschliffen werden muss. Natürlich besteht keine Notwendigkeit, irgendwelche emotionalen Impulse in sich selbst absichtlich zu übertönen; ein Mensch ist ein emotionales Wesen. Aber wir müssen immer daran denken, dass jede unserer Handlungen die Prüfung des Rationalismus bestehen muss, damit keine schlimmen Konsequenzen eintreten.

Warum endet der Kampf zwischen Ehre und Schande nie?

Was ist böse? Dies ist die umgekehrte Projektion des Guten. Was ist ein Schatten? Das ist das Gegenteil von Licht. Schande ist der Antagonist der Ehre; die eine existiert, während die andere herrscht. Was ist ein Duell? Es ist die gleiche Opposition. Warum endet der Kampf zwischen Ehre und Schande nie? Denn in diesem Gegensatz liegt das Wesentliche, die semantische Last des eigentlichen Zwecks der Ehre. Mit anderen Worten: Der Kampf zwischen Ehre und Unehre endet nicht, weil beide Konzepte immer noch relevant sind, weil es immer noch ehrliche und unehrliche Menschen auf der Welt gibt.

Wenn es beispielsweise keine Schande gibt, besteht theoretisch keine Notwendigkeit, die Menschen daran zu erinnern, wie wichtig es ist, ihre eigene Würde zu respektieren, sich selbst und die Menschen um sie herum wertzuschätzen und für ihre Prinzipien und Ideale sensibel zu sein. In diesem Fall besteht keine Notwendigkeit für ein Duell zwischen Ehre und Schande; der Begriff „Ehre“ selbst wird aus der Liste der häufig verwendeten Wörter verschwinden. Aber leider besteht der Bedarf immer noch und alles, was oben beschrieben wurde, wirkt eher wie eine Utopie. Es scheint mir, dass ein Mensch zunächst unehrlich war und der Begriff „Ehre“ zu einer Art kultureller Leitlinie wurde, die sein Verhaltensmuster steuert. Nun erfolgt diese Kontrolle durch denselben Widerstand, und diese psychologische Technik gibt es, seit es einen Menschen gibt, denn ohne das Schlechte war es immer schwierig, das Gute hervorzuheben. Zum Beispiel: Wir glauben an die Heiligkeit des Schöpfers, weil wir wissen, wie sich der Böse manifestieren kann. Wo Sauberkeit ist, ist auch immer Schmutz. In der russischen Literatur gibt es eine Vielzahl ähnlicher Beispiele.
In der Geschichte von A.S. In Puschkins „Die Tochter des Kapitäns“ verwendet der Autor die Igeltechnik des „Duells“. Der Leser sieht sofort: Pjotr ​​​​Grinev ist ein Mann von Ehre und Würde, denn er hörte nicht auf den schreienden, gierigen Savelich und belohnte den Reisenden nach seinen Verdiensten. Peter kämpft mit dem niederen und abscheulichen Shvabrin um die Ehre seiner Geliebten, aber er ist bereit, für seine Prinzipien zu sterben, zu einer Zeit, in der derselbe Shvabrin seine Würde mit Füßen tritt und auf die Seite des Feindes tritt . Wir verstehen, dass die Geschichte den Gegensatz zwischen Ehre und Schande zeigt, weil beide Konzepte eine ziemlich klare Personifizierung haben. Und das Duell zwischen Shvabrin und Grinev blieb bis zum Ende der Geschichte erhalten, gerade weil Shvabrin weiterhin klein war und Peter sich sehr positiv von seinem Hintergrund abhob.

Es gab Zeiten in der Geschichte unseres Landes, in denen nicht nur die Grenze zwischen Ehre und Schande verschwand, sondern auch das Konzept der Menschlichkeit ausgelöscht und buchstäblich mit Füßen getreten wurde. Ich meine den Großen Vaterländischen Krieg. Doch selbst damals gab es sowjetische Soldaten, die trotz der schwersten Prüfungen und des Todes ihrer Angehörigen irgendwie einen echten menschlichen Kern bewahrten. In der Geschichte von M.A. In Scholochows „Das Schicksal eines Mannes“ beschreibt der Autor eine Szene mit der Ermordung einer Person, die niemals als würdige, geschweige denn als ehrliche Tat bezeichnet werden kann. Aufgrund der Tatsache, dass die Hauptfigur, Andrei Sokolov, jedoch zunächst seinen Mut und seine Tapferkeit unter Beweis stellt, verstehen wir, dass jede unehrliche Handlung von ihm automatisch in Frage gestellt wird. Und tatsächlich erwürgt er den Soldaten mit seinen eigenen Händen, aber der Autor betont, dass dieser Mann kein anderer als ein Verräter ist, der bereit ist, das Leben seiner Kameraden zu opfern, um sein Leben zu retten. In diesem Zusammenhang erhält der Kern des Mordes in den Augen des Lesers ein ganz anderes Aussehen – schließlich handelt es sich um ein anschauliches Beispiel für Schande, einen deutlichen Kontrast zu allen Taten von Andrei Sokolov. Es stellt sich also heraus, dass auch unter Kriegsbedingungen Ehre und Schande eine Rolle spielen.

Daraus können wir schließen: Während ein Mensch immer noch eine moralische und kulturelle „Leitlinie“ braucht, muss jeder von uns regelmäßig daran erinnert werden, dass „Ehre eine soziale und moralische Würde ist, etwas, das allgemeinen Respekt und ein Gefühl des Stolzes hervorruft und aufrechterhält.“ „, - es wird einen Begriff wie „Ehre“ und einen Begriff wie „Schande“ sowie ein Phänomen wie ein Duell zwischen ihnen geben, das diesen beiden Begriffen zugrunde liegt.

Wann ist eine Niederlage wertvoller als ein Sieg?

