Vai viens cilvēks var mainīt pasauli? Vai viens cilvēks var stāties pretī visai sabiedrībai? Šis mazulis ir mans

Es jau sen sapratu, ka mana pašreizējā dzīvesvieta ietekmēja manu pasaules uzskatu. Un, kad jūs dzīvojat geto tik ilgi, cik es dzīvoju, tas ne tikai sniedz jums unikālu skatījumu, bet arī maina jūsu domāšanu. Mums ir viegli paņemt rokās avīzi un izlasīt par vardarbību un pēc tam avīzi nolikt malā. Bet nebūs tik viegli to nolikt malā, ja tu dzīvo tur, kur es. Jūs nevarat pāršķirt lapu, kad ejat pa ielu un esat liecinieks kautiņiem un apšaudēm, kā tas notika ar mani. Savā mūžā esmu piedzīvojis jau divdesmit vienu slepkavību. Kad vardarbība jums ir tik tuva, tā maina jūsu domāšanas veidu. Tas liek domāt savādāk par to, kas ir ministrija un kādai tai vajadzētu būt.

Tas viss palīdz man aiz vienkāršiem laikrakstu virsrakstiem ieraudzīt cilvēku reālo dzīvi abās vardarbības pusēs. Lielākā daļa no viņiem nekad neparādīsies baznīcā dažādu iemeslu dēļ, daži ir acīmredzamāki par citiem. Un, lai gan viņi var nebūt tie cilvēki, kuru dēļ mēs atliktu savu biznesu, viņi ir īsti, dzīvi cilvēki, un kādam ir jādodas pie viņiem. Bet vai viens cilvēks var kaut ko mainīt?

Skaitļu grāmatas 16. nodaļā Israēla bērni atkal sūdzējās. Viņiem tas vienkārši kļuva par dzīvesveidu. Neatkarīgi no tā, ko Dievs darīja, Israēla bērniem tas nepatika. Viņiem nepatika ūdens. Viņiem nepatika ēdiens. Izraēla bērniem nepatika vadība. Patiesībā viņiem nekas daudz nepatika. Cilvēki vairs nesūdzējās tikai par Mozu un Āronu, lietas virzījās uz revolūciju. Izraēla bērni bija neapmierināti, ka Mozus un Ārons mēģināja viņiem palīdzēt kļūt garīgākiem. Cilvēki to negribēja. Viņi negribēja mainīties.

Mozus un Ārons mēģināja palīdzēt Israēla bērniem tuvoties Dievam, taču Israēla tauta patiešām nevēlējās to darīt. Un tas noveda pie tā, ka cilvēku mēģinājumi sacelties auga un auga. Galu galā ikvienam patīk darīt to, ko vēlas. Tā mums nešķiet kaut kāda jauna atklāsme. Bet konflikts pieauga, un Izraēla bērni mēģināja gāzt savus vadītājus. Iedomājieties: Mozus un Ārons cenšas vest cilvēkus pie Dieva, un divi miljoni ebreju saka: “Nekādā gadījumā! Mēs nemainīsimies!” Tas nenāk par labu Mozum un Āronam.

Šeit Dievs sāk runāt. Cik es saprotu, Dievs vienkārši teica: “Labi! Jums nepatīk jūsu vadītāji. Tev nepatīk tas, ko es tev devu. Nav problēmu, es jūs visus iznīcināšu. Un tas ir viens no Dieva aspektiem, kas man ļoti patīk. Vai Tu zini kapēc? Dievs iztur. Viņš iztur un turpina izturēt, līdz Viņa pacietība beidzas.

Iedomājies vēlreiz ar mani. Pirms jums ir Mozus, Ārons un vairāki miljoni ebreju. To, kas notiek tālāk, ir ļoti grūti izskaidrot: pēkšņi pūlī sāk plosīties nāves vilnis. Cilvēki krīt miruši, un mirušo skaits ir pārsteidzošs. Ja jūs izpētīsit šo incidentu, jūs redzēsiet, ka toreiz gāja bojā četrpadsmit tūkstoši septiņi simti cilvēku. Un zini, kas ir skumji? Lielākajai daļai cilvēku, kas lasa šo stāstu skaitļu grāmatā, tā ir tikai Bībeles statistika, vēl viens Bībeles stāsts. Bet neļaujiet tam kļūt par jūsu statistiku. Četrpadsmit tūkstoši septiņi simti Izraēla bērnu krita miruši. Un viņi vairs necēlās. Bet, ja jūs to ne ar ko nesaistot, tas nav tik vienkārši, lai tas kļūtu par kaut ko vairāk par vienkāršu statistiku jūsu dzīvē.

Runājot par nāvi, man ir daudz ko atcerēties. Kā jau minēju, es biju liecinieks divdesmit vienai slepkavībai Ņujorkā, vietā, kur izvēlējos dzīvot. Un, kad jūs stāvat tikpat tuvu slepkavībai kā es, redzot, kā vīrieša galva saplīst gabalos no šāviena, jūsu domāšanas veids pilnībā mainās. Tieši tā notiek!, kad tu ļaujies dzīves realitātei. Tas tevi maina. Tāpēc es joprojām dzīvoju geto noliktavā. Nemaz, jo man nav citas izvēles. Proti tāpēc, ka es Es tā nolēmu. Bet vai viens cilvēks var kaut ko mainīt?

Mani uzaicināja uzstāties Dienvidu baptistu Bībeles konferencē Floridā. Šī konference man bija ļoti neaizmirstama, jo viens no mācītājiem man uzdeva jautājumu pēc manas runas. Mācītājs mani izaicināja ar savu jautājumu. Viņš man jautāja: “Vai jūs tiešām domājat vai ticat, ka viens cilvēks var kaut ko mainīt šajā lietā, ko mēs saucam par kristietību? Vai arī tie ir tikai vārdi, ko tādiem cilvēkiem kā jūs, tādiem kā mēs labprāt sakat, lai liktu mums kaut ko darīt?

Mēs visi sakām, ka viens cilvēks var kaut ko mainīt, tie ir labi vārdi, ko sludināt. Viņi labi skan Bībeles skolā un konferencē. Labi kristīgi vārdi. Bet vai mēs patiešām ticam tam, ko sakām? Tieši to man jautāja sludinātājs. Es viņam nesniedzu patīkamu atbildi. Es viņam teicu: “Es nezinu...” Tā bija mana atbilde, bet, uztverot viņa jautājumu ļoti nopietni, piebildu, ka vēlos par to padomāt. "Es atbildēšu uz jūsu jautājumu, bet man vajag laiku. Tas ir tik nopietni, ka par to ir vērts padomāt. Bet es tev atbildēšu." Viņa jautājums lika man izpētīt, kas notika ar Mozu un Āronu (skat.: 4. Mozus 16).

Izraēla bērni sūdzējās. Neatkarīgi no tā, ko Dievs darīja, Israēla bērniem tas nepatika. Viņiem nepatika ūdens. Viņiem nepatika ēdiens. Izraēla bērniem nepatika vadība. Un tagad cilvēki miruši nokrita zemē. Šeit stāsts uzņem negaidītu pavērsienu. Mozus vēršas pret Āronu un kliedz: "Āron, dari kaut ko!" Mozus lūdz Āronu kaut ko darīt, jo viņš nekad nav saskāries ar šādu situāciju. Ko darīt, ja cilvēki nokrīt miruši?

Saprotiet, ka Mozus un Ārons bija diezgan tuvu tam, kas notiek. Tas nevarēja viņus ietekmēt. Un tas prasīja no viņiem kaut kādu reakciju. Mozus lika Āronam kaut ko darīt. "Skrien pie altāra, dari kaut ko!" Bija steidzami kaut kas jādara. Tas lika Āronam skriet un paķert kvēpināmo trauku. Ja esat iepazinies ar tabernakla uzbūvi, jūs zināt, ka kvēpināmais trauks ir līdzīgs bļodiņai. Ārons paķer kvēpināmo trauku un skrien pie altāra. Viņš ievelk uguni no altāra kvēpināšanas traukā. Tad Ārons steidzas ļaužu vidū, nesot vīraku, bet esmu pārliecināts, ka viņš pat nezina, ko darīs. Ārons paklausīja Mozus pavēlei kaut ko darīt. Lūk, ko saka Bībele:

Viņš stāvēja starp mirušajiem un dzīvajiem, un sakāve apstājās.

Skaitļi 16:48

Tas viss ir pateikts četrdesmit astotajā pantā. Ārons stāvēja starp dzīvajiem un mirušajiem. Kur viņš nonāca, nāve apstājās. Vai tu seko manai domai?

Kāds baptistu mācītājs man uzdeva jautājumu: "Vai jūs tiešām domājat, ka viens cilvēks var kaut ko mainīt?" Un kā tu domā? Šajā stāstā pat vidusmēra lasītājam būtu jāpiekrīt, ka Ārons kaut ko mainīja. Viens cilvēks veica izmaiņas, bet kas viņam bija jādara? Āronam bija jāskrien pie altāra, jāpaņem uguns, un tad viņam bija jāiet pūlī. Un viņš vienkārši aizgāja, vai ne?

Tātad, ja viens cilvēks var kaut ko mainīt, un mums jau no šīs mazās rindkopas ir skaidrs, ka tas ir iespējams, tad kādam cilvēkam vajadzētu būt?

Apskatīsim Āronu tuvāk. Kad sāku pētīt šo stāstu, es pamanīju, ka Ārons un uguns ir vienīgā lieta, kas stāv starp dzīvajiem un mirušajiem. Tikai Ārons un uguns. Tas nebija kaut kas tāds, ko konfesijas izdomāja. Tur nebija iesaistīti draudzes locekļi, un tur pat nebija komitejas. Viens cilvēks izdarīja kustību. Un tas nav tikai Bībeles stāsts par vīrieti vai sievieti, kas ienesa pārmaiņas. Šādās situācijās ar personību kaut kas notiek, un šī personība kļūst par diriģentu visam sekojošajam. Šis cilvēks kaut ko maina.

Savā kalpošanā mēs katru nedēļu apciemojam katru bērnu, kas nozīmē, ka mēs apmeklējam vairāk nekā divdesmit tūkstošus personīgu apmeklējumu. Ir grūti par to rakstīt, jo šķiet, ka jūs melojat. Cilvēki mums jautā: "Kā jūs varat apmeklēt divdesmit tūkstošus bērnu nedēļā?" Kā šis. Un tas, ko mēs darām, ir fiziska apkalpošana. Tas prasa lielu fizisko piepūli – ciemošanos, ielu svētdienas skolas, autobusu kalpošanu, nometnes, "Cerību svētki" un atbalsta darbu, lai tas viss turpinātos. Bet mēs to vienkārši darām un turpinām darīt.

Un, kas ir vēl svarīgāk, mēs veidojam attiecības. Mēs ne tikai klauvējam pie durvīm, bet arī veidojam attiecības ar cilvēkiem. Mums ir daudzi smagi strādājoši darbinieki, kas veic izmaiņas. Darbiniekiem patīk divas jaunas sievietes, kuras apmeklē vienu no ielu svētdienas skolas rajoniem Dienvidbronksā. Tā ir ļoti sarežģīta joma, bet viņi to vienkārši dara.

Vienā no ģimenēm viņu maršrutā bija septiņus gadus veca meitene un viņas mazais brālis, piecus vai sešus gadus vecs. Bērni nebija garīgi atpalikuši, viņiem vienkārši vajadzēja vairāk laika, lai attīstītos. Viņi bija labi bērni, kuri vienmēr nāca uz svētdienas skolas nodarbībām. Viņi tur ieradās katru nedēļu.

Taču kādu dienu bērni neieradās un mūsu darbinieki satraucās. Dažas dienas vēlāk meitenes devās pārbaudīt bērnus, lai pārliecinātos, ka viņiem viss ir kārtībā, un uzaicinātu viņus uz nākamo svētdienas skolas dievkalpojumu. Viņi piegāja pie durvīm un pieklauvēja. Viņi turpināja klauvēt, bet neviens neatbildēja. Tas bija dīvaini, jo darbinieki varēja dzirdēt ieslēgtu televizoru, bet neviens viņu vietā neatbildēja.

Mūsu darbiniekiem ar šo ģimeni izveidojās labas attiecības, un bērnu stāvokļa dēļ mamma vienmēr bija mājās. Meitenes pieklauvēja pie blakus durvīm, domājot, ka, iespējams, kaimiņi zina, kas notiek, bet viņi nevarēja palīdzēt, nevarēja atbildēt uz viņu jautājumiem. Tā nu mūsu darbinieki atgriezās un atkal sāka klauvēt pie durvīm. Neviens neatbildēja. Taču šoreiz meitenes pamanīja dīvainu smaku, kas nāk no dzīvokļa. Kad mūsu darbiniekiem neviens ēkā nevarēja palīdzēt, viņi izsauca policiju.

Katrā Ņujorkas pilsētas policijas departamentā ir īpaša nodaļa ar nosaukumu OSS (E511) — Ārkārtas dienesta nodaļa. Tieši šī policijas nodaļa ieradās pēc izsaukuma. Galvenais virsnieks nolēma uzlauzt durvis. Iespējams, esat redzējuši šo rīku, ko policija izmanto, lai uzlauztu durvis. Policija lauza durvis, un mūsu darbinieki gaidīja, lai pārliecinātos, ka bērniem viss kārtībā.

Kad policisti atvēra durvis un iegāja dzīvoklī, viņi ieraudzīja, ka istabā uz grīdas guļ mana mamma. Viņai tika pārgriezts kakls, un viņa bija mirusi nedēļu. Tāpēc no dzīvokļa nāca tāda smaka. Arī bērni bija istabā. Meitene un viņas jaunākais brālis sēdēja uz dīvāna un skatījās televizoru. Viņi ēda visu, ko varēja atrast mājā.

Mūsu darbinieki apsēdās ar bērniem uz dīvāna. Septiņus gadus veca meitene rokā turēja kartona kastīti un plēsa to mazos gabaliņos. Bērni apēda kastīti – tas ir viss, kas viņiem bija.

Es tajā dienā nebiju. Vienīgie cilvēki, kas kaut ko mainīja, bija divas jaunas meitenes, kuras, tāpat kā Ārons, vienkārši kaut ko izdarīja. Viņi apmeklēja bērnus Dienvidbronksā, par kuriem neviens cits nerūpēja. Bet mūsu jaunos darbiniekus uz žurnālu vākiem jūs neredzēsiet. Neviens viņus neaicina piedalīties televīzijas programmās. Mūsu ministrijas darbinieki nav žurnālu materiāli, un neviens viņus neaicina televīzijā. Un turklāt vienam no šiem darbiniekiem ir runas traucējumi, bet otrs ir ļoti nabadzīgs. Taču tajā dienā šīs abas meitenes burtiski stāvēja starp dzīvajiem un mirušajiem, un viņas kaut ko mainīja. Visparastākie cilvēki, visparastākie darbinieki. Nekādu īpašu titulu, tikai parasti darbinieki. Vienkārši uzticīgi cilvēki, kuriem rūpēja šo bērnu liktenis.

Turpinot pētīt, kāds ir Ārons, es ieraudzīju kaut ko, kas man bija pilnīgi nesaprotams. Vai jūs zināt, cik vecs bija Ārons, kad tas viss notika? Āronam bija simts gadu. Ko Mozus viņam teica? Skriet pie altāra?! Vai cilvēkam, kuram jau simts gadi, jāskrien pie altāra? Bet tas ir vienkārši neiespējami! Jūs to nevarat izdarīt, Āron. Jūsu laiks jau ir beidzies. Tas ir neiespējami. Bet uzminiet, kas notika? Viņš to izdarīja.

Vai nav pārsteidzoši, ko jūs varat darīt, ko jūs šķietami nevarat izdarīt? Jūs visu laiku dzirdat: "Nē, es to nevaru izdarīt." Protams, jūs varat, jūs vienkārši nevēlaties.

Cilvēki negaida, ka pēc šiem gadiem braukšu ar autobusu un paņemšu bērnus, bet es to daru. "Jums to nevajadzētu darīt," viņi saka. – Jūs esat vecākais mācītājs. Jūs arī nevarat vadīt autobusu." ES zinu. Bet es to darīšu tagad un darīšu nākamnedēļ. Es turpināšu braukt ar autobusu. Vai vēlaties uzzināt, kā es to daru? Kādu dienu es pieskrēju pie altāra un paņēmu tur uguni. Es tikko tur devos. Tas nebija tik grūti. Es to daru vairāk nekā trīsdesmit gadus, un es domāju, ka es kaut ko mainu.

Padomājiet par to, kā mana māte mani atstāja vienu uz ietves un nekad neatgriezās pēc manis. Padomājiet par to, kā garāmejošs vīrietis, kristietis, apstājās un paņēma mani sev līdzi. Viņš mani pabaroja. Tajā pašā dienā viņš samaksāja par manu uzturēšanos jauniešu nometnē, un tur es tiku izglābts. Vai viens cilvēks var kaut ko mainīt? Kāds to izdarīja manā vietā.

Sieviete, kura pat nerunāja angliski, glābās kādā no mūsu pieaugušo dienestiem. Pēc dievkalpojuma viņa pienāca pie manis un ar tulka starpniecību teica: "Es gribu kaut ko darīt Dievam." Es pat nezināju, ko viņai atbildēt. Zināju, ka valodas barjera puertorikānietei būs viennozīmīgs izaicinājums, jo mūsu darbiniekiem ir jāspēj sazināties ar visiem. Tāpēc es lūdzu viņai vienkārši mīlēt bērnus. "Mums ir daudz autobusu," es viņai teicu. "Vienkārši izvēlieties dažādus maršrutus un mīliet bērnus." Viņa pieņēma manu piedāvājumu.

Tas, ko sieviete toreiz mums nestāstīja, bija tas, ka nedēļu pirms viņa sāka strādāt autobusos, viņa lūdza kādu, lai iemāca viņai angliski pateikt "I love you" un "Jesus loves you". Tas ir viss, ko viņa varēja pateikt. Tātad viņa sēdēja autobusa priekšējos sēdekļos un atrada bērnus, kuri izskatījās sliktāk nekā citi. Viņa sēdēja šo bērnu sev klēpī un čukstēja: “Es tevi mīlu. Jēzus tevi mīl” līdz pat svētdienas skolai un atpakaļ uz mājām. Tas ir viss, ko viņa varēja pateikt, ko viņa varēja darīt. Bet, kad kāds viņai lika iet un kaut ko darīt, viņa, tāpat kā Ārons, to izdarīja. Savā vienkāršā veidā viņa mīlēja bērnus, un tā tas turpinājās nedēļu pēc nedēļas. Rudens sākumā viņa teica mūsu autobusu ministrijas vadītājiem, ka vairs nevēlas mainīt autobusu. Viņa atrada vienu autobusu, kurā gribēja turpināt darbu. Tajā autobusā bija mazs zēns, ar kuru šī puertorikāniete gribēja pavadīt laiku. Viņa gribēja visu savu uzmanību veltīt šim zēnam.

Zēnam bija apmēram trīs gadi. Viņš bija tievs un netīrs. Viņš nekad neteica ne vārda. Kaut kā viens no mūsu darbiniekiem atrada šo bērnu. Viņam mācīja par svētdienas skolu un iekāpšanu autobusā. Un viņš atnāca. Neviens brālis un māsa vai kaimiņu draugs nenāca ar šo mazuli. Viņš pats ieradās autobusā. Katru sestdienu viņš sēdēja uz kāpnēm savas mājas priekšā un gaidīja, kad viņam atbrauks svētdienas skolas autobuss.

Un katru reizi, kad viņš iekāpa autobusā, šī sieviete no Puertoriko viņu sveicināja. Viņa paņēma mazuli rokās un atkārtoja viņam atkal un atkal: “Es tevi mīlu. Jēzus tevi mīl." Šos vārdus viņa viņam atkārtoja līdz pat svētdienas skolai. To pašu viņa darīja mājupceļā. Nedēļu pēc nedēļas, nedēļu pēc nedēļas. Tas bija viss, ko viņa varēja darīt, taču viņa to darīja ar pārsteidzošu uzticību.

Nedēļas pārvērtās mēnešos, bet process palika nemainīgs. Puertoriko sieviete nevarēja beigt apbērt ar savu mīlestību pret šo zēnu, nepārtraukti atkārtojot: “Es tevi mīlu. Jēzus tevi mīl." Apmēram divas nedēļas pirms Ziemassvētkiem situācija mainījās. Tāpat kā iepriekš, zēns iekāpa autobusā un saņēma sievietes mīlestību un uzmanību, kura vēlējās kaut ko darīt Dieva labā. Kopā viņi ieradās svētdienas skolā. Un pēc svētdienas skolas viņi iekāpa autobusā, lai atgrieztos mājās. Mājupceļā sieviete iesēdināja zēnu sev klēpī. "Es tevi mīlu," viņa viņam teica, "Jēzus tevi mīl." Kad autobuss piebrauca pie viņa mājas, zēns kā parasti neizskrēja no autobusa. Šoreiz viņš pirms aizbraukšanas pagriezās. Un pirmo reizi viņš mēģināja runāt mūsu priekšā. Viņš paskatījās uz kādu puertorikānieti, kura gribēja kaut ko darīt Dieva labā, un teica: "Jā... Es tevi pārāk mīlu." Tad mazais zēns cieši apskāva sievieti, kura par viņu tik ļoti rūpējās. Tas bija sestdien pulksten 14:30.

Tajā pašā vakarā ap pulksten 18:30 pie viņa mājas ugunsdzēsības izejas tika atrasts zēna līķis. Dienā, kad kādai mūsu darbiniecei bija izrāviens attiecībās ar zēnu, viņa māte viņu nogalināja. Viņa viņu piekāva līdz nāvei, iemeta viņa ķermeni atkritumu maisā un izmeta.