Es gibt eine Frage, deren Antwort im Schicksal, in der Erziehung, in der Einstellung eines jeden von uns liegt. Wenn Sie ein Kind oder einen Erwachsenen fragen: „Was ist der wichtigste Wert unter allen Werten?“, wird er antworten: das menschliche Leben. Wann ist eine Niederlage wertvoller als ein Sieg? Die Antwort auf diese Frage ist paradox, aber äußerst klar: „Eine Niederlage ist wertvoller als ein Sieg, wenn der Preis für den Sieg zu hoch ist.“

Ein Duell kann wie ein Sieg anders sein, aber die Menschheit kennt das auffälligste und schrecklichste Beispiel dafür – den Krieg. Wie Sie wissen, gibt es im Krieg keine wahren Gewinner – jede Seite ist ein Verlierer, denn der größte Wert der Welt steht auf dem Spiel. Die Geschichte hebt die bedingten Gewinner hervor, diejenigen, deren Verluste weniger schrecklich waren, wenn es im Kontext von Kriegen und Menschenleben grundsätzlich angemessen ist, eine solche Formulierung zu verwenden. Daher sind militärische Ereignisse jeder Zeit zweifellos der Fall, wenn eine Niederlage wertvoller ist als ein Sieg, dies gilt für einzelne Einzelfälle und deren Ausgang als Ganzes. Bei einer solchen Niederlage ist die eigentliche Bedeutung des menschlichen Lebens im Kontext des Krieges wichtig und natürlich die unersetzliche, schreckliche und unschätzbare Erfahrung, die jeder Kämpfer macht.

Ein gutes Beispiel ist der epische Roman von L.N. Tolstoi „Krieg und Frieden“. Gleich zu Beginn stellt uns der Autor Andrei Bolkonsky als ehrgeizigen Kavalleriewächter vor, der von dem Ziel getrieben wird, militärischen Ruhm zu erlangen, und erst später, im Verlauf der Handlung des Romans, offenbart sich uns der Held als ein Mann, der Durch seine Erfahrung konnte er aus der Niederlage eine wertvolle Lehre ziehen. Bolkonsky strebte danach, den Ruhm des damals „großen“ Napoleon Bonaparte einzuholen, und dieser Wunsch war so stark, dass er die Gedanken an seine Familie verdrängte. Doch alles änderte sich in dem Moment, als Andrei Bolkonsky verwundet auf dem Schlachtfeld fiel und beim Blick in den Himmel erkannte, dass es im Krieg nichts Ernsthaftes gab, sondern nur Zerstörung und Tod. Der Held erkannte, dass der wahre Wert des Lebens im Guten und im Frieden, in der Familie und in der Liebe liegt, und begann daher nach seiner Rückkehr nach Hause, seine ganze Kraft in eine friedliche Sache zu investieren. Ja, in der Schlacht von Austerlitz gehörte Andrei Bolkonsky zu den Verlierern, aber diese Niederlage war so wertvoll, weil sie die Zerstörung leerer Ambitionen und die Entstehung einer völlig neuen Lebenseinstellung mit sich brachte.

Die Erfahrung als „Lehrer“ hatte schon immer einen besonderen Wert, insbesondere die Erfahrung, die eigenen Stärken zu überwinden. Arbeit von B.N. Polevoys „The Tale of a Real Man“ erzählt uns vom Schicksal eines klugen, starken und unglaublich fröhlichen Kämpfers, der es schaffte, als Sieger aus der schwierigsten und Pattsituation hervorzugehen. Das von den Deutschen abgeschossene Flugzeug des Kampfpiloten stürzte in die geschützte Wildnis und ließ Alexei Meresyev ohne Chance auf Rettung zurück. Alexey, der höllische Schmerzen in seinen Füßen verspürte, kämpfte mehrere Wochen lang ohne Wasser und Nahrung um sein eigenes Leben und bewahrte in seiner Seele den Glauben an seine eigene Erlösung, den Glauben an den Sieg seines Vaterlandes. Erschöpft, aber nicht gebrochen, wurde er ins Krankenhaus eingeliefert, erlitt eine Amputation seiner Füße, verlor aber nicht den Mut. Was kostete Alexejs Niederlage in der Luftschlacht? Der Held erlebte ein unglaubliches Erlebnis, dessen wichtigste Schlussfolgerung ein neuer Impuls zur Aktivität und grenzenloses Vertrauen in die eigene Stärke war. Nach einiger Zeit übernahm der Pilot wieder die Kontrolle über das Flugzeug und bewies damit, dass der Wert jeder Niederlage darin besteht, dass man immer als Sieger hervorgehen kann.

Wann und warum kann eine Niederlage wertvoller sein als ein Sieg? Erstens: Wenn Millionen Menschenleben auf dem Spiel stehen, dann ist ein Verlust im Namen ihrer Erhaltung von vornherein wertvoller als jeder Triumph. Und zweitens die Erfahrung, die ein Mensch durch die Analyse seiner Niederlage macht, die Gedanken, die er entwickeln kann, die Gefühle, die er daraus gewinnt – all das hat einen viel größeren Wert als Status, Ruhm und jegliches Maß an „Inspiration“.

Schützt Sie Erfahrung immer vor Fehlern im Leben?

Was ist Erfahrung? Mir scheint, dass Erfahrung nichts anderes ist als die Zeit von der Geburt bis zum Tod, mit anderen Worten, es ist unser ganzes Leben. Was sind Lebensfehler? Dies ist die Grundlage dieser Erfahrung, bedingter Probleme, Nöte, Aufgaben, Schwierigkeiten, Hindernisse, die einerseits mit der Person selbst wachsen und sich steigern und andererseits wie einsame Schiffe gegen die Felsen krachen unsere erworbene „Erfahrung“, eine Art Immunität gegenüber denselben Problemen. Daraus ergibt sich eine logische Frage: Schützt Sie Erfahrung immer vor Fehlern im Leben?

Keiner von uns, weder in der Kindheit noch in der Jugend noch im Alter, ist vor Fehlern gefeit. Je ernster und gründlicher unsere Lebenserfahrung wird, desto komplexer und verwirrender werden natürlich auch die Probleme selbst und die Möglichkeiten, sie zu lösen. In diesem Fall besteht ein direkter Zusammenhang, eine Art Korrelation zwischen Fehlern und Erfahrung. Denn je öfter wir Fehler machen, desto seltener machen wir Fehler, egal wie absurd es klingen mag. Tatsache ist, dass mit zunehmender Erfahrung die Zahl der Misserfolge abnimmt – schließlich wird ein Mensch reifer, klüger und in seinen Handlungen zeigt sich Logik. Allerdings werden die Probleme dadurch nicht geringer, denn sie wachsen mit uns, nicht in der Quantität, sondern in der Qualität. Je größer also die Verantwortung eines Menschen für sein Leben und das Leben anderer ist, desto schwerwiegender und schwerwiegender werden seine Lebensfehler und deren Folgen. Und wenn es früher, um Fehler zu korrigieren, genügte, eine Pfote an ein Spielzeug zu nähen, eine neue Figur aus Sand zu bauen, die Mutter um Vergebung zu bitten – dann nehmen Probleme und Methoden zu ihrer Lösung mit zunehmender Lebenserfahrung eine völlige Bedeutung an anderes Aussehen, das leider nicht jeder Erwachsene vorher erleben kann, bis das Problem unverbesserlich wird.

Wie kann man Tatjana, die Heldin des Romans von A.S., charakterisieren? Puschkins „Eugen Onegin“? Ein Mädchen, das leiden muss, weil ihre Mutter sich weigert, aus ihren Fehlern zu lernen? Die Tochter eines Mannes, der keine voreiligen Schlüsse zieht? Natürlich ist es zumindest dumm, die Lebenserfahrung der blutjungen Tatjana zu beurteilen – der Leser hat jedoch allen Grund, durch das Prisma der Erfahrung auf das Leben einer Person zu blicken, die direkt an ihrer Erziehung und späteren Entwicklung beteiligt war. Tatjanas Mutter erscheint uns als „Geisel der Umstände“. Zu diesen Umständen gehörte eine Heirat mit einem ungeliebten Mann und in der Folge ein eher langweiliges Leben, das die Frau durch die Aktivitäten eines Kreisgrundbesitzers und französische Romane zu verwässern versuchte. Ist Praskovya mit ihrem Leben zufrieden? Kaum. Versucht sie, Tatiana vor einem ähnlichen Schicksal zu bewahren? Versucht es gar nicht erst. Tatjana wird wie ihre Mutter mit einem ungeliebten Mann verheiratet und in eine Stadt geschickt, die unsere Heldin hasst, was das Mädchen zum Unglück verurteilt. Hat Praskovya ihre Fehler im Leben erkannt, zumindest in Bezug auf ihre eigene Ehe? Ich denke ja. Hat die Erfahrung dieser Frau sie und ihre Tochter vor neuen, fast identischen Fehlern bewahrt? Leider gibt es keine.

Anhand eines anderen Beispiels möchte ich belegen, dass manchmal Erfahrung einen Menschen dennoch vor den meisten Misserfolgen warnt. Saltykov-Shchedrins Märchen „Der weise Elritze“ ist ein eher grotesker, aber sehr klarer Beweis dieser These. Der Protagonist dieser Arbeit lebte, wie man so sagt, „ein paar Schritte voraus“ – er unternahm keine Maßnahmen, um den Konsequenzen nicht ausgesetzt zu sein. Vor ihrem Tod ermahnten die Eltern des Gründlings ihren Sohn, so zu leben, dass „niemand es bemerkte“, damit er nicht gefressen wurde, denn sie hatten viele Fälle solch absurder Todesfälle erlebt. Die Erfahrung seiner Eltern schien dem Gründling so aufschlussreich wie möglich zu sein, und deshalb lebte er bis zu seinem Tod nach dem System „Ohren wachsen nicht höher als die Stirn“. Und tatsächlich ermöglichte die Erfahrung und Analyse der Lebensfehler der Eltern dem Gründling ein ziemlich langes und vor allem ruhiges Leben. Die Frage, wie lohnenswert es war, bedarf einer gesonderten Betrachtung, doch im Rahmen der in diesem Aufsatz aufgeworfenen Problematik ist das Beispiel des Kolbens durchaus bezeichnend. Das Beispiel dieses Helden zeigt, dass Erfahrung dennoch vor den Fehlern des Lebens schützen kann. Allerdings bestand der Hauptfehler bei diesem Gründling gerade in der Gefahr, gefressen zu werden.

Kann Erfahrung Sie immer vor den Fehlern des Lebens schützen? Nein, nicht immer, denn Erfahrung ist eine Sammlung von Problemen und Methoden zu deren Lösung, und ohne Fehler kommt man einfach nicht aus. Dabei geht es um eine realistische Sicht auf das Leben, das ohnehin aus Höhen und Tiefen besteht. Es sei denn natürlich, der Zweck der gesamten Existenz eines Menschen besteht einfach in der Erhaltung dieses Lebens.

Kann es in der Freundschaft Ungleichheit geben?

Was ist Freundschaft? Dabei handelt es sich um enge Beziehungen zwischen Menschen, die auf gegenseitigem Vertrauen, Zuneigung und gemeinsamen Interessen basieren. Aus Filmen, Büchern und Lebenserfahrung weiß ich, dass Freundschaft einerseits ständige Arbeit an sich selbst ist und andererseits echtes Glück und Glück, eine Person an der Seite zu haben, mit der man alle Emotionen teilen und von der man erzählen kann alles. Und in diesem Fall wird jede Ungleichheit zwischen Menschen meist durch gegenseitiges Verständnis und spirituelle Nähe ausgeglichen. Ohne Zuneigung und gegenseitige Unterstützung kann jedoch jede Ungleichheit zum Stolperstein in jeder Beziehung werden.