Tajā, ko mēs saucam par kristietību, nav pietiekami daudz kvalificētu cilvēku, bet mums katram ir sava joma, vai ne? Es neesmu gudrākais cilvēks un neizliekos par tādu, kāds esmu. Es neesmu labākais rakstnieks vai ministrs. Bet es varu vadīt autobusu. Un, pateicoties tam, ka citi man ir pievienojušies, es uzskatu, ka mēs kaut ko mainām.

Šodien es uzskatu, ka debesīs ir zēns sievietes dēļ, kura nerunāja angliski, bet kura patiešām vēlējās kaut ko darīt Dieva labā. Es uzskatu, ka viena sieviete, kura atrada laiku, lai turētu rokās netīru mazu bērnu un pateiktu viņam, ka mīl viņu un ka Jēzus viņu mīl, radīja pārmaiņas šī zēna mūžībā. Un neviens mani nevar pārliecināt par pretējo.

Kāds baptistu mācītājs man jautāja: "Vai jūs domājat, ka viens cilvēks var kaut ko mainīt?"

Jā, es patiesi ticu, ka viens cilvēks var kaut ko mainīt. Un kā tu domā? Kad viss ir pateikts un izdarīts, jums un man ir svarīgi atcerēties, ka kaut kur šodien dzīvo vēl viens bērns, kuram dzīvē neklājas labi. Kaut kur šodien uz ietves sēž vēl viens bērns. Un viss, kas nepieciešams, ir tikai viens cilvēks, lai mainītu šo bērnu dzīvi.

13. nodaļa

Šis mazulis ir mans

Par ko šie bērni kļūs? Šis jautājums man ir uzdots simtiem reižu. Man šķiet, ka jautājumu nevar tā uzdot. Gadiem ilgi esmu atbildējis, ka mani mazāk interesē tas, par ko šie bērni kļūs, nevis par to, par ko viņi nekļūs.

Viesiem, kuri nāk skatīties mūsu programmu, ir grūti saprast mani un to, ko mēs šeit darām. Viņi redz jautru, aizraujošu programmu un mērķtiecīgu personālu, taču viņi nesaprot mūsu izaicinājuma dziļumu. “Ietekmēt desmitiem tūkstošu dzīvi” var izklausīties iespaidīgi, ja dzīvojat divdesmit tūkstošu pilsētā. Taču piecos Ņujorkas rajonos dzīvo vairāk nekā viens miljons bērnu. Mēs strādājam ar mazāk nekā vienu procentu bērnu.

Kad es skatos uz ielu un redzu jaunus zēnus un meitenes, kas lieto narkotikas, prostitūciju un visas šīs lietas, es domāju: "Mēs būtu varējuši viņus izglābt, ja mēs būtu bijuši šeit, kad viņi bija jaunāki."

Vai es sagaidu, ka bērni, kuri tagad brauc mūsu autobusos, kļūs par ārstiem, juristiem un grāmatvežiem? Varbūt viens vai divi kļūs par tiem. Bet atkal man nerūp viņu profesija. Es vēlos viņiem palīdzēt izkļūt no dubļiem. Man ir paveicies redzēt, ka viņas neatrodas Flushing Avenue starp prostitūtām un viņi nepārdod narkotikas Troutmenā.

Tāpēc mēs savā darbā ieguldām tik daudz pūļu.

Biju laimīga, kad reiz satiku vīrieti, kurš bērnībā piedalījās Yoga Bear svētdienas skolā. Tagad viņš strādā par sētnieku. Viņa sākuma alga bija vairāk nekā trīsdesmit divi tūkstoši dolāru gadā. Salīdzinot ar to, ko viņš varēja gaidīt, viņš guva milzīgus panākumus.

"Es palieku šeit"

Mēs necenšamies, lai mūsu bērni veiksmīgi beigtu skolu un pēc tam pārietu uz labāku rajonu. Tieši šāda domāšana noveda pie geto rašanās. Kurš paliks un cīnīsies? Kurš gan pirktu māju Bušvikā un mēģinātu šeit kaut ko mainīt?

Viens no mūsu darbiniekiem ieteica jaunai sievietei ar lielu potenciālu pieteikties stipendijai kristiešu koledžā Floridā. Meitene viņai teica: “Nekādā gadījumā. Vai jūs domājat, ka es varu aiziet un atstāt savas mazās māsas tādā vietā?

Kas notiek ar jauniešiem, kuros esam ieguldījuši savu dzīvi? Daži mācās koledžā. Citi palika šajā rajonā un atrada darbu. Daži gatavojas pilnas slodzes kalpošanai. Ir tādi, kas strādā ar Metro baznīcu.

Cilvēki man bieži jautā: "Bill, vai jums kādreiz būs 80, 90 vai 100 procenti veiksmīgs?"

Visticamāk ne.

Sociologi pastāvīgi pēta pilsētu geto problēmu. Es viņiem saku, ka tikai katrs ceturtais šeit dzīvojošais jaunietis dzīvē kaut ko sasniegs. Līdzība par sēklām un četriem augsnes veidiem šeit ir ļoti piemērota un ļoti precīza. Pēc desmit gadiem mūsu panākumi dubultosies, ja vismaz puse no tiem, ar kuriem mēs tagad strādājam, kļūs par produktīviem pilsoņiem un kristīgiem vecākiem.

Dziļi savā dvēselē zinu, ja tas, ko mēs darām, neizplatīsies citos pilsētas rajonos, valstī, tad Tam Kungam pazudīs miljoniem jauniešu. Tāpēc mēs tik smagi strādājam pie programmām, kuras nododam kristīgo skolotāju un jaunatnes ministrijas darbinieku rokās. Tas, ko mēs prezentējam sestdienu rītos, ir iekļauts Charisma Life publicētajās programmās, un tagad to māca visā valstī un ārzemēs.

Atbildības trūkums

Es biju Losandželosā, kad beidzās 1992. gada nemieri.

Notikušais nebija iespējams tikai tāpēc, ka Rodniju Kingu piekāva policija. Tas notika tāpēc, ka šeit dzīvo cilvēki, kuriem nav vērtību, kuriem nav attiecību ar Kristu, kas noved pie atbildības trūkuma.

Kad es biju Losandželosā, es runāju ar vienu no ASV armijas darbiniekiem, kura vads tika izsaukts, lai atjaunotu kārtību. "Tas mani visvairāk uztrauc," viņš teica, "māte un divi bērni aizbēga no veikala ar daudzām dažādām lietām. Es piesteidzos pie viena no zēniem un teicu, lai viņš visu noliek atpakaļ savās vietās. Bērnam bija kādi astoņi vai deviņi gadi. Viņš paskatījās uz mani, vīrieti formastērpā, un teica: "Man nevajadzētu tevī klausīties," un devās pēc mātes.

Es nesaku, ka zinu visus mūsu pilsētu centru sabrukšanas iemeslus. Taču mums kā kristiešiem ir jāpārskata savas prioritātes un skatījums uz misiju.

Vairāk nekā 90 procenti finansējuma ārvalstu misijām nāk no ASV. Ir labi atbalstīt kristiešu strādniekus Haiti vai Ungārijā, bet, ja mēs zaudēsim savu valsti, mums vairs nebūs jādomā par citu atbalstu.

Mums ir nepieciešams masveida kristiešu strādnieku iebrukums mūsu pilsētu centros. Piemēram, vienam pilna laika darbiniekam ir nepieciešams, lai efektīvi sasniegtu bērnus astoņu vai desmit kvartālu teritorijā. Mums Ņujorkā ir vajadzīgi simtiem darbinieku. Tikpat daudz cilvēku būtu nepieciešams, lai sniegtu līdzīgus pakalpojumus jebkurā Amerikas lielā pilsētā.

Pasaules ielas

Dažu pēdējo gadu laikā esam izstrādājuši metodi jauniešu uzrunāšanai, kas ir ļoti efektīva un daudzsološa. Tās ir ielu svētdienas skolas,

Šī ideja radās mūsu draudzē, jo Metro vairs nevarēja uzņemt visus bērnus, kuri bija jāglābj. Šī patiešām ir tikai uzlabota versija Apgabala Bībeles klubiem, kurus es sāku Sanktpēterburgā pirms daudziem gadiem. Katru dienu pēc skolas dodamies uz tiem rajoniem, kur nevaram vest bērnus autobusos uz svētdienas skolu. Mums ir komandas, kas brauc ar kravas automašīnām uz dažādām vietām un vada svētdienas skolas nodarbības uz ielas, parkā. Mazās kravas automašīnas var ātri pārvērst par skatuvi. Katru nedēļu atgriežamies vienā un tajā pašā vietā. Mēs nepaguram runāt par ciemošanās nozīmi un regularitāti, un bērni nāk, jebkuros laikapstākļos, un ne tikai bērni, bet arī viņu vecāki.

Viņi saka, ka baznīca nav ēka, bet cilvēki, tāpēc mēs nolēmām: "Labi, darīsim tā." Mēs esam izveidojuši draudzi ar vidēji 150 līdz 500 cilvēkiem. Tas līdzinās regulāram dievkalpojumam ar lūgšanu sākumā un aicinājumu uz grēku nožēlu. Vienīgā atšķirība ir tā, ka mēs savas sanāksmes rīkojam ārpusē.

Vairāk nekā trīsdesmit ielu svētdienas skolas katru nedēļu notiek dažos no mūsu pilsētas nabadzīgākajiem rajoniem: Lejas Īstsaidā, Hārlemā un Dienvidbronksā. Viena no vietām atrodas blakus bezpajumtnieku ģimeņu patversmei.

Cilvēki, kas piedalās šajā programmā, nevar iegūt pietiekami daudz ar to. Džons DeRjenco, mūsu līdzstrādnieks, kurš vada Lower East Side programmu, reiz man teica: “Ja būtu pietiekami daudz naudas un cilvēku, kas veltīti mūsu lietai, tā droši vien būtu kalpošana numur viens pasaulē. Šī ir vizuālākā evaņģēlija prezentācija, kādu esmu redzējis."

Daži uzskata, ka šī metode ir tik spēcīga, ka tā stimulēs mūsdienu pamošanos. Tā ir zemu izmaksu programma, ko var viegli ieviest katrā Amerikas pilsētā neatkarīgi no lieluma vai ekonomiskā stāvokļa. To var ievadīt apgabalos, kur dzīvo zemākas vai vidējās klases cilvēki.

Mums patīk teikt: "Ziņojums ir tik vienkāršs, ka pat pieaugušie to var saprast."

Šo metodi jau izmanto Maiami, Mobilā, Vašingtonā, Detroitā, Losandželosā, Atlantā, Sentluisā, Grandrepidsā, Sietlā, Dalasā un daudzās citās ASV un ārzemēs. Mēs ticam, ka šī kustība satrauks miljoniem cilvēku visā pasaulē.

Nav attaisnojuma

Jūs varētu teikt: "Es labprāt iesaistītos kaut kā līdzīgā, bet man vienkārši nav laika."