Es scheint, was könnte einen faulen und apathischen Faulenzer mit einem mutigen und ehrgeizigen Geschäftsmann vereinen? Freundschaft! Nämlich gegenseitiges und reines Interesse aneinander, basierend auf der anfänglichen Ähnlichkeit von Charakteren und Hobbys. Die Helden des Romans von I.A. Goncharova „Oblomov“, Ilya Oblomov und Andrei Stolts, verband seit ihrer Kindheit eine wahre Freundschaft, beide strahlten buchstäblich Neugier auf alles um sie herum aus, sie waren durch einen hellen und neugierigen Geist miteinander verbunden. Aber wie so oft begannen sich Zeit und Lebensumstände nach und nach auf die Charaktere der Charaktere auszuwirken und sie bis zur Unkenntlichkeit zu verändern. Nun gibt es zwischen Stolz und Oblomov auf den ersten Blick viel mehr Unterschiede als gemeinsame Interessen, genau diese „Ungleichheit“ ist aufgetaucht – allerdings nicht für die Helden selbst. Ja, Andrei Stolts wurde rationaler und unabhängiger, aber Ilya Oblomov bewegte unter dem Einfluss der Erziehung seine Seele in die Welt der Träume und Tagträume und seinen Körper in ein riesiges Gewand auf einem bequemen Sofa. Aber die starke Kindheitsfreundschaft der Charaktere blieb ihnen erhalten, und während des gesamten Romans sehen sie ineinander weiterhin das Wichtige und Enge, das sie während ihrer Schulzeit vereinte. Die Beziehung zwischen Stolz und Oblomov bleibt trotz der äußerlichen Unvereinbarkeit der Helden für sie ebenso vertrauensvoll und notwendig, wichtig. Das ist die ganze Essenz ihrer Freundschaft – jede Ungleichheit ist nicht mit der tiefsten spirituellen Verbindung zu vergleichen.

Es gibt auch Fälle, in denen zwei Menschen, die sich in ihren Ansichten, Bestrebungen und moralischen Eigenschaften sehr ähneln, nur für kurze Zeit miteinander kommunizieren, ohne jemals echte Freunde zu werden. Theoretisch gibt es keine Ungleichheit und alle Voraussetzungen für eine Annäherung sind vorhanden. In der Praxis ist Freundschaft für keine Theorie geeignet, und alles hängt davon ab, wie fähig die Person selbst zu enger Kommunikation ist. Die Hauptfigur des Romans M.Yu. Lermontovs „Held unserer Zeit“ war einfach nicht zur Freundschaft fähig, dies geschah im Laufe seiner Persönlichkeitsbildung. Deshalb vergisst unser Held, nachdem er Maxim Maksimych getroffen hat, einen Mann, dem Petchorins Schicksal nicht gleichgültig war, nach einiger Zeit seinen ehemaligen Kameraden und lässt ihn mit seinem eigenen Wunsch allein, Petchorin zu umarmen, wenn sie sich treffen und ihn über das Leben befragen. Die zweite Person, der sich Grigori Alexandrowitsch für eine Weile öffnen konnte, Werner, erfüllte alle Parameter des idealen Freundes unseres Helden. Er empfand wie Petchorin Hass und Verachtung für die meisten Menschen, war ebenso zynisch und klug – den Status eines „Freundes des Helden unserer Zeit“ konnte er sich jedoch nicht verdienen. Werner für die Zeit der Kommunikation mit
Grigory wurde an ihn gebunden, was bei Petschorin nicht der Fall war, und deshalb reagierte er mit arroganter Gleichgültigkeit auf die aufrichtige Sorge seines neuen „Freundes“, was natürlich eher einer Tapferkeit gleichkam. Selbst wenn es zwischen zwei Menschen keine Ungleichheit gab, schuf Petschorin auf jeden Fall künstlich seine eigene und versperrte ihm den Weg zur wahren Freundschaft.

Abschließend möchte ich noch einmal darauf hinweisen, dass Freundschaft nicht nur eines toleriert – Ungleichheit in der Zuneigung. Wenn es in der Kommunikation zwischen Menschen keine Gegenseitigkeit gibt, werden sie trotz all ihrer anderen Ähnlichkeiten keine Freunde sein. Die gleiche Regel gilt auch in die entgegengesetzte Richtung: Wahre Freundschaft kann alle besiegen.

Original Text:

Was ist Freundschaft? Wie wird man Freunde? Am häufigsten trifft man Freunde unter Menschen mit einem gemeinsamen Schicksal, demselben Beruf und gemeinsamen Gedanken. Und doch kann man nicht mit Sicherheit sagen, dass eine solche Gemeinschaft die Freundschaft bestimmt, denn Menschen unterschiedlicher Berufe können Freunde werden.

Können zwei gegensätzliche Charaktere Freunde sein? Sicherlich! Freundschaft ist Gleichheit und Ähnlichkeit. Aber gleichzeitig ist Freundschaft Ungleichheit und Unähnlichkeit. Freunde brauchen einander immer, aber Freunde erhalten nicht immer den gleichen Betrag aus der Freundschaft. Der eine ist befreundet und gibt seine Erfahrungen weiter, der andere wird durch Erfahrungen in der Freundschaft bereichert. Einer, der einem schwachen, unerfahrenen jungen Freund hilft, lernt seine Stärke und Reife kennen. Ein anderer, Schwacher, erkennt in einem Freund sein Ideal, seine Stärke, seine Erfahrung und seine Reife. Der eine gibt also Freundschaft, der andere freut sich über Geschenke. Freundschaft basiert auf Gemeinsamkeiten, manifestiert sich jedoch in Unterschieden, Widersprüchen und Unähnlichkeiten.

Ein Freund ist jemand, der behauptet, dass Sie Recht haben, Ihr Talent, Ihre Verdienste. Ein Freund ist jemand, der Sie liebevoll in Ihren Schwächen, Unzulänglichkeiten und Lastern bloßstellt.

Mikrothemen für den Text „Was ist Freundschaft?“

1. Wie wird man Freunde? Menschen unterschiedlicher Berufe können Freunde sein.

2. Freundschaft basiert auf Ähnlichkeiten, manifestiert sich jedoch in Unterschieden, Widersprüchen und Unähnlichkeiten. In der Freundschaft gibt einer, der andere empfängt.