Kad man bija deviņpadsmit, es joprojām varēju noticēt šim attaisnojumam. Bet es zinu, ka, ja vēlies kaut ko darīt, vienmēr var atrast tam laiku.

Vai man ir laiks palīdzēt organizēt svētdienas skolas citās pilsētās? Citās valstīs? Nē. Bet es to daru, jo tas ir svarīgi. Mēs nesen atgriezāmies no strādnieku apmācības programmas Argentīnā, kur tūkstošiem bērnu apmeklē to, ko viņi sauc par La Escuela en la Calle jeb “Skolu uz ielas” — viņu ielas svētdienas skolas versiju. Lidojums uz turieni prasīja septiņpadsmit stundas un atpakaļ. Tas bija ļoti nogurdinoši, bet mēs veltījām laiku, lai to izdarītu, jo uzskatām, ka tas ir svarīgi.

Raksti mums saka, ka, kam daudz dots, no tā daudz arī prasīs (skat. Lūkas 12:48). Es pilnībā apzinos, ka kāds mani izglāba, kad biju vientuļš zēns. Tagad es varu priecāties par citu jauniešu glābšanu.

"Mums viņš vairs nav vajadzīgs"

Tā teica kāds bijušais pāris, kurš kādu vakaru stāvēja pie manām durvīm, kamēr es kalpoju par mācītāju Floridā. Viņu dēls Džefs bija kopā ar viņiem.

"Ja jūs viņu pieņemsit, viņš var palikt pie jums," sacīja tēvs.

Džefs bija bērns, kurš uzreiz kļuva par ienaidnieku visiem. Viņš pastāvīgi iekļuva nepatikšanās: skolā, mājās un baznīcā.

Noteikti varēja sagaidīt, ka draudzes vecākie nespēs savaldīties, kad Džefs būs blakus. Kādu dienu Džefs aizņēmās motociklu un brauca ar to baznīcas zālienā tieši pirms dievkalpojuma. Viens no diakoniem satvēra Džefu aiz krekla, nocēla no motocikla un nometa zemē. To, kas notika tālāk, neviens no diakona negaidīja. Viņš nolādēja viņu ar vārdiem, kurus var dzirdēt tikai nomaļā vietā. Kāda liecība!

Cilvēki tevī neklausīsies, ja tu viņiem nepatiksi. Daudzi cilvēki nāk uz baznīcu, jo viņiem patīk mācītājs vai kāds no draudzes. Ja draudzē tādu nav, cilvēki nenāk. Tā tas darbojas.

Es aizskrēju uz notikuma vietu un centos nomierināt diakonu.

Tajā vakarā savā dzīvoklī es atkal iestājos par puisi. Es viņu uzņēmu un vairākus gadus audzināju kā savu dēlu. Šodien Džefs ir svētdienas skolas direktors Metro baznīcas dienvidos Losandželosā.

Jēzus nekad nedarītu, ka vecāki viņu izmeta.

Es atdevu savu dzīvību, lai samaksātu savu parādu ne tikai tam, kurš mani pacēla, kad es krītu, bet arī Kristum, kurš atdeva savu dzīvību par mani Golgātā.

stratēģija

Katrā Amerikas pilsētā ir bērni, kuriem ir vajadzīga palīdzība. Mājās ir konflikti gan Manhetenā, Kanzasā, gan Manhetenā, Ņujorkā. Neatkarīgi no tā, kur cilvēki dzīvo, viņi ir līdzīgi viens otram ar to, kas slēpjas aiz viņu mājas fasādes. Šeit, Ņujorkā, tas vienkārši ir vairāk iedzīvotāji. Tā ir vienīgā atšķirība.

Nav pārsteidzoši, ka mēs redzam naidīgumu un vardarbību, kad aptuveni deviņi miljoni cilvēku dzīvo divdesmit piecu vai piecdesmit kvadrātkilometru platībā.

Konsultējoties ar mācītājiem un jaunatnes kalpotājiem, es atklāju, ka mēs visi saskaramies ar vienādiem cilvēku grēkiem un problēmām. Grēks ir grēks, lai kur jūs atrastos.

Ja mēs vēlamies, lai cilvēki vēršas pie Tā Kunga, mēs nedrīkstam mēģināt nodot Dievam pilsētu, reģionu vai pat apkārtni. Mums ir jābūt gataviem vest pie Kunga vienu cilvēku vienlaikus.

Mūsu kalpošanas panākumi nav milzu mītiņš. Tie ir cilvēki, kas kalpo Tam Kungam.

Sava loma ir arī televīzijas kamerām un stadioniem, kas piepildīti ar cilvēkiem, taču to ietekme nekad nebūs salīdzināma ar ticīga kristieša ietekmi, kas dzīvo kristīgu dzīvi, kalpo vietējā draudzē, velta laiku, lai kalpotu pazudušam bērnam.

Mēs nekad nedrīkstam aizmirst mērķi, ko Dievs ir devis Baznīcai. Tas ir daudz vērtīgāks par jebkuru jūsu nosaukto pakalpojumu. Tāds bija Jaunās Derības plāns, un tas joprojām ir tāds pats. Vietējai draudzei ir jāvada, jāmāca un jāveido labas attiecības, kas nepieciešamas, lai izpildītu Dieva uzdevumu.

Jūs varat teikt: “Mana baznīca ir mirusi! Kā es varu kaut ko mainīt?

Pirmkārt, nekad nekritizējiet mācītāju. Jūs ne vienmēr redzat to, ko viņš redz. Jūs nenesat šo nastu. Turklāt ir nepieciešams tikai viens cilvēks, lai kaut ko mainītu baznīcā. Esmu redzējis, ka tas notiek daudzas reizes. Ja Tas Kungs vēlas, lai jūs kļūtu par šo cilvēku, virzieties uz priekšu un sāciet. Mēs zinām efektīvas metodes un varam iemācīt, kā to izdarīt. Bet viena lieta, ko mēs nevaram jums dot, ir nasta, kurai ir jādeg jūsu sirdī, un dedzinoša vēlme nodot jūsu pilsētas Dievam, pa vienam cilvēkam. Tas ir tikai starp tevi un Dievu.

Pienāks diena, kad tu saki: “Man ir vienalga, vai kāds cits ir ar mani. Es atvedīšu šo pilsētu Dievam pa vienam cilvēkam.” Brīdī, kad pieliksit pūles, jūs būsiet pārsteigts, cik daudz cilvēku gaidīja jūsu norādījumus. Vairojošais faktors var novest pie pakalpojuma, par kuru jūs nekad neesat sapņojis.

Šodien svētdienas skola no pilsētas centra izplatās visā valstī. Tomēr centieni ir jāvirza ārpus nabadzības un noziedzības centriem. Es uzskatu, ka ir pienācis laiks izveidot labu, pareizu, morāli stabilu apkārtni un apņemties to saglabāt. Lielajām ministrijām nav jākoncentrējas uz iebrukumu teritorijām, kur pārņēmušas narkotikas un perversijas. Tās var būt vērstas uz profilaksi, lai jauniešiem nekad nebūtu jāpiedzīvo grēka iznīcināšana. Mums jāiemācās lūgt: "Kungs, palīdzi man viņus izglābt, pirms sātans ir aptraipījis viņu miesu un dvēseles."

Daudzās trešās pasaules valstīs 60 procenti iedzīvotāju ir jaunāki par četrpadsmit gadiem. Tomēr ļoti maz misijas stratēģiju ir vērstas uz bērnu glābšanu. Viņi dod priekšroku evaņģelizācijai teltīs pieaugušajiem vai Bībeles skolas celtniecībai. Es biju Mehiko un redzēju piektdienas un sestdienas vakaru ielu dejas, ko sponsorēja vietējā komunistiskā partija, kam sekoja marksistiskās politiskās literatūras izplatīšana. Jaunieši tur ieradās tūkstošiem. Kāpēc mums ir tik grūti pieņemt šo metodi?

Drosmīgi soļi

Kādu dienu mūsu programmas kritiķis teica: "Bill, tu vienkārši skalo šiem bērniem smadzenes!"

Es vēlos, lai tas tā būtu. Viņi ir pie mums tikai pusotru stundu nedēļā. Diez vai to var salīdzināt ar atkritumiem, kas viņus ieskauj katru dienu.

Ja vēlamies, lai viņu dzīve mainītos, mums ir jāsper ārkārtēji soļi. Smieklīgu stāstu laiki uz flaneļa tāfeles Svētdienas skolā ir beigušies. Jūsu programmai ir jānāk no jūsu gara, un tā ir jāiesniedz ar tādu spēku, it kā šī būtu pēdējā iespēja šiem bērniem dzirdēt evaņģēliju. Mēs cīnāmies, lai atgūtu cilvēkus un jauniešu sirdis.

Gadu gaitā esmu redzējis daudz labu sākumu. Taču nav daudz tādu, kas tiek līdz galam. Ir tikai viens veids, kā sasniegt beigas: drosmīgi rīkoties savā centībā.

Mēs nespēlējam spēles. Tiek izlemts jautājums par dzīvību un nāvi. Katru dienu tiek izlemts dzīvības un nāves jautājums.

Mēs viņus visus neatvedīsim pie Dieva, bet mēs atvedīsim vienu, otru, citu. Savā maršrutā es nesen runāju ar jaunu meiteni, kura daudzus gadus bija nākusi uz Metro baznīcas svētdienas skolu. Viņa man teica: "Mācītāj Bil, es tikai gribēju jums pateikt, ka pusi no visa, ko esmu iemācījies dzīvē, esmu iemācījies no jums."

Mēs par to runājām un nonācām pie secinājuma, ka vērtības, ko viņa uzzināja, ir mūsu pastāvīgās šo tēmu urbšanas rezultāts. Katru nedēļu mēs to vienkārši kalām mājās.

Viena no autobusa strādniecēm Millija ir kopā ar mums kopš pusaudža gadiem. Tagad viņa jau ir mamma diviem zēniem, kuri arī nāk uz mūsu svētdienas skolu. Es viņai jautāju, kāpēc viņa joprojām palika pie mums.

"Es redzēju, ka tik daudzi mani draugi vienkārši izmeta savas dzīvības," viņa teica, "bet svētdienas skola mainīja manu dzīvi." Tad viņa piebilda: "Es vēlos, lai mani dēli kļūtu par to, par ko es kļuvu, — kristiešiem."

Millijas vīrs tagad atrodas cietumā apsūdzībās par slepkavību.

"Viņš bija sliktā kompānijā," viņa paskaidroja. "Es lūdzu, lai mani zēni seko Jēzum."

Mēs tikai sākam

Vai mums ir panākumi? Skaitlis ir tikai blakusprodukts. Vienīgais pasākums, ko ir vērts veikt, ir tas, kas notiek bērna dzīvē. Bet tas dod labumu arī pieaugušajiem, tostarp visai apkārtnei.

Pirms viņa nāves Deivids Feingolds, valdības pilsētas atdzīvināšanas direktors Bruklinā, man teica: "Viens no iemesliem, kāpēc Bušvikam tika piešķirts valdības īres atvieglojums, bija sabiedrības jūtu un attieksmes maiņa, ko izraisīja jūsu pakalpojumu. Jūsu dēļ šajā jomā tagad ir vērts ieguldīt.

Pat sekulārajai sabiedrībai notikušās pārmaiņas ir acīmredzamas. Bet priekšā vēl garš ceļš.

Uz skatuves Metro baznīcā Normens Vincents Peale teica vārdus, kurus es nekad neaizmirsīšu. Deviņdesmit trīs gadus vecais domātājs stāvēja tur, lai pasniegtu žurnāla Guideposts Gada Baznīcas balvu. Viņš teica: "Jūs esat paveicis brīnišķīgu darbu Dieva labā, bet jums vēl priekšā ir daudzu gadu veltīts darbs."

Kā ar rītdienu? Vai mums vēl ir sapņi un plāni?

Noteikti! Mums ir vajadzīga garāža mūsu autobusiem, lielāka izdevniecība, kopmītnes mūsu darbiniekiem, vairāk darbinieku, vairāk kravas automašīnu Sidewalk svētdienas skolām.

Cienījamie HRM emuāra lasītāji.

Es vēršu jūsu uzmanību uz interesantu amerikāņu konsultanta un rakstnieka Stīva Tobaka rakstu.

“Ļaujiet man uzdot jums jautājumu, un es vēlos, lai jūs atbildētu godīgi: vai jūs tiešām domājat, ka varat kaut ko mainīt pasaulē?

Ja esat tāds pats kā vairums cilvēku, jūsu atbilde būs nē. Bet zini ko? Jums nav taisnība. Visticamāk, jūs vienkārši nenovērtējat ikdienas ietekmi uz citiem cilvēkiem. Ticiet man, tas ir lielāks, nekā jūs domājat.

Šādas ietekmes apzināšanās patiešām palīdz, galvenais ir tai noticēt. Ir daudz piemēru par vadītājiem, kuri mainīja nozares vēstures gaitu tikai tāpēc, ka uzskatīja, ka viņi ir īpaši un paredzēti lielām lietām.

Šāda spēcīga kombinācija, kas ir cieši saistīta ar augstāko amatpersonu pašrealizāciju, noved pie neticamiem rezultātiem. Tas ir ļoti pareizs un lakonisks visu veiksmīgo vadītāju raksturojums. Viņi patiešām tic, ka var mainīties...

0 0

Lūk, kādai bija jābūt sasodīti, trīsreiz viltīgai un sasodīti pārdomātai sabotāžai no modžahedu puses (atvainojos par lamāšanos, bet es nevarēju pretoties), lai viņi varētu pamudināt bruņojuma ministru. sevi vai kādu citu pieņemt islāmā, lai neviens nepamanītu... Un lai šis ministrs iziet visus drošības līmeņus... NOD32.dll, nu tu mani noteikti uzjautrēji.

Labi, pieņemsim, ka raķete tika palaista šādi? Ir divi varianti. Vai nu visa planēta nomirs ellē, vai arī cilvēki izdzīvos un visu uzbūvēs no jauna... Protams, paies gadu tūkstošiem, līdz atgriezīsimies laimīgā eksistencē. Bet mēs atgriezīsimies, ja izdzīvosim! Un, ja mēs nomirsim, mums būs vienalga.

Un manā atmiņā visspēcīgākais sprādziens, kas prasīja daudz dzīvību, bija sprādziens Hirosimā. Bet tas bija kara laiks.

0 0

Kristū, attīrīts no pārakmeņojušajiem MELIEM, cilvēces nākošais ZELTA laikmets:
1. Matt. 5:6 Svētīgi tie, kas izsalkuši un izslāpuši pēc taisnības, jo tie tiks paēdināti.

Šis bauslis ir radītājiem! Mīlestība uz patiesību ir zinātniskās domāšanas galvenā iezīme.

2. Kristus nāca ar zobenu, kas spēj šķirt PATIESĪBU no MELIEM un LABO no ĻAUNO!

3. Č. bauslis (Mateja 22:37) PRASA mīlēt Dievu ne tikai ar visu savu SIRDI (ticību!), bet arī ar visu SAVU PRĀTU (un tas ir ZINĀŠANAS ceļš!), un PRĀTU un SIRDI sada. zap. - tie ir divi Kristus DIVĀMEŅA zobena asmeņi (radītājiem!) - jūsu ZĪME, kurā ir dvēseles un pasaules GLĀBŠANA!! !

(Dievišķā patiesība, MĪLESTĪBA, MIERS un LABS, kur ir PRĀTA un SIRDS saskaņa; un kur šīs harmonijas nav, ir ĻAUNUMS un velnišķīgie MELI!)

4. Mīlēt Dievu un “tuvinieku” - pārvarēt (ar Kristus zobenu!) visas grūtības un ienaidniekus ar PRĀTU un SIRDI, padarot tos par saviem draugiem un nesot labās ziņas - GAISMU, MĪLESTĪBU, MIRU un labklājību visam. zeme!! !

(Kristus zobens ir vienīgais CILVĒKA cienīgs ierocis!!!...

0 0

Diskusija "Vai viens cilvēks var mainīt pasauli?" notika projekta "Open Show" ietvaros.

Dokumentālo filmu centrā DOC tika demonstrēta filma “Miers iestājās diena”, kas stāsta par aktiera cīņu par savu ideju izveidot “miera dienu uz Zemes”.

1998. gadā režisors un aktieris Džeremijs Gillijs nāca klajā ar ideju izveidot "Starptautisko miera dienu", dienu, kad "militārās aktivitātes tiks pārtrauktas un humānā palīdzība tiks piegādāta tiem, kam tā nepieciešama". Viņam 2001. gada 7. septembrī izdevās panākt savas idejas atzinību ANO, taču pēc labi zināmiem notikumiem idejas apstiprināšana ievilkās vēl septiņus gadus. Rezultātā ar slavenību, tostarp Andželīnas Džolijas, Džūdas Lovas un Eltona Džona, palīdzību aktieris sasniedz savu mērķi - “Starptautiskā miera diena” paredzēta 21. septembrī.

Režisors personīgi prezentēja savu filmas manifestu, kā arī kopā ar Čulpanu Hamatovu, Ņutu Federmeseru, Mitju Aleškovski un Tatjanu Lazarevu piedalījās diskusijā par tēmu “Vai viens cilvēks var mainīt pasauli?” Raidījuma vadītājs bija...

0 0

Komentārs no bites bite man radīja interesantu domu. Vai cilvēks var ietekmēt sabiedrību, un, ja var, tad kā?

Ikviens saprot, ka ar savu spiedienu sabiedrība rada tādu cilvēku, kāds valstij vajadzīgs. Visas sociālās tehnoloģijas ir vērstas uz to. Personība ir sociālo attiecību produkts. Bet cilvēks kā indivīds savukārt ceļ un pārbūvē sabiedrību, kas viņu rada. Šeit ir ļoti smalkas attiecības. Jūs varat jautāt, kā viens cilvēks var ietekmēt sabiedrību? Vai tas jums šķiet maz ticams? Bet cilvēks kā indivīds principā ir spējīgs ietekmēt pilsētas, valsts, pat cilvēces likteni.

Kādi nosacījumi ir nepieciešami, lai cilvēks varētu ietekmēt sabiedrību? Pirmkārt, valsts sistēmai jābūt nelīdzsvara stāvoklī. Runa ir par krīzes periodiem sabiedrības attīstībā. Tiklīdz valsts kā sistēma izrādās vāja, gaismā nāk milzīgs skaits šarlatānu, visādu tumšo...

0 0

Instrukcijas

Esiet laipns pret apkārtējiem cilvēkiem un smaidiet biežāk. Tu uzsmaidīji kaimiņam kāpņu telpā, viņš uzsmaidīja līdzbraucējam metro, līdzbraucējs uzsmaidīja sievai, sieva pārdevējai, pārdevēja klientam. Un priecīgu cilvēku uzreiz bija vairāk.

Lielākā daļa cilvēku vēlas dzīvot tīrā, pārtikušā pasaulē. Saglabā kārtību. Apmāciet sevi aiznest atkritumus uz miskasti un izslēgt ūdeni, kad tas nav nepieciešams. Tīrot atkritumus mežā, neesiet pārāk slinki, lai paķertu tukšās pudeles, ko atstājuši iepriekšējie atpūtnieki.

Iemācieties klausīties citos. Bieži vien daudzi cilvēki cieš no tā, ka viņiem nav neviena, ar ko runāt. Uzklausot drauga, mammas, kolēģes problēmas, jūs varat padarīt šos cilvēkus mierīgākus un laimīgākus.

Piedalies brīvprātīgo pasākumos, kļūsti par asins donoru. Noteikti jums ir lietas, kuras neesat valkājis ilgu laiku - uzdāviniet tās maznodrošinātām ģimenēm. Ziedojot nelielu daļu sava laika vai resursu, tu vari palīdzēt daudziem...

0 0

Vai viens cilvēks var mainīt vēsturi? miss_tramell - 07/10/2014 Esmu pārliecināts, ka cilvēces progresu virza indivīdi. Jebkurš kvalitatīvs lēciens ir viena cilvēka darbs, kurš dzimis īstajā laikā un atradis sevi īstajā vietā.

Tā Napoleons pārvērta runīgo nemiernieku plosīto Franciju par impēriju, piespieda visu pasauli ar to rēķināties un tik ļoti nobiedēja, ka visi Eiropas karaļi aiz bailēm sita bikses.

Un Žanna d'Arka? Francija sabruka, vājo karaļu svīta viens otru nogalināja, Burgundijas grāfi nogalināja Burgundijas hercogus, un valsti katru gadu apmeklēja angļu deģenerāts un nelietis Melnais princis. Bads, nabadzība un nāve praktiski iznīcināja plaukstošo valsti, un tad viņa parādījās.

Daudzi teica, ka Žanna tika izdrāzta šizofrēnijas dēļ. Tomēr tas, ko viņa izdarīja, izglāba Franciju. Cilvēki, kas viņai ticēja, savāca drosmi un sita iebrucējiem pa ragiem. No Žannas misijas...

0 0

Lieliska dāvana.

Lapu skaits: 704
Iesiešana: cieta
Ilustrācijas: melnbalts + krāsa

Grāmatas apraksts

Vai viens cilvēks var mainīt visu pasauli?

Varbūt vēsture zina daudz šādu piemēru. Aleksandrs Lielais, Jūlijs Cēzars, Galilejs, Kolumbs, Einšteins, Tomass Edisons, Avicenna, Šekspīrs, Čārlijs Čaplins, Jurijs Gagarins un Leonardo da Vinči - lielākais komandieris un izcils politiķis, lieliski zinātnieki un piedzīvojumu ceļotājs, nepārspējams dramaturgs un izturīgs komiķis, kosmosa pētnieks un noslēpumainākais gleznotājs un izgudrotājs - viņi dzīvoja dažādos laikos un dažādās pasaules daļās, un tikai Aleksandrs izvirzīja mērķi iekarot pasauli.