3. Ein Freund ist jemand, der das Gute wertschätzt und das Schlechte bloßstellt.

Komprimierungsbeispiele:

Variante 1:

Was ist Freundschaft? Wie wird man Freunde? Am häufigsten trifft man Freunde unter Menschen, die etwas gemeinsam haben. Aber die Gemeinschaft bestimmt nicht die Freundschaft; zum Beispiel können Menschen unterschiedlicher Berufe Freunde werden. 26

Können Menschen mit unterschiedlichen Persönlichkeiten Freunde sein? Ja! Freundschaft ist sowohl Gleichheit als auch Ähnlichkeit, Ungleichheit und Unähnlichkeit. Freunde brauchen einander immer, aber sie haben nicht immer den gleichen Nutzen aus ihrer Freundschaft. In der Freundschaft gibt der eine, der andere freut sich über Geschenke. Es basiert auf Ähnlichkeit, manifestiert sich aber in Unterschieden. 45

Ein Freund ist jemand, der Ihre Stärken bestätigt und Ihre Mängel aufdeckt. 9 (80 Wörter)

Option 2

Was ist Freundschaft und wer sind Freunde? Freunde sind Menschen mit einem gemeinsamen Schicksal, demselben Beruf und gemeinsamen Gedanken. Doch nicht immer entscheidet die Gemeinschaft über die Freundschaft. Menschen unterschiedlicher Berufe können Freunde werden. 27

Zwei gegensätzliche Charaktere können auch Freunde sein. Freundschaft ist nicht nur Gleichheit und Ähnlichkeit, sondern auch Ungleichheit und Unähnlichkeit. Freunde brauchen einander, aber sie haben nicht immer den gleichen Nutzen aus ihrer Freundschaft. Der eine ist befreundet und gibt seine Erfahrungen weiter, der andere freut sich über Geschenke. Freundschaft basiert auf Ähnlichkeiten und manifestiert sich in Unähnlichkeiten. 45

Ein Freund ist jemand, der behauptet, dass Sie Recht haben, und liebevoll Ihre Laster aufdeckt. 11 (83 Wörter)

Option 3

Was ist Freundschaft? Wie wird man Freunde? Freunde sind meistens Menschen mit ähnlichen Gedanken und gemeinsamem Schicksal und demselben Beruf. Aber auch Menschen unterschiedlicher Berufe können Freunde sein.

Menschen mit gegensätzlichen Charakteren schließen Freundschaften. Freundschaft bedeutet nicht nur Gleichheit und Ähnlichkeit, sondern auch Ungleichheit und Unähnlichkeit. Freunde brauchen einander immer, aber Freundschaft wird nicht immer gleichberechtigt geteilt. Der eine gibt seine Erfahrungen weiter, der andere wird dadurch bereichert. Freundschaft basiert auf Gemeinsamkeiten und manifestiert sich in Unterschieden.

Ein Freund bestätigt Ihre Richtigkeit und Ihr Talent, macht Sie aber gleichzeitig mit Ihren Schwächen und Unzulänglichkeiten vertraut.

In diesem Artikel werden wir ein gemeinsames, aber jedem so nahes Thema ansprechen, nämlich das Thema Freundschaft. Versuchen wir, alle Nuancen solcher Beziehungen zu verstehen.

Das gesamte Leben eines Menschen ist auf die eine oder andere Weise auf bestimmten Konzepten und Werten aufgebaut. In der Regel handelt es sich dabei um Liebe, gegenseitiges Verständnis, Respekt und natürlich Freundschaft.

Aber wie oft denken wir darüber nach, was dieser Begriff „Freundschaft“ bedeutet, wissen wir, wie man richtig Freunde ist? Diese Frage ist heute sehr relevant, da das moderne Leben und die Welt viele Konzepte stark verzerren.

Warum liebt Freundschaft Gleichheit?

Was ist „Freundschaft“ im Prinzip? Schließlich verstehen alle Menschen dieses Wort völlig unterschiedlich und messen diesem Wert völlig unterschiedliche Bedeutungen bei. Ich stimme zu, man kann nicht einmal sagen, dass Freundschaft ein Wert für alle Menschen ist. Es gibt jedoch eine allgemeine Erklärung, die die Bedeutung dieses Konzepts offenbart, und diese wird als „die einzig richtige“ angesehen, wenn man es natürlich so ausdrücken kann.

Um die Hauptfrage zu beantworten: „Warum liebt Freundschaft Gleichheit?“, müssen Sie nur die Definition dieses Konzepts analysieren:

  • Stimmen Sie zu, wir sind alle verschiedene Menschen. Wir können in allem völlig unterschiedlich sein: Nationalität, Alter, finanzielle Situation, Religion, Lebenseinstellung.
  • All diese Tatsachen hindern die Menschen jedoch nicht daran, eine gemeinsame Sprache zu finden, zu kommunizieren, Freundschaften zu schließen und sogar Familien zu gründen. Dies liegt daran, dass in den Beziehungen dieser Menschen Gleichheit herrscht.
  • Denn Gleichheit kann im Großen und Ganzen nicht nur als völlige Ähnlichkeit und Ähnlichkeit betrachtet werden, sondern auch als die Fähigkeit der Menschen, sich selbst nicht zu übertreiben und andere nicht zu demütigen.
  • Kann es Gleichberechtigung zwischen Menschen geben, die einander nicht respektieren? Sicherlich nicht. Schließlich ist Respekt der „Fels“, auf dem jede Beziehung aufgebaut wird.
  • Reden wir von Gleichheit, wenn Menschen absolut nichts gemeinsam haben? Noch einmal: Nein, denn Gleichheit setzt zunächst etwas Gemeinsames voraus.
  • Wenn jemand sich über andere stellt, wird er dann denen helfen, die niedriger sind? Nein, das bedeutet, dass es hier auch nicht um Gleichberechtigung geht.
  • Was können wir über Selbstlosigkeit sagen? In Beziehungen, in denen es keine Gleichheit gibt, gibt es immer einen Nutzen und keinen gesunden Nutzen, der in allen Beziehungen vorhanden ist, sondern Eigennutz.
  • Wenn man jeden Wert analysiert, der Freundschaft ausmacht, und darin nicht die gleiche Gleichheit erkennt, kann man einfach nicht sagen, dass die Beziehungen zwischen Menschen freundschaftlich sind.
  • Freundschaft liebt Gleichheit, denn nur wenn in einer Beziehung Gleichheit herrscht, kann man sie grundsätzlich als freundschaftlich bezeichnen.
  • Gleichberechtigung setzt voraus, dass Menschen, die sich in unterschiedlichem Status befinden, unterschiedliche finanzielle Verhältnisse haben, möglicherweise unterschiedliche Religionen bekennen, respektvoll miteinander umgehen können und sich in keiner Weise selbst preisen.
  • Ein solcher Begriff wie „Gleichheit“ in der Freundschaft sollte keinesfalls im wörtlichen Sinne des Wortes verstanden werden. Um Freunde zu sein, müssen die Menschen nicht unbedingt gleich klug und reich sein und unbedingt die gleiche Lebenseinstellung haben. In diesem Fall reicht es aus, dass die Menschen auf jeden Fall mit anderen Menschen gleich sein können.