Tomēr par visiem droši varam teikt: viņi mainīja pasauli - katrs savā veidā, katrs savā jomā, un, pateicoties viņiem, mēs sākām dzīvot savādāk, domāt savādāk, saprast savādāk...

0 0

40fdfb9862b63adf6731ed1b5a1e4b39

Lejupielādējiet filmu labā kvalitātē

dziesmu vārdi no multfilmas "Mazais jenots"

Protams, doma, ka jebkurš labs darbs tev tiks simtkārtīgi atdots, ir veca kā pasaule. Taču filma Pay It Forward, kuras pamatā ir Ketrīnas R. Haidas tāda paša nosaukuma grāmata, sniedz mums jaunu redzējumu, kā šo ideju īstenot. Daudzi filmas sižetu uzskata par utopisku, taču tas parāda, kā burtiski viens cilvēks var mainīt visu pasauli.

Bet vai tas ir jāmaina? - rodas jautājums. Filmā skan atbilde: “Jo visur ir nepatikšanas” – tā vienlaikus saka galvenais varonis Trevors un bezpajumtnieks narkomāns Džerijs. Protams, cilvēki ne vienmēr zina, kas viņiem ir vajadzīgs, un var vienkārši nevēlēties neko mainīt. Tad, pēc Trevora domām, viņi zaudē.

Bez pārmaiņām nav nākotnes, nav laimes, jo dzīve pārvēršas pelēkā rutīnā. Un, lai gan mēs ejam pie viņas...

0 0

— 07/10/2014 Esmu pārliecināts, ka cilvēces progresu virza indivīdi. Jebkurš kvalitatīvs lēciens ir viena cilvēka darbs, kurš dzimis īstajā laikā un atradis sevi īstajā vietā.

Tā Napoleons pārvērta runīgo nemiernieku plosīto Franciju par impēriju, piespieda visu pasauli ar to rēķināties un tik ļoti nobiedēja, ka visi Eiropas karaļi aiz bailēm sita bikses.

Un Žanna d'Arka? Francija sabruka, vājo karaļu svīta viens otru nogalināja, Burgundijas grāfi nogalināja Burgundijas hercogus, un valsti katru gadu apmeklēja angļu deģenerāts un nelietis Melnais princis. Bads, nabadzība un nāve praktiski iznīcināja plaukstošo valsti, un tad viņa parādījās.

Daudzi teica, ka Žanna tika izdrāzta šizofrēnijas dēļ. Tomēr tas, ko viņa izdarīja, izglāba Franciju. Cilvēki, kas viņai ticēja, savāca drosmi un sita iebrucējiem pa ragiem. Francijas atbrīvošana sākās ar Žannas misiju.

Vai tā nebija pie mums? Miņins un Požarskis savāca tautas miličus un izdzina poļu zagļus no krievu zemes. Nemierīgo laikā cilvēki aiz bailēm un zaudējuši ticību slēpās bedrēs, bet divi cilvēki spēja pārliecināt veselu tautu cīnīties pret iebrucējiem.

Šīs ir smagas dienas Ukrainā. Fašisti deģenerāti nogalina iedzīvotājus valsts dienvidaustrumos. Visi, kas nevēlas dzīvot Kijevas huntas un tās aizjūras leļļu meistaru pakļautībā, ir aizliegti. Viņi tiek arestēti, nogalināti, saindēti.

Un atkal tādā laikā parādījās personība. Tas ir Strelkovs. Es ilgi skatījos viņā, mēģinot saprast, kas viņš ir. Parasts puisis, kurš atradās īstajā vietā īstajā laikā. Vēsture atkal priekšplānā izvirzījusi vienkāršo cilvēku.

Es vēlos, lai jūs arī zinātu par to. Tās dalībnieki kopienas vietnē VKontakte Viņi izveidoja vietni par viņu:
http://superstrelkov.ru/

Šis puisis ir īsts labs puisis un varonis. Tas cilvēks, kurš var glābt Ukrainu, kā Požarskis un Miņins glāba Krieviju savā laikā, kā Žanna izglāba Franciju.

Izlasiet principus, kurus puiši ievēro. Viņi var būt nedaudz pretenciozi, bet karā, tāpat kā karā, un bez tīras ticības sev un savai lietai, jūs, iespējams, nevarat uzvarēt.

Ko jūs zināt par Donbasa kaujiniekiem? Vai jūs zināt, kas viņi ir, vai arī viņi jums nav zināmi? Ko jūs vispār domājat par viņiem?

Saglabāts

Esmu pārliecināts, ka cilvēces progresu virza indivīdi. Jebkurš kvalitatīvs lēciens ir viena cilvēka darbs, kurš dzimis īstajā laikā un atradis sevi īstajā vietā. Tā Napoleons pārvērta runīgo nemiernieku plosīto Franciju par impēriju, piespieda visu pasauli ar to rēķināties un...

"/>

Es jau sen sapratu, ka mana pašreizējā dzīvesvieta ietekmēja manu pasaules uzskatu. Un, kad jūs dzīvojat geto tik ilgi, cik es dzīvoju, tas ne tikai sniedz jums unikālu skatījumu, bet arī maina jūsu domāšanu. Mums ir viegli paņemt rokās avīzi un izlasīt par vardarbību un pēc tam avīzi nolikt malā. Bet nebūs tik viegli to nolikt malā, ja tu dzīvo tur, kur es. Jūs nevarat pāršķirt lapu, kad ejat pa ielu un esat liecinieks kautiņiem un apšaudēm, kā tas notika ar mani. Savā mūžā esmu piedzīvojis jau divdesmit vienu slepkavību. Kad vardarbība jums ir tik tuva, tā maina jūsu domāšanas veidu. Tas liek domāt savādāk par to, kas ir ministrija un kādai tai vajadzētu būt.

Tas viss palīdz man aiz vienkāršiem laikrakstu virsrakstiem ieraudzīt cilvēku reālo dzīvi abās vardarbības pusēs. Lielākā daļa no viņiem nekad neparādīsies baznīcā dažādu iemeslu dēļ, daži ir acīmredzamāki par citiem. Un, lai gan viņi var nebūt tie cilvēki, kuru dēļ mēs atliktu savu biznesu, viņi ir īsti, dzīvi cilvēki, un kādam ir jādodas pie viņiem. Bet vai viens cilvēks var kaut ko mainīt?

Skaitļu grāmatas 16. nodaļā Israēla bērni atkal sūdzējās. Viņiem tas vienkārši kļuva par dzīvesveidu. Neatkarīgi no tā, ko Dievs darīja, Israēla bērniem tas nepatika. Viņiem nepatika ūdens. Viņiem nepatika ēdiens. Izraēla bērniem nepatika vadība. Patiesībā viņiem nekas daudz nepatika. Cilvēki vairs nesūdzējās tikai par Mozu un Āronu, lietas virzījās uz revolūciju. Izraēla bērni bija neapmierināti, ka Mozus un Ārons mēģināja viņiem palīdzēt kļūt garīgākiem. Cilvēki to negribēja. Viņi negribēja mainīties.

Mozus un Ārons mēģināja palīdzēt Israēla bērniem tuvoties Dievam, taču Israēla tauta patiešām nevēlējās to darīt. Un tas noveda pie tā, ka cilvēku mēģinājumi sacelties auga un auga. Galu galā ikvienam patīk darīt to, ko vēlas. Tā mums nešķiet kaut kāda jauna atklāsme. Bet konflikts pieauga, un Izraēla bērni mēģināja gāzt savus vadītājus. Iedomājieties: Mozus un Ārons cenšas vest cilvēkus pie Dieva, un divi miljoni ebreju saka: “Nekādā gadījumā! Mēs nemainīsimies!” Tas nenāk par labu Mozum un Āronam.

Šeit Dievs sāk runāt. Cik es saprotu, Dievs vienkārši teica: “Labi! Jums nepatīk jūsu vadītāji. Tev nepatīk tas, ko es tev devu. Nav problēmu, es jūs visus iznīcināšu. Un tas ir viens no Dieva aspektiem, kas man ļoti patīk. Vai Tu zini kapēc? Dievs iztur. Viņš iztur un turpina izturēt, līdz Viņa pacietība beidzas.

Iedomājies vēlreiz ar mani. Pirms jums ir Mozus, Ārons un vairāki miljoni ebreju. To, kas notiek tālāk, ir ļoti grūti izskaidrot: pēkšņi pūlī sāk plosīties nāves vilnis. Cilvēki krīt miruši, un mirušo skaits ir pārsteidzošs. Ja jūs izpētīsit šo incidentu, jūs redzēsiet, ka toreiz gāja bojā četrpadsmit tūkstoši septiņi simti cilvēku. Un zini, kas ir skumji? Lielākajai daļai cilvēku, kas lasa šo stāstu skaitļu grāmatā, tā ir tikai Bībeles statistika, vēl viens Bībeles stāsts. Bet neļaujiet tam kļūt par jūsu statistiku. Četrpadsmit tūkstoši septiņi simti Izraēla bērnu krita miruši. Un viņi vairs necēlās. Bet, ja jūs to ne ar ko nesaistot, tas nav tik vienkārši, lai tas kļūtu par kaut ko vairāk par vienkāršu statistiku jūsu dzīvē.



Runājot par nāvi, man ir daudz ko atcerēties. Kā jau minēju, es biju liecinieks divdesmit vienai slepkavībai Ņujorkā, vietā, kur izvēlējos dzīvot. Un, kad jūs stāvat tikpat tuvu slepkavībai kā es, redzot, kā vīrieša galva saplīst gabalos no šāviena, jūsu domāšanas veids pilnībā mainās. Tieši tā notiek!, kad tu ļaujies dzīves realitātei. Tas tevi maina. Tāpēc es joprojām dzīvoju geto noliktavā. Nemaz, jo man nav citas izvēles. Proti tāpēc, ka es Es tā nolēmu. Bet vai viens cilvēks var kaut ko mainīt?

Mani uzaicināja uzstāties Dienvidu baptistu Bībeles konferencē Floridā. Šī konference man bija ļoti neaizmirstama, jo viens no mācītājiem man uzdeva jautājumu pēc manas runas. Mācītājs mani izaicināja ar savu jautājumu. Viņš man jautāja: “Vai jūs tiešām domājat vai ticat, ka viens cilvēks var kaut ko mainīt šajā lietā, ko mēs saucam par kristietību? Vai arī tie ir tikai vārdi, ko tādiem cilvēkiem kā jūs, tādiem kā mēs labprāt sakat, lai liktu mums kaut ko darīt?



Mēs visi sakām, ka viens cilvēks var kaut ko mainīt, tie ir labi vārdi, ko sludināt. Viņi labi skan Bībeles skolā un konferencē. Labi kristīgi vārdi. Bet vai mēs patiešām ticam tam, ko sakām? Tieši to man jautāja sludinātājs. Es viņam nesniedzu patīkamu atbildi. Es viņam teicu: “Es nezinu...” Tā bija mana atbilde, bet, uztverot viņa jautājumu ļoti nopietni, piebildu, ka vēlos par to padomāt. "Es atbildēšu uz jūsu jautājumu, bet man vajag laiku. Tas ir tik nopietni, ka par to ir vērts padomāt. Bet es tev atbildēšu." Viņa jautājums lika man izpētīt, kas notika ar Mozu un Āronu (skat.: 4. Mozus 16).