Zusammenfassend können wir sagen, dass Freundschaft nicht nur Gleichheit liebt, Freundschaft ist im Prinzip Gleichheit.

Sozialwissenschaftlicher Essay zum Thema „Freundschaft ist Gleichheit“: Argumente

Es scheint, dass in diesem Ausdruck alles äußerst einfach und klar ist, tatsächlich gibt es jedoch etwas, worüber man nachdenken und sprechen kann.

Der russische Schriftsteller Iwan Gontscharow sagte einmal: „Freundschaft braucht weder einen Sklaven noch einen Herrn.“ Freundschaft liebt Gleichheit.“ Übrigens lebte und schrieb Goncharov zwischen 1812 und 1891, und schon damals war die Frage der Freundschaft und Gleichheit, wie wir sehen, durchaus relevant. Es gibt eine Vielzahl von Argumenten dafür, dass Freundschaft Gleichheit bedeutet.

Wir beginnen mit der Definition des Begriffs „Gleichheit“ und gehen davon aus, dass Gleichheit nicht nur die völlige Ähnlichkeit und gleiche Stellung von Menschen in der Gesellschaft ist, sondern auch die Fähigkeit einer Person, gleichberechtigt mit ihnen zu sein andere, unabhängig von seinem Status, seiner Position usw.

  1. Betrachten wir also als erstes Argument eine respektvolle Haltung.
  • Was ist Respekt? Dies ist zunächst einmal das Verständnis, dass jeder Mensch das Recht auf seine Gedanken, Ansichten und Meinungen hat. Dies ist die Erkenntnis, dass unsere eigenen Gedanken, Überzeugungen und Meinungen nicht die einzig wahren sind. Schließlich handelt es sich um eine respektvolle Haltung gegenüber einer Person, unabhängig von ihrer Veranlagung, ihrem Charakter und ihren Vorlieben.
  1. Vertrauen.
  • Vertrauen ist das wichtigste Bindeglied beim Aufbau jeder Beziehung, auch einer freundschaftlichen.
  • Was hat Vertrauen mit Gleichheit zu tun? Das Direkteste. Stimmen Sie zu, es ist unmöglich, einer Person zu vertrauen, die Sie für nicht gleichwertig halten.
  • Wir vertrauen nur Menschen, die uns nahe stehen, und per Definition gelten nur diejenigen als nahestehend, mit denen wir gleichberechtigt sind. Schließlich kommt es uns nie in den Sinn, uns über jemanden zu stellen, den wir zum Beispiel lieben

Freundschaft ist Vertrauen
  1. Gegenseitige Hilfe und Hilfe.
  • In unseren schwierigen Zeiten ist es oft nicht möglich, aufrichtige Hilfe und selbstlose gegenseitige Hilfe zu sehen.
  • Allerdings helfen wir in der Regel nur denen, die wir, so unhöflich es auch klingen mag, für würdig halten
  • Verdient unserer Hilfe, unserer Zeit und unseres Mitgefühls
  • Es wäre töricht anzunehmen, dass in diesem Fall jemand einer Person helfen würde, gegenüber der er ein Gefühl der Ungleichheit empfindet
  1. Unterstützung.
  • Auch hier kommt es darauf an, dass wir nicht bereit sind, jeden Menschen zu unterstützen
  • Auch wenn wir unsere Umgebung mitnehmen. Stimmen Sie zu, jeder hat viele Bekannte und Kameraden, aber nicht jeder ist bereit, zum richtigen Zeitpunkt Unterstützung zu leisten
  • Und das geschieht, weil es kein Gefühl der Gleichheit gibt. Denn Gleichheit ist die Haltung einer Person gegenüber jemandem wie sich selbst oder zumindest einem ihm nahestehenden Menschen
  1. Liebe.
  • Viele mögen argumentieren, dass Liebe nichts mit Freundschaft zu tun hat, aber das stimmt nicht. Freundschaft ist auch Liebe
  • Es ist unmöglich, mit einer Person aufrichtig befreundet zu sein und nicht dieses ehrfürchtige Gefühl für sie zu empfinden.
  • Aber wir betrachten diejenigen, die wir lieben, immer als „passenden Partner“ für uns, daher können wir hier zumindest nicht von Ungleichheit sprechen

Auf den ersten Blick ist möglicherweise nicht ganz klar, wofür diese Argumente argumentieren. Tatsächlich ist alles äußerst einfach. Jedes der aufgeführten Argumente ist ein Baustein, mit dem Freundschaft aufgebaut wird. Aber ohne Gleichheit können solche Konzepte einfach nicht existieren. Daher ist wahre Freundschaft definitiv Gleichheit.

Kann es in der Freundschaft Ungleichheit geben?

Vielleicht denkt jeder darüber nach, der sich auf die eine oder andere Weise für das Thema Freundschaft und freundschaftliche Beziehungen interessiert.

Kann es in der Freundschaft Ungleichheit geben? Wenn wir dem Begriff „Gleichheit“ vielleicht eine andere Bedeutung geben würden:

  • Wir können alle einen unterschiedlichen Status und eine unterschiedliche Position in der Gesellschaft einnehmen. Jemand kann ein hochqualifizierter Arzt sein, und jemand kann als Wachmann arbeiten
  • Wenn man dem Begriff „Gleichheit“ die Bedeutung gibt, dass es sich um völlige Ähnlichkeit beispielsweise in Qualität, Würde, Chancen usw. handelt, dann handelt es sich bei dem oben genannten Beispiel tatsächlich um die Ungleichheit der Menschen
  • Nehmen wir die Zugehörigkeit einer Person zu einer bestimmten Nation: Der eine gehört einer Nationalität an, der zweite einer anderen. Auch in diesem Fall können wir sagen, dass es eine gewisse Ungleichheit gibt

  • Es gibt viele solcher Beispiele, die angeführt werden können.
  • Wenn es jedoch um Gleichheit in der Freundschaft geht, wird dieser Begriff etwas anders interpretiert. Trotzdem und in diesem Fall findet es statt
  • Aber solche Beziehungen können als „ungesund“ bezeichnet werden, da solche Freundschaften es verdienen, als Konsumentenbeziehungen bezeichnet zu werden
  • Wenn in einer Freundschaft Ungleichheit herrscht, bedeutet das, dass eine Person der anderen einen Schritt voraus ist, und diese Tatsache hat zwangsläufig ihre Auswirkungen
  • Dabei könnte es sich um eine Abhängigkeitsbeziehung handeln. In diesem Fall müssen Sie die Psychologie einer solchen Verbindung verstehen.
  • Diese Option ist auch möglich, wenn 2 Personen mit ungleichen Beziehungen zufrieden sind
  • Ausnahmsweise kommt es manchmal vor, dass Ungleichheit die Freundschaft überhaupt nicht beeinträchtigt, da beide Teilnehmer solcher Beziehungen wissen, wie man Freunde ist, und ihre Unterschiede (Religion, Interessen) nicht berücksichtigen.
  • Denn wer die gleichen Interessen hat, ist nicht immer ein Freund. Menschen, die scheinbar absolut nichts gemeinsam haben, sind oft Freunde, finden aber gegenseitig Halt, Rückhalt und Verständnis.

Wie Sie sehen, ist dieses Thema sehr kontrovers und wenn man darüber nachdenkt, kann jeder seinen Standpunkt äußern und ihn mit bestimmten Fakten begründen. Mit diesem Standpunkt nicht zu streiten und ihn als existenzberechtigt zu akzeptieren, ist auch ein Ausdruck von Respekt und Gleichheit.

Literaturkritiker diskutieren über Gleichheit in der Freundschaft

Das Thema Freundschaft war schon immer eines der Hauptthemen in vielen Kunstwerken und insbesondere in der Literatur.

Fast jeder Schriftsteller berührte in seinem Werk auf die eine oder andere Weise das Thema Freundschaft, freundschaftliche Beziehungen und Gleichberechtigung.

Oftmals spiegelt sich die Argumentation von Schriftstellern in ihren Aussagen und Sprüchen wider. Indem Sie sie analysieren, können Sie verstehen, wie diese oder jene Person mit diesem Problem umgeht.

  • Ilya Shevelev, Professor und Autor des Buches „Aphorismen, Gedanken, Emotionen“, schrieb einmal: „Freundschaft ohne Gleichheit ist keine Freundschaft, sondern Symbiose.“
  • Es ist offensichtlich, dass der Autor glaubt, dass Freundschaft ohne Gleichheit nicht existieren kann und solche Beziehungen nur als Symbiose bezeichnet werden können. Und Symbiose ist, wie wir wissen, nur gegenseitiger Nutzen und nichts weiter.
  • Solche Beziehungen werden laut Shevelev nur so lange bestehen bleiben, bis jemand es satt hat.
  • Ein anderer Ausdruck einer anderen Person, Michail Lermontow, zeigt uns eine andere Seite der Medaille und eine andere Meinung: „Von zwei Freunden ist immer einer der Sklave des anderen, obwohl sich das oft keiner von ihnen eingesteht.“
  • Hier sehen wir, dass der Autor mit seiner Aussage die Tatsache in Frage stellt, dass Gleichheit eine Voraussetzung für wahre Freundschaft ist.
  • Allerdings lässt der Autor den Menschen dennoch Raum für ein anderes Denken, indem er sagt: „... obwohl es sich oft keiner von ihnen eingesteht.“ Das heißt, es wird die Tatsache betont, dass Menschen unbewusst co-abhängige Beziehungen eingehen.
  • Wenn wir uns ein wenig von der Literatur entfernen, können wir das Beispiel des bekannten römischen Historikers Quintus Curtius anführen, der sagte: „Zwischen einem Herrn und einem Sklaven kann es keine Freundschaft geben.“ Quint konzentriert sich in dieser Aussage etwas verschleiert auf die Tatsache, dass es keine Freundschaft zwischen ungleichen Menschen geben kann. Obwohl wir aufgrund des Gesagten zu dem Schluss kommen können, dass es sich ausschließlich um die finanzielle Situation handelt, lässt sich tatsächlich ganz einfach eine Analogie zu unserer Frage ziehen.

  • Der russische Literaturkritiker Vissarion Belinsky war der Meinung: „Gleichheit ist eine Bedingung der Freundschaft.“ Basierend auf diesem Ausspruch kann zweifellos argumentiert werden, dass Belinsky Konzepte wie „Freundschaft“ und „Gleichheit“ identifizierte.
  • Ein ebenso interessantes Sprichwort findet sich in den Werken des berühmten Miguel de Cervantes, der einmal sagte: „Statusgleichheit bindet Herzen.“ Aufgrund der Ungleichheit zwischen Reichtum und Armut kann es jedoch keine langfristige Freundschaft zwischen Arm und Reich geben.“ Einerseits betont der Autor, dass Gleichheit Menschen verbindet, ihnen Einheit, Freundschaft und Liebe schenkt. Andererseits lenkt es die Aufmerksamkeit der Menschen auf die Tatsache, dass es Dinge gibt, zwischen denen es grundsätzlich keine Gleichheit geben kann. Es ist einfach unmöglich, eindeutig zu sagen, dass die Aussage grundsätzlich wahr ist, genauso wenig wie es grundsätzlich unmöglich ist, sie zu widerlegen, weil es, wie man sagt, so viele Menschen gibt, so viele Meinungen.
  • Wir beenden unsere Diskussion über die Aussagen von Schriftstellern zu Freundschaft und Gleichheit mit dem Ausspruch des berühmten russischen Dichters und Publizisten Iwan Andrejewitsch Krylow, der sagte: „Gleichheit in Liebe und Freundschaft ist eine heilige Sache.“ Auch ohne jede Erklärung wird hier deutlich, dass der Fabulist der Meinung war, dass freundschaftliche Beziehungen ohne Gleichheit ihrer Teilnehmer nicht möglich seien.

Die oben genannten Aussagen und Sprüche sind bei weitem nicht die einzigen in der literarischen Welt. Viele andere, nicht weniger berühmte Literaturkritiker und Dichter thematisierten in ihren Werken die Frage der Gleichheit und Freundschaft.

Essay zum Thema: „Gibt es Freundschaft auf der Welt?“

Da uns Freundschaft als eine selbstlose Beziehung zwischen Menschen bekannt ist, die auf Vertrauen, Verständnis, gegenseitiger Hilfe und Respekt basiert, kann man argumentieren, dass solche Beziehungen in unserer Welt existieren.

Nehmen wir gleich an, dass unsere Gesellschaft und Psychologie mehrere Arten dieser Beziehungen unterscheiden, daher werden wir die weitere Diskussion unter Berücksichtigung dieser Varianten führen.

  • Aus psychologischer Sicht lassen sich mehrere Arten von Freundschaft unterscheiden, nämlich psychologische Nähe und situative Freundschaft
  • Psychologische Intimität ist ein nahezu ideales Modell der Freundschaft. Warum praktisch? Denn im Bewusstsein und Verständnis der meisten Menschen gilt das Ewige als ideal
  • Psychologische Intimität ist in der Regel kein ewiges Phänomen
  • Die Essenz dieser Freundschaft besteht darin, dass Menschen kommunizieren, Freundschaften schließen und enge Beziehungen aufbauen. Dies geschieht jedoch bis zu dem Moment, in dem die Menschen völlig zufrieden miteinander sind
  • In solchen Beziehungen gibt es Platz für Respekt, Vertrauen, gegenseitige Hilfe und Unterstützung, aber die sogenannten „Manipulationsspiele“ fehlen in all ihren Erscheinungsformen
  • Psychologische Intimität bedeutet nicht, dass sich die Wege mit Ihrem Freund im Laufe der Zeit zwangsläufig trennen, aber es bedeutet, dass Sie ständig an der Beziehung arbeiten
  • Sobald sich in Ihrem Leben und dem eines Freundes etwas ändert, wird Ihre psychische Intimität gestört und muss neu aufgebaut werden
  • Und noch eine weitere Freundschaft, die es auch auf der Welt gibt, ist situativ, wir nennen sie manchmal egoistisch und gezwungen
  • Diese Art von Freundschaft entsteht aus erzwungenen gemeinsamen Interessen. Zum Beispiel sind die Eltern der Kinder Freunde, weil die Kinder oft zusammen spielen, oder eine Frau ist mit den Verwandten ihres Mannes befreundet, weil es sonst nicht sehr schön ist
  • Solche Beziehungen enden, sobald die Situation verschwindet, die die Menschen dazu zwingt, zu kommunizieren und Freunde zu sein

Nun, in unserer Gesellschaft sind die Themen Freundschaft zwischen Männern, Frauen und Männern mit Frauen sehr relevante Themen. Gibt es jede dieser Arten von Freundschaft wirklich?

  • Es wurde mehr als ein Lied gesungen und mehr als ein Werk über Frauenfreundschaft geschrieben. Viele neigen dazu zu glauben, dass Frauenfreundschaften als solche in der Natur nicht existieren, wir denken jedoch anders. Es gibt Frauenfreundschaften, zumindest neigen wir dazu zu glauben, da wir dieses Konzept als „geschlechtslos“ betrachten, das heißt als etwas, das nicht davon abhängt, auf wen es angewendet wird
  • Beim Thema Frauenfreundschaft und grundsätzlich auch bei jeder anderen Freundschaft muss den Werten bzw. deren Präsenz in einer Person mehr Aufmerksamkeit geschenkt werden
  • Als Argument dafür, dass Freundschaft zwischen Frauen besteht, kann auch die folgende Tatsache angeführt werden. Aufgrund der Ähnlichkeiten in emotionaler und psychologischer Hinsicht verstehen sich Frauen gut
  • Eine dritte Frau, ein Mann, den beide mochten, oder gewöhnlicher menschlicher Neid können die Freundschaft einer Frau ruinieren.
  • Zur Männerfreundschaft muss man sagen, dass sie als ideal gilt; es gibt Legenden und Geschichten darüber
  • Eine wirklich echte Männerfreundschaft ist ein Beispiel dafür, wie wichtig es ist, mit Menschen auszukommen
  • Allerdings gibt es unter Männern ziemlich viele Neider und Verräter, sodass die Freundschaft zwischen Vertretern des stärkeren Geschlechts nicht als ewig angesehen werden kann. Und auch hier kann eine Frau schuld sein
  • Was die Freundschaft zwischen einer Frau und einem Mann angeht, lässt die Debatte bis heute nicht nach. Einige sagen, dass diese Freundschaft durchaus existiert, andere sagen, dass man diese Beziehung alles andere als Freundschaft nennen kann
  • Warum so? Denn es ist allgemein anerkannt, dass ein Mann und eine Frau grundsätzlich nur in Liebe oder sexuellen Beziehungen miteinander verbunden sein sollten und können
  • Darüber kann man endlos streiten, aber es hat keinen Sinn
  • Eine solche Freundschaft besteht immer noch, und lebende Beispiele sind der Beweis dafür

Aufgrund all dessen lässt sich mit Zuversicht nur eines sagen: Freundschaft existiert und das ist wunderbar, denn echte Freunde sind unsere zweite Familie, unsere Stütze, Stütze, eine Art Ventil für alles, was uns im Leben passiert.

Der Wert von Freundschaft, Freundschaften und Freunden ist unglaublich hoch, daher sollte jeder, den wir wirklich als unsere Freunde betrachten, respektiert, geschätzt und geliebt werden und die Gleichberechtigung darf nicht vergessen werden.

Video: Was ist Freundschaft?

 

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