Izraēla bērni sūdzējās. Neatkarīgi no tā, ko Dievs darīja, Israēla bērniem tas nepatika. Viņiem nepatika ūdens. Viņiem nepatika ēdiens. Izraēla bērniem nepatika vadība. Un tagad cilvēki miruši nokrita zemē. Šeit stāsts uzņem negaidītu pavērsienu. Mozus vēršas pret Āronu un kliedz: "Āron, dari kaut ko!" Mozus lūdz Āronu kaut ko darīt, jo viņš nekad nav saskāries ar šādu situāciju. Ko darīt, ja cilvēki nokrīt miruši?

Saprotiet, ka Mozus un Ārons bija diezgan tuvu tam, kas notiek. Tas nevarēja viņus ietekmēt. Un tas prasīja no viņiem kaut kādu reakciju. Mozus lika Āronam kaut ko darīt. "Skrien pie altāra, dari kaut ko!" Bija steidzami kaut kas jādara. Tas lika Āronam skriet un paķert kvēpināmo trauku. Ja esat iepazinies ar tabernakla uzbūvi, jūs zināt, ka kvēpināmais trauks ir līdzīgs bļodiņai. Ārons paķer kvēpināmo trauku un skrien pie altāra. Viņš ievelk uguni no altāra kvēpināšanas traukā. Tad Ārons steidzas ļaužu vidū, nesot vīraku, bet esmu pārliecināts, ka viņš pat nezina, ko darīs. Ārons paklausīja Mozus pavēlei kaut ko darīt. Lūk, ko saka Bībele:

Viņš stāvēja starp mirušajiem un dzīvajiem, un sakāve apstājās.

Skaitļi 16:48

Tas viss ir pateikts četrdesmit astotajā pantā. Ārons stāvēja starp dzīvajiem un mirušajiem. Kur viņš nonāca, nāve apstājās. Vai tu seko manai domai?

Kāds baptistu mācītājs man uzdeva jautājumu: "Vai jūs tiešām domājat, ka viens cilvēks var kaut ko mainīt?" Un kā tu domā? Šajā stāstā pat vidusmēra lasītājam būtu jāpiekrīt, ka Ārons kaut ko mainīja. Viens cilvēks veica izmaiņas, bet kas viņam bija jādara? Āronam bija jāskrien pie altāra, jāpaņem uguns, un tad viņam bija jāiet pūlī. Un viņš vienkārši aizgāja, vai ne?

Tātad, ja viens cilvēks var kaut ko mainīt, un mums jau no šīs mazās rindkopas ir skaidrs, ka tas ir iespējams, tad kādam cilvēkam vajadzētu būt?

Apskatīsim Āronu tuvāk. Kad sāku pētīt šo stāstu, es pamanīju, ka Ārons un uguns ir vienīgā lieta, kas stāv starp dzīvajiem un mirušajiem. Tikai Ārons un uguns. Tas nebija kaut kas tāds, ko konfesijas izdomāja. Tur nebija iesaistīti draudzes locekļi, un tur pat nebija komitejas. Viens cilvēks izdarīja kustību. Un tas nav tikai Bībeles stāsts par vīrieti vai sievieti, kas ienesa pārmaiņas. Šādās situācijās ar personību kaut kas notiek, un šī personība kļūst par diriģentu visam sekojošajam. Šis cilvēks kaut ko maina.

Savā kalpošanā mēs katru nedēļu apciemojam katru bērnu, kas nozīmē, ka mēs apmeklējam vairāk nekā divdesmit tūkstošus personīgu apmeklējumu. Ir grūti par to rakstīt, jo šķiet, ka jūs melojat. Cilvēki mums jautā: "Kā jūs varat apmeklēt divdesmit tūkstošus bērnu nedēļā?" Kā šis. Un tas, ko mēs darām, ir fiziska apkalpošana. Tas prasa lielu fizisko piepūli – ciemošanos, ielu svētdienas skolas, autobusu kalpošanu, nometnes, "Cerību svētki" un atbalsta darbu, lai tas viss turpinātos. Bet mēs to vienkārši darām un turpinām darīt.

Un, kas ir vēl svarīgāk, mēs veidojam attiecības. Mēs ne tikai klauvējam pie durvīm, bet arī veidojam attiecības ar cilvēkiem. Mums ir daudzi smagi strādājoši darbinieki, kas veic izmaiņas. Darbiniekiem patīk divas jaunas sievietes, kuras apmeklē vienu no ielu svētdienas skolas rajoniem Dienvidbronksā. Tā ir ļoti sarežģīta joma, bet viņi to vienkārši dara.

Vienā no ģimenēm viņu maršrutā bija septiņus gadus veca meitene un viņas mazais brālis, piecus vai sešus gadus vecs. Bērni nebija garīgi atpalikuši, viņiem vienkārši vajadzēja vairāk laika, lai attīstītos. Viņi bija labi bērni, kuri vienmēr nāca uz svētdienas skolas nodarbībām. Viņi tur ieradās katru nedēļu.

Taču kādu dienu bērni neieradās un mūsu darbinieki satraucās. Dažas dienas vēlāk meitenes devās pārbaudīt bērnus, lai pārliecinātos, ka viņiem viss ir kārtībā, un uzaicinātu viņus uz nākamo svētdienas skolas dievkalpojumu. Viņi piegāja pie durvīm un pieklauvēja. Viņi turpināja klauvēt, bet neviens neatbildēja. Tas bija dīvaini, jo darbinieki varēja dzirdēt ieslēgtu televizoru, bet neviens viņu vietā neatbildēja.

Mūsu darbiniekiem ar šo ģimeni izveidojās labas attiecības, un bērnu stāvokļa dēļ mamma vienmēr bija mājās. Meitenes pieklauvēja pie blakus durvīm, domājot, ka, iespējams, kaimiņi zina, kas notiek, bet viņi nevarēja palīdzēt, nevarēja atbildēt uz viņu jautājumiem. Tā nu mūsu darbinieki atgriezās un atkal sāka klauvēt pie durvīm. Neviens neatbildēja. Taču šoreiz meitenes pamanīja dīvainu smaku, kas nāk no dzīvokļa. Kad mūsu darbiniekiem neviens ēkā nevarēja palīdzēt, viņi izsauca policiju.

Katrā Ņujorkas pilsētas policijas departamentā ir īpaša nodaļa ar nosaukumu OSS (E511) — Ārkārtas dienesta nodaļa. Tieši šī policijas nodaļa ieradās pēc izsaukuma. Galvenais virsnieks nolēma uzlauzt durvis. Iespējams, esat redzējuši šo rīku, ko policija izmanto, lai uzlauztu durvis. Policija lauza durvis, un mūsu darbinieki gaidīja, lai pārliecinātos, ka bērniem viss kārtībā.

Kad policisti atvēra durvis un iegāja dzīvoklī, viņi ieraudzīja, ka istabā uz grīdas guļ mana mamma. Viņai tika pārgriezts kakls, un viņa bija mirusi nedēļu. Tāpēc no dzīvokļa nāca tāda smaka. Arī bērni bija istabā. Meitene un viņas jaunākais brālis sēdēja uz dīvāna un skatījās televizoru. Viņi ēda visu, ko varēja atrast mājā.

Mūsu darbinieki apsēdās ar bērniem uz dīvāna. Septiņus gadus veca meitene rokā turēja kartona kastīti un plēsa to mazos gabaliņos. Bērni apēda kastīti – tas ir viss, kas viņiem bija.

Es tajā dienā nebiju. Vienīgie cilvēki, kas kaut ko mainīja, bija divas jaunas meitenes, kuras, tāpat kā Ārons, vienkārši kaut ko izdarīja. Viņi apmeklēja bērnus Dienvidbronksā, par kuriem neviens cits nerūpēja. Bet mūsu jaunos darbiniekus uz žurnālu vākiem jūs neredzēsiet. Neviens viņus neaicina piedalīties televīzijas programmās. Mūsu ministrijas darbinieki nav žurnālu materiāli, un neviens viņus neaicina televīzijā. Un turklāt vienam no šiem darbiniekiem ir runas traucējumi, bet otrs ir ļoti nabadzīgs. Taču tajā dienā šīs abas meitenes burtiski stāvēja starp dzīvajiem un mirušajiem, un viņas kaut ko mainīja. Visparastākie cilvēki, visparastākie darbinieki. Nekādu īpašu titulu, tikai parasti darbinieki. Vienkārši uzticīgi cilvēki, kuriem rūpēja šo bērnu liktenis.

Turpinot pētīt, kāds ir Ārons, es ieraudzīju kaut ko, kas man bija pilnīgi nesaprotams. Vai jūs zināt, cik vecs bija Ārons, kad tas viss notika? Āronam bija simts gadu. Ko Mozus viņam teica? Skriet pie altāra?! Vai cilvēkam, kuram jau simts gadi, jāskrien pie altāra? Bet tas ir vienkārši neiespējami! Jūs to nevarat izdarīt, Āron. Jūsu laiks jau ir beidzies. Tas ir neiespējami. Bet uzminiet, kas notika? Viņš to izdarīja.

Vai nav pārsteidzoši, ko jūs varat darīt, ko jūs šķietami nevarat izdarīt? Jūs visu laiku dzirdat: "Nē, es to nevaru izdarīt." Protams, jūs varat, jūs vienkārši nevēlaties.

Cilvēki negaida, ka pēc šiem gadiem braukšu ar autobusu un paņemšu bērnus, bet es to daru. "Jums to nevajadzētu darīt," viņi saka. – Jūs esat vecākais mācītājs. Jūs arī nevarat vadīt autobusu." ES zinu. Bet es to darīšu tagad un darīšu nākamnedēļ. Es turpināšu braukt ar autobusu. Vai vēlaties uzzināt, kā es to daru? Kādu dienu es pieskrēju pie altāra un paņēmu tur uguni. Es tikko tur devos. Tas nebija tik grūti. Es to daru vairāk nekā trīsdesmit gadus, un es domāju, ka es kaut ko mainu.

Padomājiet par to, kā mana māte mani atstāja vienu uz ietves un nekad neatgriezās pēc manis. Padomājiet par to, kā garāmejošs vīrietis, kristietis, apstājās un paņēma mani sev līdzi. Viņš mani pabaroja. Tajā pašā dienā viņš samaksāja par manu uzturēšanos jauniešu nometnē, un tur es tiku izglābts. Vai viens cilvēks var kaut ko mainīt? Kāds to izdarīja manā vietā.

Sieviete, kura pat nerunāja angliski, glābās kādā no mūsu pieaugušo dienestiem. Pēc dievkalpojuma viņa pienāca pie manis un ar tulka starpniecību teica: "Es gribu kaut ko darīt Dievam." Es pat nezināju, ko viņai atbildēt. Zināju, ka valodas barjera puertorikānietei būs viennozīmīgs izaicinājums, jo mūsu darbiniekiem ir jāspēj sazināties ar visiem. Tāpēc es lūdzu viņai vienkārši mīlēt bērnus. "Mums ir daudz autobusu," es viņai teicu. "Vienkārši izvēlieties dažādus maršrutus un mīliet bērnus." Viņa pieņēma manu piedāvājumu.

Tas, ko sieviete toreiz mums nestāstīja, bija tas, ka nedēļu pirms viņa sāka strādāt autobusos, viņa lūdza kādu, lai iemāca viņai angliski pateikt "I love you" un "Jesus loves you". Tas ir viss, ko viņa varēja pateikt. Tātad viņa sēdēja autobusa priekšējos sēdekļos un atrada bērnus, kuri izskatījās sliktāk nekā citi. Viņa sēdēja šo bērnu sev klēpī un čukstēja: “Es tevi mīlu. Jēzus tevi mīl” līdz pat svētdienas skolai un atpakaļ uz mājām. Tas ir viss, ko viņa varēja pateikt, ko viņa varēja darīt. Bet, kad kāds viņai lika iet un kaut ko darīt, viņa, tāpat kā Ārons, to izdarīja. Savā vienkāršā veidā viņa mīlēja bērnus, un tā tas turpinājās nedēļu pēc nedēļas. Rudens sākumā viņa teica mūsu autobusu ministrijas vadītājiem, ka vairs nevēlas mainīt autobusu. Viņa atrada vienu autobusu, kurā gribēja turpināt darbu. Tajā autobusā bija mazs zēns, ar kuru šī puertorikāniete gribēja pavadīt laiku. Viņa gribēja visu savu uzmanību veltīt šim zēnam.

Zēnam bija apmēram trīs gadi. Viņš bija tievs un netīrs. Viņš nekad neteica ne vārda. Kaut kā viens no mūsu darbiniekiem atrada šo bērnu. Viņam mācīja par svētdienas skolu un iekāpšanu autobusā. Un viņš atnāca. Neviens brālis un māsa vai kaimiņu draugs nenāca ar šo mazuli. Viņš pats ieradās autobusā. Katru sestdienu viņš sēdēja uz kāpnēm savas mājas priekšā un gaidīja, kad viņam atbrauks svētdienas skolas autobuss.

Un katru reizi, kad viņš iekāpa autobusā, šī sieviete no Puertoriko viņu sveicināja. Viņa paņēma mazuli rokās un atkārtoja viņam atkal un atkal: “Es tevi mīlu. Jēzus tevi mīl." Šos vārdus viņa viņam atkārtoja līdz pat svētdienas skolai. To pašu viņa darīja mājupceļā. Nedēļu pēc nedēļas, nedēļu pēc nedēļas. Tas bija viss, ko viņa varēja darīt, taču viņa to darīja ar pārsteidzošu uzticību.

Nedēļas pārvērtās mēnešos, bet process palika nemainīgs. Puertoriko sieviete nevarēja beigt apbērt ar savu mīlestību pret šo zēnu, nepārtraukti atkārtojot: “Es tevi mīlu. Jēzus tevi mīl." Apmēram divas nedēļas pirms Ziemassvētkiem situācija mainījās. Tāpat kā iepriekš, zēns iekāpa autobusā un saņēma sievietes mīlestību un uzmanību, kura vēlējās kaut ko darīt Dieva labā. Kopā viņi ieradās svētdienas skolā. Un pēc svētdienas skolas viņi iekāpa autobusā, lai atgrieztos mājās. Mājupceļā sieviete iesēdināja zēnu sev klēpī. "Es tevi mīlu," viņa viņam teica, "Jēzus tevi mīl." Kad autobuss piebrauca pie viņa mājas, zēns kā parasti neizskrēja no autobusa. Šoreiz viņš pirms aizbraukšanas pagriezās. Un pirmo reizi viņš mēģināja runāt mūsu priekšā. Viņš paskatījās uz kādu puertorikānieti, kura gribēja kaut ko darīt Dieva labā, un teica: "Jā... Es tevi pārāk mīlu." Tad mazais zēns cieši apskāva sievieti, kura par viņu tik ļoti rūpējās. Tas bija sestdien pulksten 14:30.

Tajā pašā vakarā ap pulksten 18:30 pie viņa mājas ugunsdzēsības izejas tika atrasts zēna līķis. Dienā, kad kādai mūsu darbiniecei bija izrāviens attiecībās ar zēnu, viņa māte viņu nogalināja. Viņa viņu piekāva līdz nāvei, iemeta viņa ķermeni atkritumu maisā un izmeta.

Tajā, ko mēs saucam par kristietību, nav pietiekami daudz kvalificētu cilvēku, bet mums katram ir sava joma, vai ne? Es neesmu gudrākais cilvēks un neizliekos par tādu, kāds esmu. Es neesmu labākais rakstnieks vai ministrs. Bet es varu vadīt autobusu. Un, pateicoties tam, ka citi man ir pievienojušies, es uzskatu, ka mēs kaut ko mainām.

Šodien es uzskatu, ka debesīs ir zēns sievietes dēļ, kura nerunāja angliski, bet kura patiešām vēlējās kaut ko darīt Dieva labā. Es uzskatu, ka viena sieviete, kura atrada laiku, lai turētu rokās netīru mazu bērnu un pateiktu viņam, ka mīl viņu un ka Jēzus viņu mīl, radīja pārmaiņas šī zēna mūžībā. Un neviens mani nevar pārliecināt par pretējo.

Kāds baptistu mācītājs man jautāja: "Vai jūs domājat, ka viens cilvēks var kaut ko mainīt?"

Jā, es patiesi ticu, ka viens cilvēks var kaut ko mainīt. Un kā tu domā? Kad viss ir pateikts un izdarīts, jums un man ir svarīgi atcerēties, ka kaut kur šodien dzīvo vēl viens bērns, kuram dzīvē neklājas labi. Kaut kur šodien uz ietves sēž vēl viens bērns. Un viss, kas nepieciešams, ir tikai viens cilvēks, lai mainītu šo bērnu dzīvi.

Noslēguma eseju 11. atzīme Aizpildījis: Ņikita Ermakovs

Režija: “Cilvēks un sabiedrība”.

Tēma: "Vai viens cilvēks var mainīt sabiedrību?"

Vai viens cilvēks var mainīt sabiedrību? Es bieži domāju par šo jautājumu un atceros izteikumus no sociālo zinību stundām: "Nevar dzīvot sabiedrībā un būt brīvam no sabiedrības." Pilnīgi piekrītu šim izteicienam. Katrs cilvēks, personība piedzimst un ienāk šajā pasaulē, lai padarītu šo pasauli kaut nedaudz labāku. Sabiedrība arī ir cilvēki, kas var vai nu atbalstīt jebkuru no mums, vai arī nepieņemt. Es uzskatu, ka viens cilvēks nevar mainīt pasauli. Apstiprinājumu manām domām var atrast daiļliteratūrā.

Pievērsīsimies romānam I.S. Turgeņevs "Tēvi un dēli". Šī darba galvenais varonis ir Jevgeņijs Bazarovs. Viņš ir jauns cilvēks, sava laika cilvēks. Bazarovs un viņa daži līdzgaitnieki sevi dēvē par nihilistiem (no latīņu valodasnihil- nekas). Kopā ar savu audzēkni Arkādiju viņš nonāk Kirsanovu vecāku īpašumā. Šeit Bazarovs satiek šīs ģimenes vecāko paaudzi: Arkādija tēvu Nikolaju Kirsanovu un Arkādija tēvoci Pāvelu Petroviču Kirsanovu. Jau pirmajā tikšanās reizē lasītājs saprot, ka starp varoņiem briest konflikts. Viņu komunikācijas laikā mēs redzam nemitīgas sadursmes starp veco un jauno paaudzi. Varoņi bieži strīdas par dažādām tēmām. Viņi pauž savu viedokli par aizejošās aristokrātijas lomu, strīdas par nihilistiem, pauž attieksmi pret tautu un mākslu. Vecākās paaudzes pārstāvji Kirsanovu kungi aizstāv savu gadsimtiem iedibināto pozīciju, savukārt Bazarovs un Arkādijs iestājas par Krievijas mainīšanu ar izlēmīgiem pasākumiem, varbūt pat ar revolūciju. Bet laiks visu sakārto savā veidā. Noraidot mīlestību, Bazarovs iemīlas Annā Sergejevnā Odincovā. Bet viņa atteicās no viņa jūtām. Vīlies savā dzīvē, darbā un mīlestībā, Jevgeņijs Bazarovs dodas uz savu vecāku māju un pēc kāda laika mirst. Viņš nevarēja mainīt pasauli uz labo pusi, lai gan viņa idejas un domas zināmā mērā ir pelnījušas uzmanību. Varbūt tāpēc, ka viņš bija vientuļš, tālu no cilvēkiem un viņam nebija skaidras rīcības programmas.

Varat sniegt vēl vienu piemēru, kas apstiprina manu domu. Viens no episkā romāna galvenajiem varoņiem L.N. Arī Tolstoja "Karš un miers" Andrejs Bolkonskis ir sabiedrības noslogots. Pārvietojoties sabiedrības augstākajās aprindās, viņš ir spiests apmeklēt dažādus vakarus. Viņš ir jauns, izskatīgs, ieguvis savam laikam atbilstošu izglītību un audzināšanu. Viņš ir īsts patriots. Kara laikā viņš nesēž “mīlīgās vietās”. Andrejs ļoti vēlas doties kaujas laukā, jo viņš ir īsts karotājs. Satiekot viņu pirmo reizi Annas Pavlovnas Šereras salonā, pamanām viņa izklaidīgo skatienu un klejojošo smaidu. Uzreiz redzams, ka viņš šajā sabiedrībā jūtas nevietā. Viņš noraida šo sabiedrību un nepieņem to. Pienāks diena, un viņš atradīs spēku izlauzties no tās. Andrejam Bolkonskim neizdevās mainīt sabiedrību, taču šis tēls rada cieņas sajūtu par mēģinājumu mainīt pasauli uz labo pusi.

Tādējādi, analizējot epizodes no šiem darbiem, es nonācu pie secinājuma, ka viens cilvēks nevar mainīt sabiedrību. Es domāju, ka, neskatoties uz to, vienmēr ir bijuši, ir un būs cilvēki, kas centīsies mainīt pasauli uz labo pusi. Lai kā arī būtu, dzīve virzās uz priekšu, pateicoties šādiem cilvēkiem, taču, lai mainītu pasauli uz labo pusi, ir jāmaina sevi. Ne velti slavenais amerikāņu rakstnieks Šri Činma teica: “Vakar es biju gudrs, es gribēju mainīt pasauli. Šodien es esmu gudrs, un tāpēc es mainu sevi.

 

Varētu būt noderīgi izlasīt: