Ist es einem orthodoxen Mann möglich, eine muslimische Frau zu heiraten? Ist eine glückliche Ehe zwischen einem Muslim und einem Christen möglich?

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Die Ehe zwischen einem Christen und einem Muslim ist eine freiwillige Verbindung einer Frau und eines Mannes, die sich unterschiedlichen Glaubens bekennen und unterschiedlichen Kulturen angehören, wenn ein leidenschaftliches Gefühl einen dazu zwingt, traditionelle christliche Tugenden aufzugeben und muslimische Werte zu akzeptieren, nämlich völlige Unterordnung unter den Ehemann, Einschränkung der Rechte und Freiheiten im öffentlichen Leben.

Ist eine Ehe zwischen Vertretern verschiedener Glaubensrichtungen möglich?

Die Registrierung von Liebesbeziehungen zwischen Vertretern unterschiedlicher Religionsgemeinschaften ist in jedem Land erlaubt. Die Einschränkungen gelten nur für das Alter, in dem man offiziell heiraten kann.

Russland ist ein Vielvölkerstaat; im Land leben mehr als 190 verschiedene Völker. Moskau hat über 11 Millionen Einwohner und die slawischen Brüder – Russen, Ukrainer und Weißrussen – sind hier eine Minderheit. Es gibt nur 4.620.000 davon. Der Rest sind Vertreter anderer Nationalitäten. Nehmen wir an, in der russischen Hauptstadt gibt es deutlich mehr Tataren als in Kasan.

Derzeit bekennen sich in der Russischen Föderation mehr als 20 Millionen Menschen zum Islam, und diese Zahl wächst ständig. Im Laufe von 15 Jahren ist ihre Zahl im Land um 40 % gestiegen. Wenn das Wachstum weiterhin so rasant anhält, wird in vierzig Jahren jeder vierte Einwohner Russlands ein Muslim sein.

Das Familiengesetzbuch der Russischen Föderation (Artikel 156 „Ehe auf dem Territorium der Russischen Föderation“) sieht keine Einschränkungen aufgrund der Staatsangehörigkeit beim Eingehen einer Ehe vor. Eine Ehe zwischen einem Muslim und einem Christen ist also durchaus offiziell möglich. Es ist keine Neuheit und ist heute durchaus relevant.

Viele russische Frauen heiraten Muslime. Dies ist eine Frage persönlicher Beziehungen und wird nicht staatlich geregelt. Aber das christliche Dogma erlegt solchen Ehen bestimmte Einschränkungen auf. Der Apostel Paulus sagte auch, man solle sich nicht „mit den Ungläubigen in ein ungleiches Joch spannen“ (2. Korinther 6,14).

Aber das wurde schon vor langer Zeit gesagt. Jetzt sind die Zeiten völlig anders. Orthodoxe Christen und Muslime leben Seite an Seite im selben Land. Sie arbeiten, studieren und leben oft im selben Wohnheim. Für Glaubensdogmen ist hier keine Zeit. Ja, und die Frage ist sehr intim, aber man kann sein Herz nicht befehlen ...

Das alles ist wahr. Nur ein Mädchen, das einen Muslim geheiratet hat, kann kaum als wahre Christin angesehen werden. Haben Sie an wichtigen Feiertagen ein Kreuz getragen und sind sogar in die Kirche gegangen? Na und? Das ist nun in Mode und bedeutet keineswegs, dass sie gläubig war, die Grundsätze der christlichen Moral gut kannte und die Unterschiede zwischen Christentum (Orthodoxie) und Islam verstand.

Und sie sind groß, insbesondere wenn es um das Verhalten von Frauen in der muslimischen Gemeinschaft geht. Heutzutage ist eine Ehe zwischen einem Christen und einem Muslim möglich, aber oft kommt die Einsicht „später“. Und dann eilen diejenigen, die zu ihren Gläubigen in ein muslimisches Land aufgebrochen sind, nach Hause zu Mama und Papa, und es ist gut, wenn sie ohne schwerwiegende Folgen für ihre Gesundheit zurückkehren, nicht körperlich und geistig erschöpft.

Und doch „heiraten“ einige Mädchen rücksichtslos die Gläubigen, verlassen ihr Land und gehen mit ihren Ehemännern in das gelobte Land – in ihre Heimat.

Es ist wichtig zu wissen! Im Islam steht die Frau im Vergleich zum Mann in einer niedrigeren Stellung. In einem der Hadithe (eine Nacherzählung der Worte des Propheten) heißt es: „Eine Frau ist aus einer Rippe erschaffen und wird sich vor dir niemals aufrichten, und wenn du von ihr profitieren willst, dann lass die Schiefe bei ihr bleiben.“ . Und wenn Sie versuchen, es gerade zu machen, werden Sie es nur kaputt machen.“

Warum Christen Muslime heiraten

Es gibt viele Gründe, einen Muslim zu heiraten. Zur Rechtfertigung einer solchen Tat wird vor allem angeführt, dass ein großes Gefühl einen zur Heirat zwinge. Und mit einem Schatz ist bekanntlich der Himmel in der Hütte. Es ist sinnlos, es einem törichten Herzen zu erzählen, aber ein vernünftiges Herz sollte auf die Argumente der Ältesten hören oder zumindest fragen, was eine Frau eines anderen Glaubens im Haus eines Mohammedaners erwartet.

Unter den Gründen, warum eine Ehe zwischen einem Muslim und einem Christen möglich ist, sind folgende zu nennen:

Liebe. In seiner Jugend ist jeder ein Maximalist. Und wenn das Gefühl, das bei einer hübschen Brünetten mit einem brennenden, unwiderstehlichen Blick aufkam, die erste Liebe ist? Sie macht dich wütend. Folge ihm bis ans Ende der Welt! Das Mädchen willigt ein, seine Sklavin zu werden und ihm die Füße zu waschen, solange er ihn nicht verlässt. Es gibt von Natur aus solche Einfaltspinsel; sie konvertieren leicht zu einem anderen Glauben und passen sich ohne unnötige Emotionen an muslimische Bräuche an, die für die meisten orthodoxen Frauen inakzeptabel sind.
Unerwartete Schwangerschaft. Nehmen wir an, sie sind Studenten und treffen sich außerhalb ihres Studiums oft in Unternehmen. Eine fröhliche Studentenparty endete in einer ungezwungenen Angelegenheit. Sie wurde schwanger und möchte alle ihre Probleme durch eine Heirat lösen. Und das können Beschwerden von Eltern sein, „schiefe“ Lächeln von Freunden und Bekannten. Er ist ziemlich attraktiv und hat Geld, weil er zum Studieren in ein anderes Land gekommen ist. Ihn zu heiraten ist also nicht die schlechteste Option. Aber das Mädchen denkt nicht viel darüber nach, dass er Muslim ist und wie sich das Leben in der Zukunft entwickeln wird. Eine solche Ehe ist nur von kurzer Dauer und kann ihr in Zukunft große Probleme bereiten.
Der Wunsch, in ein anderes Land zu gehen. Er ist aus einer anderen Welt. Und alles dort ist fabelhaft, und außerdem ist er reich und spart nicht an teuren Geschenken. Und hier ist so eine Prosa des Lebens, Eltern geben sehr wenig Geld für das Studium. Und Sie möchten nicht nur gut essen, sondern auch schön aussehen. Es macht keinen Unterschied, dass er ein Muslim ist; ihre Bräuche sind streng, aber fair. Und er liebt mich so sehr. Ich werde mit ihm gehen und ein tolles Leben haben!
Einsamkeit. Die Frau war bereits verheiratet. Mein Mann zum Beispiel hat viel getrunken und mich auch geschlagen. Eine hoffnungslose, langweilige Existenz. Ich musste mich scheiden lassen. Und hier ist ein orientalischer, gutaussehender Mann mit Geld. Und wie sehr er sich darum kümmert, gibt solche Geschenke... Er verspricht, ihn zum Beispiel in die Türkei mitzunehmen. Es gibt nur ein Leben, aber man möchte schön leben.
Geschäft. Er kommt beispielsweise aus der Türkei. Er hat hier sein eigenes profitables Geschäft. Sie arbeitet in seiner Firma. Aus herzlichen Beziehungen wurde Liebe. Sie begannen zusammen zu leben, mit der Zeit konvertierte die Frau zum Islam und reiste in das Land ihres Mannes.
Der Reiz des Islam. Heutzutage gibt es viele geschiedene islamistische Prediger; man kann sie leicht im Internet finden. Sie sprechen überzeugend über die Vorteile ihrer Religion. Die Laster der christlichen Gesellschaft werden stigmatisiert. Nehmen wir an, die gleichgeschlechtliche Ehe ist in muslimischen Ländern bei Androhung der Todesstrafe verboten. Viele Mädchen (Männer) erliegen dieser Propaganda und akzeptieren den neuen Glauben. Wozu dies führen kann, ein eindrucksvolles Beispiel ist das traurige Schicksal der Moskauer Studentin Varvara Karaulova. Sie reiste in die Türkei und versuchte, illegal die türkisch-syrische Grenze zu überqueren, um sich dem IS anzuschließen, der in Russland verbotenen Terrororganisation Islamischer Staat.

Es ist wichtig zu wissen! Es wird immer Frauen geben, die einen muslimischen Mann heiraten möchten. Letztendlich ist es eine persönliche Entscheidung. Und es ist nicht immer tödlich. Allerdings muss die Entscheidung bewusst getroffen werden, damit es später nicht „unerträglich schmerzhaft“ wird, einen Fehler zu machen, wenn er doch passiert.

Merkmale der muslimischen Ehe

Die Ehe eines muslimischen Mannes und einer christlichen Frau sollte durch das Prisma der Normen des muslimischen Rechts betrachtet werden, die im Adat und der Scharia verankert sind. Adat sind alte Bräuche, die Gläubige in ihrem Leben strikt befolgen müssen. Und die Scharia ist der „richtige Weg“, den der Prophet Muhammad den Menschen gegeben hat.

Der Islam besagt, dass eine Frau eine außergewöhnliche Person sein sollte. Zum Beispiel war Khadija, die erste Frau des Propheten Muhammad, im Handel tätig und lud ihn selbst ein, sie zu heiraten. Aisha, seine zweite Frau, hinterließ viele Chassidim über den Propheten – Informationen über sein Privatleben. Mohammed respektierte seine vielen Frauen und sagte seinen Anhängern: „Du hast Rechte über deine Frauen, und deine Frauen haben Rechte über dich.“

Aber der Prophet sagte auch: „Die meisten, die in die Hölle kommen, werden Frauen sein.“ Diese umstrittene Meinung Mohammeds über das weibliche Geschlecht führte tatsächlich zu einer starken Einschränkung der Rechte muslimischer Frauen.

In Saudi-Arabien beispielsweise ist es Frauen eigentlich verboten, mit öffentlichen Verkehrsmitteln zu fahren; alle Körperteile müssen bedeckt sein. Ungehorsam kann zu einer Gefängnisstrafe führen. Und wenn sie bereits hinter Gittern sitzt, gibt es im Gegensatz zu Männern keine vorzeitige Entlassung.

Daher sollte ein slawisches Mädchen sieben Mal nachdenken, bevor sie sich entscheidet, einen Muslim zu heiraten. Wird sie alle Einschränkungen ertragen können, die ihr das Leben als Muslimin auferlegt, wenn sie in die Heimat ihres Mannes ausreisen muss? Schließlich müssen Sie dort Ihren Glauben ändern.

Große Liebe ist keine Entschuldigung für eine vorschnelle Entscheidung. Sie sollten Ihre Gefühle mit Ihrem Verstand überprüfen. Die Leidenschaft mag verschwinden, aber es ist äußerst schwierig, ein zerbrochenes Schicksal neu zu schreiben.

Das Leben in einer muslimischen Familie hat seine eigenen Nuancen, die ein Mädchen, das sein Schicksal mit einem Muslim verbinden möchte, einfach kennen muss. Sie muss verstehen, dass islamische Traditionen in Bezug auf Familienbeziehungen heilig und unerschütterlich sind. Beispielsweise darf sie ohne die Erlaubnis ihres Mannes kein Geld ausgeben und das Haus ohne männliche Begleitung nicht länger als drei Tage verlassen. Andernfalls wird es als falsch angesehen. Damit ist bereits eine Strafe verbunden.

Hauptmerkmale der muslimischen Ehe:

Der Ehemann ist das Oberhaupt der Familie. Es ist unmöglich, ungehorsam zu sein, sein Wort wird strikt erfüllt. Er kann auf die Meinung seiner Frau hören, aber die Entscheidung liegt bei ihm. Sie sollten Ihrem Mann in allem und immer gefallen, auch beim Sex. Eine Verweigerung ohne triftigen Grund (z. B. Menstruation) gilt als schwerwiegender Fehler.
Haushalt. Die Ehefrau ist verpflichtet, alle Hausarbeiten unter der Aufsicht ihrer Schwiegermutter zu erledigen. Und befolgen Sie strikt alle ihre Anweisungen. Sie ist die älteste der Frauen der Familie. Er hat kein Recht, aus freien Stücken mit ihr zu sprechen, sondern nur, wenn sie mit ihr spricht.
Arbeitserlaubnis. Sie müssen Ihren Mann darum bitten, er kann es geben, aber das befreit Sie nicht von der Hausarbeit. Muslimische Frauen dürfen nur als Ärztinnen, Krankenschwestern und Lehrerinnen arbeiten; andere Berufe sind ihnen untersagt.
Eine Frau hat kein Recht, mit Fremden zu reden. Für Ungehorsam droht eine schwere Strafe; Prostitution kann angeklagt werden.
Einen Hijab tragen. Dabei handelt es sich um dunkle Kleidung, die den Körper vor neugierigen Blicken verbirgt. Was für mehrfarbige Kleider gibt es hier, die bei jungen Leuten so beliebt sind. Selbst die Dekorationen sind für Fremde nicht sichtbar. Alles ist nur für meinen Mann.
Du kannst das Haus nicht verlassen. Nur mit Zustimmung Ihres Ehepartners, ohne dessen Begleitung oder eines Verwandten können Sie beispielsweise Freunde nicht besuchen.
Vielleicht mehr als eine Frau. Ich kam in seine Heimat und es stellte sich heraus, dass er zu Hause noch drei weitere Frauen hat. Das muslimische Gesetz erlaubt Polygamie. Es gibt keinen Ort, an den man gehen kann, man muss sich damit abfinden.
Bestrafung. Ein Ehemann kann bestrafen, wenn seine Frau sich hartnäckig weigert, ihm zu gehorchen. Aber Schlagen ist nicht erlaubt. Wenn sie Fälle körperlicher Gewalt gegen sie nachweisen kann, kann sie sich scheiden lassen. Allerdings besteht in diesem Fall eine sehr geringe Wahrscheinlichkeit, dass die christliche Ehefrau die Kinder mitnimmt. Das Gesetz liegt hier auf der Seite des Vaters.
Einschränkungen bei der Teilnahme an Sportveranstaltungen. Dies liegt daran, dass es zu unfreiwilliger Kommunikation mit Fremden kommt und diese grundsätzlich nicht erlaubt ist.
Kann kein Auto fahren. Demnach besteht ein Verbot, einen Führerschein zu erwerben. In Saudi-Arabien ist es eine große Sünde, Autofahrerin zu sein.
Internetbeschränkung. Wer einen Muslim heiraten möchte, sollte wissen, dass er in muslimischen Ländern unter strenger Kontrolle steht. Nehmen wir an, es gibt ein Verbot von sozialen Netzwerken, Dating-Sites usw. Die größten Einschränkungen bestehen in Saudi-Arabien, Afghanistan, Jordanien und Iran. Wer im Internet gegen islamische Werte verstößt, kann im Gefängnis landen.

Es ist wichtig zu wissen! Der islamische Theologe al-Ghazali sagte: „Von 1000 Tugenden gilt nur eine für Frauen, die restlichen 999 gelten für Männer.“ Bevor eine Christin einen Muslim heiratet, sollte sie alle Vor- und Nachteile einer solchen Verbindung sorgfältig abwägen. Damit Sie später nicht bitter bereuen und sich nicht auf die Ellenbogen beißen.

Folgen der Ehe zwischen einem Christen und einem Muslim

Tatsächlich können alle Merkmale der Ehe einer orthodoxen Frau und eines Muslims Konsequenzen haben. Glücklich oder traurig, wenn die Entscheidung zur Heirat voreilig getroffen wurde.

Es besteht eine hohe Wahrscheinlichkeit, dass es ihm gut geht, wenn der Ehemann im Heimatland seiner Frau bleibt und sogar zu ihrem Glauben konvertiert. Und wenn beide Ungläubige sind, ist es möglich, dass sie einfach glücklich leben, ohne sich mit den religiösen Dogmen des Christentums (Orthodoxie oder Katholizismus) und des Mohammedanismus zu belasten.

Auch im Heimatland ihres Mannes kann die Familie glücklich sein, wenn sie sich dazu entschließt, mit ihm zu gehen. Und hier hängt viel von dem Land ab, in das Sie gegangen sind, und von der Persönlichkeit der Gläubigen. Wird er seiner Frau vertraute Lebensbedingungen in einem ihr völlig unbekannten Zustand ermöglichen können? Eine wichtige Rolle spielt dabei die Art und Weise, wie die Ausländerin von ihrer neuen Familie aufgenommen wird.

Ihr Charakter bestimmt auch ihr zukünftiges Schicksal. Wie wird sie auf das neue, für sie ungewöhnliche Leben reagieren, wird sie sich damit arrangieren oder wird sie der schwierigen Lebenssituation widerstehen?

Eine echte Christin wird sich wahrscheinlich nicht dazu entschließen, eine Muslimin zu heiraten; selbst große Liebe ist kein Grund, den Glauben ihrer Vorfahren aufzugeben. Und wenn dies geschieht, weicht eine solche Abtrünnige von der christlichen Moral ab und verliert sich in Gott. Er wendet sich von ihr ab, die Erkenntnis wird ihre Seele für den Rest ihres Lebens quälen.

Für einen Menschen, der es gewohnt ist, im 21. Jahrhundert frei und ohne wilde Tabus zu leben, ist es nicht leicht, sich selbst zu brechen. Und im Islam gibt es viele davon für Männer und noch mehr für Frauen. So sagte beispielsweise der islamische Prediger Abu Isa at-Tirmidhi, der im 9. Jahrhundert lebte: „Wenn eine Frau ungehorsam oder unbescheiden ist, hat der Ehemann das Recht, sie zu schlagen, aber nicht, ihr die Knochen zu brechen.“ Er glaubte, wenn ein Ehemann Intimität mit seiner Frau wolle, müsse sie sich bedingungslos unterwerfen, „selbst wenn sie am Herd Brot backt“, da sie „keine Macht über ihren Körper hat, selbst ihre Milch gehört ihrem Ehemann“.

Die Scharia spricht von der Ungleichheit der Frauen. Vor Gericht ist beispielsweise die Aussage zweier Frauen gleichbedeutend mit der Aussage eines Mannes. Ein Muslim kann seine Frau betrügen und interessanterweise kurzfristige Ehen eingehen, die zwischen einer Stunde und einem Jahr dauern. Tatsächlich ist dies eine Lizenz zur Prostitution.

Und Gott verbiete einer Frau, einen fremden Mann anzusehen, sonst wird sie beim Ehebruch ertappt. Das kann sehr traurig enden, zum Beispiel können sie gesteinigt werden. Diese Strafe wird nicht in allen muslimischen Ländern praktiziert, aber in Somalia gab es 2008 einen Fall, bei dem ein junges Mädchen nur mit der Begründung zu Tode geprügelt wurde, sie sei angeblich von drei Männern vergewaltigt worden. Die islamistischen Behörden interpretierten dies als Provokation zur Gewalt.

Ein orthodoxer Christ sollte sich über diese und viele andere Konsequenzen der Ehe mit einem Muslim unbedingt im Klaren sein, bevor er sich für die Heirat mit einem Mohammedaner entscheidet. Damit später all die harten Einschränkungen der Rechte und Freiheiten der Frauen, die in der muslimischen Gesellschaft herrschen, für sie keine schwere Pflicht sein werden. Wenn Sie das nicht aufhält – Liebe steht an erster Stelle –, dann viel Glück.

Doch meistens haben Frauen eine sehr vage Vorstellung von den Folgen einer Ehe mit einem Muslim. In der Sowjetunion kam es häufig vor, dass ein Mädchen einen Mann aus Zentralasien heiratete. Nehmen wir an, er diente dort, wo sie lebte. Der Soldat schien ein freundlicher und zuverlässiger Mensch zu sein, doch als er mit seiner jungen Frau zu Hause ankam, entpuppte er sich plötzlich als Despot. Auch seine Verwandten wollten sie nicht wiedererkennen. Und das wurde für die Frau zu einer großen Tragödie.

Heutzutage nimmt ein Muslim seine Freundin oft mit in sein Land. Alle Wurzeln bei Verwandten werden abgeschnitten. Es ist schwer zu sagen, was ihr in einem fremden Land passieren könnte, wenn das Leben nicht klappt. Die unglückliche Frau muss viele Prüfungen ertragen und es ist gut, wenn es ihr gelingt, in ihre Heimat zurückzukehren. Und einige haben sich mit ihrem Schicksal abgefunden. Aber ein solches Schicksal kann kaum als glücklich bezeichnet werden.

In unseren unruhigen Zeiten ist es besonders gefährlich, dass unter jungen Muslimen Prediger auftauchen, die slawischen Frauen die Freuden des Islam beschreiben und sie sogar heiraten. Tatsächlich werden Frauen jedoch in die Reihen verschiedener in Russland verbotener Terrorgruppen rekrutiert. Und das ist die schrecklichste Seite der Ehe mit Muslimen. Es kommt vor, dass solche Frauen Selbstmordattentäterinnen werden.

Sehen Sie sich ein Video über die Ehe eines Christen und eines Muslims an:

Die Ehe zwischen einem Christen und einem Muslim ist ein sehr ernster Schritt. Es gibt viele für das unerfahrene Auge unsichtbare „Teiche“, in denen man sich verwickeln und verwirren kann. Dies gilt in erster Linie für Frauen, die sich für eine Partnerschaft mit einer Person aus einem muslimischen Land entscheiden. Gefühle sind gut. Aber eine kluge Entscheidung ist besser! Wenn ein Mädchen ihre persönliche Freiheit nicht schätzt und bereit ist, sich im Namen der Liebe zu opfern, dann sollte sie die Flagge in die Hand nehmen! Aber leider passieren im Leben oft traurige Geschichten, wenn eine überstürzte Tat Ihr Leben erheblich ruinieren kann. Und es kann nicht nur verdorben sein, manchmal kann man es sogar verlieren.

Das islamische kanonische Eherecht erlaubt Ehen zwischen Muslimen und Frauen des Volkes des Buches (Christen und Juden). Zu allen Zeiten – sowohl zur Zeit der Mission des Propheten als auch heute – konnten muslimische Männer christliche und jüdische Frauen heiraten.

Heutzutage, im Kontext der Globalisierung und der Vermischung der Kulturen, durch interreligiöse Ehen, entstehen in Familien eine Reihe von Problemen, beispielsweise bei der Erziehung der Kinder im Geiste des islamischen Glaubens oder bei der Vermittlung einer islamischen Weltanschauung. Auch der demografische Faktor ist wichtig: Ehen von Muslimen mit nicht-muslimischen Frauen verringern bis zu einem gewissen Grad die Chancen muslimischer Frauen, einen Ehepartner derselben Religion zu finden, was sie dazu zwingt, Nicht-Muslime zu heiraten, was kanonisch verboten ist.

Die überwältigende Mehrheit der maßgeblichen Gelehrten des Islam, darunter Theologen aller vier Madhhabs, vertrat die Meinung, dass es für einen Muslim unerwünscht sei, eine Frau aus dem Volk des Buches zu heiraten. Als Argument wird das Beispiel des zweiten gerechten Kalifen Umar angeführt, der als Herrscher der Gläubigen die Muslime aufforderte, sich von ihren christlichen und jüdischen Frauen scheiden zu lassen. Alle außer Huzeifa ließen sich sofort scheiden. Derselbe Mann ließ sich nach einiger Zeit von seiner Frau scheiden und zeigte damit, dass es im Islam kein direktes Verbot dieser Art der Ehe gibt, den Anweisungen des Kalifen jedoch nicht Folge geleistet werden darf.

„Umars Befehl war nicht unbegründet. Angesichts der kanonischen Zulässigkeit muslimischer Ehen mit Frauen aus dem Volk des Buches begannen viele Muslime, Christen und Juden zu heiraten, zeigten jedoch anschließend nicht den Wunsch, ihre Frauen mit der Wahrheit des koranischen Evangeliums vertraut zu machen und sie im Islam zu stärken Tugend.

Einige Theologen, insbesondere der Hanafi-Madhhab, erklären das Verbot (haram) dieser Art der Ehe in einem nichtislamischen Staat, in dem Muslime eine Minderheit darstellen, da unter solchen Bedingungen grundsätzlich die Frage nach dem persönlichen religiösen Status des Gläubigen gestellt wird - das Recht auf Leben - war und ist nach den Kanonen ihres Glaubens ungelöst, was die freie Ausübung religiöser Bedürfnisse (einschließlich der Möglichkeit der rechtzeitigen Verrichtung von fünf Gebeten), die Regelung ihres Lebens gemäß dem Scharia-Recht (in Fragen der Familie, Ehe, Erbschaft usw.). Ein wichtiger Faktor sind die nationalistischen, antiislamischen Gefühle in der Gesellschaft und die Propaganda in den Medien in einigen Staaten sowie (vielleicht als Ergebnis des oben Gesagten) der kategorische Wunsch des nichtmuslimischen Ehepartners, Kinder in einem anderen ( nicht-islamische) religiöse Tradition. Dieser Zustand kann sich vor allem auf Familien auswirken, in denen der Ehepartner (Betreuer, Mutter und Lehrer der Kinder) kein Muslim ist: Die spirituellen, religiösen und nationalkulturellen Grundlagen der Familie werden geschwächt.

Natürlich erlauben die islamischen Regeln Ehen zwischen Muslimen einerseits und Christen oder Juden andererseits, aber man muss verstehen, dass diese Erlaubnis des Herrn verborgene Weisheit und Nutzen beinhaltet. Ein Mensch, der den Weg der Wahrheit eingeschlagen hat, wird versuchen, seinem Nächsten zu helfen, diesen Weg zu finden, und wird alle Anstrengungen unternehmen, um sicherzustellen, dass die Mitglieder seiner Familie das Wort des Herrn hören und seine Gebote befolgen, was manchmal selbst in schwierigen Situationen zu erreichen ist eine muslimische Familie, wenn die Gesellschaft und die Umwelt nicht dazu beitragen.

Ein Muslim, der eine Christin oder Jüdin wegen ihrer Schönheit heiratet, sich dann aber nicht bemüht, ihr die muslimischen Werte verständlich zu machen und sie zu akzeptieren, fällt unter die oben erwähnte Ordnung des Kalifen Umar. Wenn er diese ernste Warnung vernachlässigt, stellt er das Wohlergehen seiner selbst und seiner Kinder in beiden Welten in Frage.

Zusammenfassend können wir zu dem Schluss kommen, dass die Ehe eines Muslims mit einer keuschen und wohlerzogenen Frau christlicher und jüdischer Kulturen kanonisch erlaubt ist, es jedoch notwendig ist, (1) die Wahrung des Status des Ehemanns zu berücksichtigen die Familie gemäß den Kanonen des Islam, (2) die Erwünschtheit, dass die Frau den islamischen Glauben annimmt und (3) die Verpflichtung, Kinder im Geiste der Moral und Religiosität zu erziehen, wie es der Heilige Koran und die Sunna des letzten Gesandten des Islam gebieten Gott (möge der Allmächtige ihn segnen und grüßen). Und all dies muss im Zusammenhang mit dem Glauben an den Einen Gott stehen, zu dessen letzten Propheten Moses, Jesus und Mohammed gehörten.

Möge der Allmächtige uns vor überstürzten Taten beschützen und uns und unseren Nachkommen Wege und Möglichkeiten schenken, in der irdischen Welt und in der ewigen Welt glücklich zu werden!

Antworten auf Fragen zum Thema

Ich bin Orthodoxe und er ist Muslim. Wir haben uns ineinander verliebt und würden gerne eine Familie gründen. Ist das möglich und unter welchen Bedingungen?

Wenn Ihre Gefühle vollständig, aufrichtig und gegenseitig sind, dann versuchen Sie, die Welt durch das Prisma der Weltanschauung zu sehen, in der Ihr geliebter Mensch lebt, und vielleicht beantworten Sie selbst die aufkommenden Fragen.

Ich bin ein getaufter Christ, ich liebe einen Muslim sehr. Die Liebe besteht seit fast fünf Jahren auf Gegenseitigkeit, aber wir konnten keine Familie gründen, weil mein Freund sich nicht für Spitznamen entscheiden kann, weil ich den Islam nicht akzeptiere. Seine Mutter hat nichts gegen mich. Kürzlich wandte er sich um Rat an seinen Mullah-Verwandten, der meinte, ich solle unbedingt zum Islam konvertieren.

Ich fühle mich sehr wohl im Islam, weil ich weiß, dass Gott einer ist. Ich möchte, dass unsere zukünftigen Kinder Muslime sind. Ja, und ich werde vielleicht den Islam annehmen, wenn ich selbst dazu komme. Ich halte es für falsch, einen so verantwortungsvollen Schritt wie die Annahme eines anderen Glaubens zu tun, obwohl ich praktisch nichts darüber weiß. Bitte geben Sie mir einen Rat. Und ist es eine Sünde, wenn ich zum Islam konvertiere, weil ich einen Mann sehr liebe und er eine muslimische Frau heiraten möchte? Tatjana, 27 Jahre alt.

Sie sagen, dass die Gefühle seit 5 Jahren auf Gegenseitigkeit beruhen, aber wenn Ihre Absichten ernst sind, warum haben Sie sich dann nicht nach so langer Zeit entschieden, ob Sie muslimische spirituelle Werte in Ihrem Leben brauchen oder nicht?! Und noch etwas: Wenn Ihr Freund all die Jahre mit Ihnen zusammenlebt (als wäre er seine Frau), dann ist nicht klar, von welchen Werten er sich leiten lässt und denen er folgt. Es stellt sich heraus, dass der Islam eine Art formeller Status ist, aber im Übrigen – leben Sie, wie Sie möchten, Hauptsache sind Worte wie „Lebe nach dem Koran und der Sunnah“, „Wie ist es nach der Scharia“ usw . Seltsam, nicht wahr?

Meine christliche Frau möchte heiraten. Kann ich sie heiraten und dann ein ähnliches Ritual gemäß muslimischer Tradition durchführen? Wenn dies möglich ist, was und wie sollte dann getan werden? Nagel, 21 Jahre alt.

Eine Heirat ist nicht nötig, das sollten Sie auch nicht tun, eine Anmeldung beim Standesamt und eine muslimische Trauung genügen.

Mein Verlobter ist Muslim, ich bin Christ. Seine Eltern bestehen darauf, dass ich meine Religion ändere, sonst werde ich nicht in die Familie aufgenommen. Aber dazu bin ich nicht bereit, oder besser gesagt, diese Religion ist mir absolut unbekannt, um die Wahrheit zu sagen, es ist sogar beängstigend, denn ich denke, das ist eine große Sünde. Was soll ich machen? Ich habe Angst, meinen Freund zu verlieren. Veronika, 27 Jahre alt.

Ja, ein Glaubenswechsel wird aus der Sicht jeder Konfession als Sünde, als Abfall vom Glauben angesehen. Aber „in der Religion gibt es keinen Zwang!“ (Heiliger Koran, 2:256). Nur Ihr Herz kann Ihnen sagen, was Sie tun sollen. Um den Islam kennenzulernen, lesen Sie meine Bücher „Der Weg zum Glauben und zur Vollkommenheit“ und „Seelenfrieden“.

Ich bin Christ und gehe mit einem Muslim aus. Wir haben eine wunderbare Beziehung, aber ich war verheiratet und habe Angst, ihm davon zu erzählen. Ich denke, wenn ich es ihm sage, wird er sich dazu entschließen, Schluss zu machen. Ich habe es satt zu schweigen und es wird dadurch immer schwieriger zu kommunizieren. Für ihn ist das schließlich eine Schande, für mich eine Täuschung. Irina, 22 Jahre alt.

Das Beste, was man tun kann, ist, die Wahrheit zu sagen.

Ich habe muslimische Wurzeln, ich selbst bin Halbarmenier. Ich möchte mein Leben mit einem Muslim verbinden. Ich fühle mich zum Islam hingezogen. Aber sobald ich eine Beziehung mit einem jungen Mann aus diesem Umfeld beginne, hört nach einer Weile alles auf, nur weil ich Ausländer bin. Antwort: Warum sind Eltern manchmal gegen das Glück ihrer Kinder? Ich komme aus einer anständigen Familie, bin bescheiden und wohlerzogen, aber das ist offenbar nicht das, was sie sehen.

Sie, Eltern, haben ihr eigenes Verständnis von Glück. Für jede Person hat es seine eigenen Formen, Schattierungen und Farben.

Ich habe ein russisches Mädchen geheiratet. Nach der Heirat fand ich heraus, dass sie kein Mädchen war, sondern vor mir eine Beziehung mit jemand anderem hatte. Kann ich weiterhin bei ihr wohnen? Ist das erlaubt oder verboten? Jetzt studiert sie den Islam und plant, Muslimin zu werden.

Ihre Situation ist eine traurige und alltägliche Realität unserer Zeit. In diesem Fall haben Sie grundsätzlich das Recht, sich scheiden zu lassen, aber Sie können auch weiterhin mit ihr zusammenleben, wenn Sie der Meinung sind, dass sie ihre Taten bereut hat und diese Art von sündigen und schädlichen Handlungen nicht wiederholen wird.

Ich hoffe, dass Sie selbst vor Ihrer Heirat mit niemandem eine innige Beziehung hatten.

Sagen Sie mir bitte, was soll ein Muslim tun, wenn er mit einer nicht-muslimischen Frau verheiratet ist, die den Islam nicht annimmt, obwohl sie mündlich sagt, dass sie Muslimin werden möchte, aber tatsächlich nichts tut?

Seien Sie ein vollwertiger Muslim, d ). Dies erfordert von Ihnen eine ernsthafte Einstellung und viel Energie und Mühe, aber am Ende wird sich alles schnell auszahlen. Seien Sie nicht unhöflich, üben Sie keinen Druck aus und Sie werden sehen, wie sich die Menschen um Sie herum durch Ihre persönliche Transformation verändern werden. „Vorbild ist mächtiger als Predigen“ (S. Johnson).

Glauben Sie, dass ich als Muslimin ein christliches Mädchen heiraten kann, das zum Islam konvertieren möchte, wie es mir scheint, um meinetwillen, um der Ehe willen (noch nicht aus Überzeugung)? Jimmy.

Theoretisch ist das möglich, aber in der Praxis ist es sehr verantwortungsvoll und birgt gefährliche Aussichten für Sie und Ihre zukünftigen Kinder.

Ist es einem muslimischen Mann erlaubt, mit einer nicht-muslimischen Frau zusammenzuleben, obwohl er sie viele Male gerufen und ermahnt hat? Ich weiß, dass ein Muslim mit einer christlich-jüdischen Frau zusammenleben kann. Was ist, wenn es weder zum ersten noch zum zweiten gehört?

Die Frage, ob es möglich ist, mit einer nicht-muslimischen Ehefrau zusammenzuleben (insbesondere mit einer, die weder Christin noch Jüdin ist), wäre relevant, wenn sie vor der Ehe gestellt wird und nicht jetzt, wenn die Beziehung bereits zustande gekommen ist.

Für einen Muslim als unterwürfiger Gott ergebener Mensch ist Geduld in einer solchen Situation der einzige Schlüssel zum Erhalt der Familie, insbesondere einer Familie, in der es ein Kind gibt, das sowohl väterliche als auch mütterliche Fürsorge benötigt. Darüber hinaus kann es für einen Menschen, der sich als Individuum in einer Gesellschaft herausgebildet hat, in der die Spiritualität eindeutig im Niedergang begriffen ist, sehr schwierig sein, seine innere Welt zu verändern, sie mit Glauben zu füllen und noch mehr, die letzte Offenbarung der Heiligen Schrift zu verstehen und zu akzeptieren an die ganze Menschheit, insbesondere wenn es kein lebendiges Beispiel muslimischer Tugend gibt, beispielsweise in der Person ihres geliebten Mannes. Übrigens brauchten einige Ehepaare Jahre, um zur göttlichen Wahrheit zu gelangen.

Mein Mann ist Tatar, Muslim, ich bin orthodox und sehr religiös, halte alle Fastenzeiten und Vorschriften ein und komme aus einer nicht trinkenden und nicht rauchenden Familie. Vor der Hochzeit versicherte mir mein Mann, dass es mit dem Kind keine Fragen zur Religion geben dürfe, dass ich meine Kinder in meinen Traditionen erziehen könne. Aber jetzt, wo ich schwanger bin, läuft er traurig und niedergeschlagen umher, ich kann mir vorstellen, warum. Er hat Angst, dass ich dem Kind einen Vornamen gebe, dass das Kind die muslimischen Traditionen nicht kennt. Was zu tun ist? Ich liebe meinen Mann sehr und möchte nicht, dass er verärgert ist. Er sagt, selbst wenn ich es auf meine Weise mache, wird er mich nie verlassen, sondern sein ganzes Leben in Melancholie und Traurigkeit verbringen, als würde er sich in sich selbst zurückziehen. Es ist, als würde er mich erpressen. Ist es möglich, ein Kind zu beschneiden, Azan und Iqamat zu lesen und es dann in der Kirche zu taufen? Ist es möglich, einem Kind gleichzeitig zwei Glaubensrichtungen beizubringen, und gilt es nicht als schreckliche Sünde, wenn das Kind eine Moschee und eine Kirche besucht? Für mich als gebildeten und urbanen Menschen scheint es angesichts des Jahrhunderts, in dem wir leben, möglich, familiäre Konflikte und Vorwürfe zu vermeiden.

Der Islam ist die Stufe der religiösen Entwicklung der Menschheit, die dem Judentum und dem Christentum folgt. Es ist unrealistisch, mehrere Religionen gleichzeitig einzuprägen, insbesondere wenn zwischen ihnen gravierende Unterschiede bestehen. Für einen Gläubigen ist das absurd, wenn er den Sinn und die Bedeutung seiner Religion wirklich versteht, das ist, wie man sagt, weder hier noch da. Die Reaktion Ihres Mannes ist klar. Verstehen Sie, dass er als Familienoberhaupt am Tag des Gerichts vor Gott für die Rechtschaffenheit und Richtigkeit der Überzeugungen seiner Frau und seiner Kinder Rechenschaft ablegen muss.

Siehe zum Beispiel: al-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. In 11 Bd. T. 9. S. 6654.

Der Befehl des Kalifen betraf nur jene Muslime, deren Frauen während ihres Ehelebens den Islam nicht akzeptierten und keine Muslime wurden.

Antwort des Priesters:

Nach Gottes Plan ist der Zweck des irdischen Lebens eines jeden Menschen die richtige Selbstbestimmung über Gott und seine Wahrheit – Jesus Christus (Johannes 14,6) sowie das Erreichen einer rettenden Beziehung zu Gott durch das Erlösungsopfer Christi. Diese Beziehungen werden bezeichnet als: Vergöttlichung, Heiligkeit oder Ehrfurcht (2. Petr. 1,4). Die Familie ist eine kleine Kirche (Kol. 4,15), die als eines der Mittel zur Erreichung des oben genannten Ziels dient, denn jeder Mensch hat zwei legale Wege, die zum ewigen Leben führen: heilige Ehe oder heiliger Zölibat, einer davon Eine Variante davon ist das Mönchtum. In einer orthodoxen Familie muss es wie in einer kleinen Kirche einen Prozess geben, um ihre Mitglieder: Ehemann, Ehefrau und Kinder, durch den richtigen Glauben und das kirchliche Leben auf die Ewigkeit vorzubereiten. Aus diesem Grund befiehlt der Apostel Paulus Christen zu heiraten im Herrn (1 Kor. 7,39), also mit einer Person, die das Wichtigste mit uns teilt: unseren orthodoxen Glauben. Der Eintritt eines Christen oder einer christlichen Frau in die Ehe mit einem Mann anderen Glaubens oder einer Frau eines anderen Glaubens, insbesondere mit einem Muslim, ist ein Verstoß sowohl gegen Gottes Plan über das ultimative Ziel des Lebens – die Vergöttlichung – als auch gegen die Gebot des Apostels Paulus: im Herrn heiraten. Bis zum 18. Jahrhundert waren solche Ehen in der russisch-orthodoxen Kirche bedingungslos verboten. Doch ab Petrus 1 kam es in diesem Bereich zu Lockerungen: Orthodoxen Christen war es erlaubt, Menschen anderen Glaubens zu heiraten, unter der Bedingung, dass diese sie nicht zu ihrem Glauben verführen würden und dass Kinder, die aus einer solchen Ehe hervorgingen, getauft würden und in der Orthodoxie aufgewachsen.

Aber beim Eingehen interreligiöser Ehen behaupten Ehegatten in der Regel: „Wer glaubt an das, was nicht wichtig ist, denn Gott ist einer!“ Hauptsache wir lieben uns!“ Als Priester musste ich immer wieder davon überzeugt werden, dass diese Liebe so lange anhält, bis die Orthodoxen (Orthodoxen), die in solchen interreligiösen Ehen leben, unweigerlich auf grundlegende Unterschiede in den Kulturen und vor allem in den Religionen stoßen: Islam und Orthodoxie. Dies kann sich zum Beispiel zeigen, wenn der zukünftige Ehemann oder seine Verwandten der Braut als Bedingung für die Ehe den muslimischen Ritus der „Hochzeit“ und ihre automatische Annahme des Islam anbieten, was zu ihrer Abkehr von Jesus Christus führt. Oder wenn in einer solchen Ehe Kinder geboren werden und die christliche Ehefrau ihnen das Sakrament der Taufe spenden möchte, um sie der Kirche Christi anzuschließen, und der muslimische Ehemann sie im Gegenteil beschneiden und in den Islam einweihen möchte (Manchmal sind sich die Ehepartner so einig: Mädchen taufen, Jungen beschneiden. Es stellt sich heraus: Mädchen kommen in den Himmel und Jungen in die Hölle!). Oder diese Widersprüche offenbaren sich, wenn eine Christin nach der Heirat versucht, ihre religiösen Pflichten zu erfüllen: in die Kirche gehen, zu Hause beten usw. Sie können natürlich zu einer anderen Möglichkeit kommen: säkulare Menschen werden (lesen Sie, verzichten Sie auf Ihre Religion). Überzeugungen), aber es ist keine Tatsache, dass dieses Problem in Zukunft nicht auftreten wird. Schließlich kann ein säkularer Ehemann, ein ethnischer Muslim, gläubige Verwandte haben, die den Islam praktizieren, was unweigerlich die Frage nach der Religionszugehörigkeit seiner Frau und seiner Kinder aufwirft. Nur in sehr seltenen Fällen gelingt es den Ehepartnern, ohne eine Änderung ihrer religiösen Ansichten auszukommen (vorausgesetzt, diese Ansichten existieren einfach nicht!). Grundsätzlich kommt es in der Regel zu schweren Entscheidungskonflikten: Entweder meine Orthodoxie oder meine Familie... In meiner Gemeinde gab es einen solchen Fall: Eine orthodoxe Frau heiratete einen Muslim, und er erlaubte ihr nicht, in die Kirche zu gehen und zu beten Orthodoxie, oder taufen Sie die ihnen geborenen Kinder, bis er viele Jahre später ... starb. In einem anderen Fall konnte eine orthodoxe Frau, die bis zu ihrem Tod einen Muslim heiratete, nicht nur religiöse Pflichten gegenüber Gott erfüllen, sondern auch einfach ein Kreuz tragen. Sie versteckte es ... in ihrem Haar, wo es entdeckt wurde, als sie nach ihrem Tod begannen, ihren Körper zu waschen.

Das heißt, wenn ein Mann und eine Frau unterschiedliche religiöse Ansichten haben, kann zwischen ihnen keine Einstimmigkeit herrschen. Ihre Ehe steht auf einem Fundament, das zunächst einen tiefen Riss aufweist, der jederzeit in einen Abgrund zu stürzen droht. Untersuchungen amerikanischer Soziologen auf diesem Gebiet deuten übrigens darauf hin, dass die Wahrscheinlichkeit, dass Mischehen scheitern, dreimal höher ist. Dieses Problem wird bei der Erziehung neuer Kinder deutlich. Der heilige Johannes Chrysostomus schreibt: „Die Herzen der Kinder in Tugend und Frömmigkeit zu erziehen, ist die heilige Pflicht der Eltern, die nicht übertreten werden kann, ohne sich einer Art Kindsmord schuldig zu machen …“ Aber wie kann man Kinder im Glauben und in der Frömmigkeit erziehen? wenn Eltern diesen Glauben unterschiedlich verstehen und sich weder in Worten noch in der Art und Weise ihres religiösen Lebens einig sein können? Die Erziehung eines Kindes sollte nicht darin bestehen, es mit einem abstrakten Gott bekannt zu machen, der angeblich allen Religionen gemeinsam ist, sondern darin, es als Mitglied einer klaren Religion zu identifizieren und ihm bestimmte Formen der Anbetung, des Gebets, des öffentlichen Gottesdienstes usw. zu geben. Schwierigkeiten von Der Religionsunterricht beginnt in einer interreligiösen Ehe bereits mit der Geburt des Kindes. Gemäß dem Islam muss zunächst der nichtreligiöse Ehegatte zum Islam konvertieren. Zweitens müssen Kinder (zumindest Jungen) beschnitten und in den Traditionen des Islam erzogen werden. Nach der Orthodoxie müssen in interreligiösen Ehen geborene Kinder im orthodoxen Glauben erzogen werden. Dies bedeutet, dass einer der Ehegatten gezwungen ist, sich vom Religionsunterricht zurückzuziehen, oder dass es zu Konfliktsituationen zwischen ihnen kommt und Kinder, die in einer Atmosphäre der Dualität aufwachsen, in der Regel als Ungläubige aufwachsen. Oft wird das Erziehungsproblem von Ehepartnern auf diese Weise „gelöst“: Wir werden Kinder nicht taufen oder beschneiden. Lassen Sie sie erwachsen werden und entscheiden, welcher Religion sie angehören. In der Praxis führt dies dazu, dass Kinder religiös gleichgültig aufwachsen, da sie in ihren Eltern kein Beispiel für ein einstimmiges religiöses Leben und eine entsprechende weltanschauliche Bildung sehen. Auf diese Weise macht sich ein orthodoxer Elternteil, um es mit den Worten von Chrysostomus zu sagen, „einer Art Kindsmord schuldig“.

Nur wenige Menschen denken darüber nach, dass selbst der Tod eines der Ehegatten diesen Meinungsverschiedenheiten kein Ende setzt. Ein orthodoxer Ehemann kann seine muslimische Frau nicht nach dem orthodoxen Ritus begraben; er kann nicht für sie beten: eine Trauerfeier, Gedenkgottesdienste, Trauermessen anordnen. Auch der natürliche Wunsch der Ehegatten, gemeinsam auf demselben Friedhof begraben zu werden, kann nicht erfüllt werden, denn ebenso wie Muslime die gemeinsame Bestattung von Ungläubigen mit Gläubigen verbieten, werden Ungläubige nach orthodoxen Kanonen nicht gemeinsam mit Christen auf einem Friedhof begraben Christlicher Friedhof. Bevor ein orthodoxer Mann eine nicht-orthodoxe Frau heiratet, muss er daher alles sorgfältig abwägen und die Konsequenzen seiner Entscheidung abwägen.

Was tun, wenn dies bereits geschehen ist? – Jetzt müssen wir in einer verzerrten familiären Atmosphäre leben und uns damit abfinden. Ist es notwendig, einen nichtchristlichen Ehepartner davon zu überzeugen, die Orthodoxie anzunehmen? – Es wird äußerst schwierig sein, dies zu tun. Auf keinen Fall sollten Sie hier Ihre religiösen Ansichten durchsetzen. Es ist besser, das Christentum in der Praxis, im Alltag, durch Ihr eigenes Beispiel zu predigen.

Ist es einer muslimischen Mutter möglich, an der Taufe ihrer Kinder teilzunehmen? - Es ist möglich, es ist möglich. Aber hier kommt ein weiteres Problem interreligiöser Ehen zum Vorschein: Aus islamischer Sicht sind Christen Kafir, Polytheisten, weil sie sich zum Glauben an die Heilige Dreifaltigkeit bekennen. Und wenn eine muslimische Mutter (selbst eine ethnische Mutter) bei der Einführung ihres Kindes in eine polytheistische Religion anwesend ist, bedeutet dies, die Vorstellungen ihrer Religion zu brechen, zu verdoppeln.

Höchstwahrscheinlich nein, das ist nicht der Fall. 2. Ihre Pflicht ist es, sie im Geiste des Islam, das heißt Moral, Frömmigkeit und Religiosität, zu erziehen. Wenn Sie alle notwendigen Anstrengungen für eine gerechte Erziehung unternehmen und Bedingungen schaffen, sind Sie nicht für die Ergebnisse verantwortlich. Verlassen Sie sich dabei auf den Schöpfer, der alles getan hat, was von Ihnen abhängt. Es ist nützlich, sich an einen zuverlässigen Hadith zu erinnern: „Jedes Baby wird mit einem natürlichen Glauben [an Gott, der ihm ursprünglich innewohnt] geboren, und zwar bis zu dem Moment, in dem es beginnt, seine Gedanken (unabhängig) in der Sprache auszudrücken (auszudrücken). Die Eltern erziehen ihn entweder im Geiste der jüdischen Tradition, im christlichen oder im heidnischen Sinne [das heißt, die Erziehung der Eltern leistet einen wesentlichen Beitrag zur Bildung religiöser Grundlagen und Normen, Regeln und Prinzipien des neuen Menschen].“ Ich bin ein ethnischer Muslim. Ich halte mich an einige Dinge: Ich faste, ich trinke keinen Alkohol, ich trinke kein Schweinefleisch.

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Aufmerksamkeit

Aber das christliche Dogma erlegt solchen Ehen bestimmte Einschränkungen auf. Der Apostel Paulus sagte auch: „Lasst euch nicht in ein ungleiches Joch mit Ungläubigen spannen ...“ (2. Korinther 6,14).

Aber das wurde schon vor langer Zeit gesagt. Jetzt sind die Zeiten völlig anders. Orthodoxe Christen und Muslime leben Seite an Seite im selben Land.
Sie arbeiten, studieren und leben oft im selben Wohnheim. Für Glaubensdogmen ist hier keine Zeit. Ja, und die Frage ist sehr intim, aber man kann sein Herz nicht befehlen ...

Wichtig

Und sie sind groß, insbesondere wenn es um das Verhalten von Frauen in der muslimischen Gemeinschaft geht.

Wie heiratet man eine muslimische Frau?

Heutzutage ist eine Ehe zwischen einem Christen und einem Muslim möglich, aber oft kommt die Einsicht „später“. Und dann eilen diejenigen, die zu ihren Gläubigen in ein muslimisches Land aufgebrochen sind, nach Hause zu Mama und Papa, und es ist gut, wenn sie ohne schwerwiegende Folgen für ihre Gesundheit zurückkehren, nicht körperlich und geistig erschöpft.
Und doch „heiraten“ einige Mädchen rücksichtslos die Gläubigen, verlassen ihr Land und gehen mit ihren Ehemännern in das gelobte Land – in ihre Heimat. Es ist wichtig zu wissen! Im Islam steht die Frau im Vergleich zum Mann in einer niedrigeren Stellung.

In einem der Hadithe (eine Nacherzählung der Worte des Propheten) heißt es: „Eine Frau ist aus einer Rippe erschaffen und wird sich vor dir niemals aufrichten, und wenn du von ihr profitieren willst, dann lass die Schiefe bei ihr bleiben.“ . Und wenn Sie versuchen, es gerade zu machen, werden Sie es nur kaputt machen.“
Warum Christen Muslime heiraten Es gibt viele Gründe, einen Muslim zu heiraten.

Ist es für einen Muslim möglich, einen Christen zu heiraten? Ist diese Ehe gültig?

Und wie kann eine Ehe friedlich sein, wenn der eine den Dschihad befürwortet und Märtyrer lobt (wenn auch nicht in Russland, sondern in Israel) und der andere versucht, die Liebe zu Feinden zu lernen? Wie kann ein Muslim, der Ikonen als Götzen betrachtet, sie in seinem Zuhause tolerieren? Wie kann ein Christ in einer Wohnung leben, die nicht von einem Priester geweiht wurde, in der der Teufel, von seinem „Ehepartner“ herbeigerufen, frei herumtänzelt? Wie kann man sich von der ständigen Lächerlichkeit seines Glaubens isolieren und die Augen vor der offensichtlichen Absurdität des Islam verschließen? Manche argumentieren, man müsse in der Lage sein, „den Glauben eines anderen zu respektieren“. Aber wie kann ein Mensch, der in Wahrheit lebt, Lügen respektieren? Das ist Dummheit und Abfall vom Glauben! Gott sagt: „Wehe denen, die das Böse gut und das Gute böse nennen, die Finsternis für Licht und Licht für Finsternis halten, die Bitteres für Süß und Süßes für Bitter halten!“ (Ist ein.

Kann ein Christ eine muslimische Frau heiraten?

Der wahre Grund ist, dass ich meinem ersten Freund das nicht antun und ihn verlassen kann, während er für mich wie ein Familienmitglied geworden ist und sich immer um mich gekümmert hat. Als meine Mutter von dem Heiratsantrag erfuhr, sagte sie, dass ich ihn nicht kenne und dass es in ein paar Monaten unmöglich sei, jemanden kennenzulernen, und deshalb sei sie dagegen.

Die Info

Milana, 21 Jahre alt. Ich denke, Sie müssen einen Muslim wählen, nicht diesen, sondern jemand anderen, und vorzugsweise sollte er Ihrer Nationalität angehören. Hören Sie sich die allgemeine Meinung der Eltern an, indem Sie sie zunächst Ihrem neuen Freund vorstellen und zunächst seine Eltern kennenlernen.

Mein zukünftiger Ehemann und ich gehören unterschiedlichen Religionen an: Er ist Christ, ich bin Muslim. Mit ein wenig, aber immer noch großer Mühe überredete ich ihn, die Nikkah zu lesen.

Aber er wiederum forderte mich auf, in die Kirche zu gehen und zu heiraten.

Forum

Sie werden beide von der Lektüre der ersten Kapitel des Buches „Muslim Law“ profitieren, in dem es um die Grundlagen des Glaubens und der religiösen Praxis geht. Die Theorie wird dort klar dargestellt, sodass Sie nicht verwirrt werden. Wenn er gläubig wird, mit den Grundlagen des Glaubens und der religiösen Praxis einverstanden ist, die Shahada (Formel des Monotheismus) rezitiert, bleibt ihm nur noch, alles mit seiner Familie zu regeln und bei ihnen Verständnis und Unterstützung zu finden. Obwohl Sie 22 Jahre alt sind, haben Sie eine lange Beziehung zu ihm (acht Jahre) und daher gehe ich davon aus, dass im Zusammenhang mit der Gründung einer Familie für den Rest Ihres Lebens bereits alles analysiert und ernsthaft durchdacht wurde.
Shamil-Hazrat, wie Sie wissen, sagt der Heilige Koran, dass Mädchen und Frauen nicht mit Ungläubigen verheiratet werden sollten. Was aber, wenn das Mädchen ohne Wissen ihrer Familie ging? Was soll ich mit ihr machen? Sollten ihre Erziehungsberechtigten sie dafür bestrafen und wie? Nein, ihre Vormunde bestrafen sie nicht, sondern beten für diese Familie, damit ihre Mitglieder Glauben und Frömmigkeit erlangen.

Heirat einer muslimischen Frau mit einem Vertreter einer anderen Religion (Christin, Jüdin)

Kann ein Christ eine muslimische Frau heiraten, ich frage mich nur, wie die Kinder später leben werden, welchen Glauben sie annehmen werden: „In Übereinstimmung mit alten kanonischen Vorschriften tut dies die Kirche heute nicht.“ Ehen, die zwischen Orthodoxen und Nichtchristen geschlossen werden, durch eine Hochzeit zu heiligen, sie gleichzeitig als solche als legitim anzuerkennen und diejenigen, die in ihnen sind, nicht als Hurer zu betrachten. Basierend auf pastoralökonomischen Überlegungen hält es die Russisch-Orthodoxe Kirche sowohl in der Vergangenheit als auch heute für möglich, dass orthodoxe Christen Katholiken, Mitglieder der altorientalischen Kirchen und Protestanten, die sich zum Glauben an den dreieinigen Gott bekennen, heiraten, vorbehaltlich des Segens des Heirat in der orthodoxen Kirche und Erziehung der Kinder im orthodoxen Glauben.

Die gleiche Praxis wurde in den letzten Jahrhunderten in den meisten orthodoxen Kirchen praktiziert.“

Heirat mit einem Muslim

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Merkmale der muslimischen Ehe Die Ehe eines Muslims und eines Christen sollte durch das Prisma der Normen des muslimischen Rechts betrachtet werden, die im Adat und der Scharia verankert sind. Adat sind alte Bräuche, die Gläubige in ihrem Leben strikt befolgen müssen.

Und die Scharia ist der „richtige Weg“, den der Prophet Muhammad den Menschen gegeben hat. Der Islam besagt, dass eine Frau eine außergewöhnliche Person sein sollte.

Zum Beispiel war Khadija, die erste Frau des Propheten Muhammad, im Handel tätig und lud ihn selbst ein, sie zu heiraten. Aisha, seine zweite Frau, hinterließ viele Chassidim über den Propheten – Informationen über sein Privatleben. Mohammed respektierte seine vielen Frauen und sagte seinen Anhängern: „Du hast Rechte über deine Frauen, und deine Frauen haben Rechte über dich.“

Merkmale der Ehe zwischen einem Christen und einem Muslim

Von Ihnen wird erwartet, dass Sie sich geistig, intellektuell und körperlich ständig weiterentwickeln, was Ihnen und Ihrem Mann neue wunderbare Perspektiven und Möglichkeiten eröffnet. Links zu theologischen Primärquellen und Kommentaren: Siehe: al-Qurtubi M. Al-jami' li ahkyam al-qur'an [Kodex des Korans]. In 20 Bänden: al-Kutub al-‘ilmiya, 1988. Bd. 3, S. 48, 49; az-

Zuhaili V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. In 11 Bänden T. 9. S. 6652 und auch Bd. 7. S. 5108. Hadith von al-Aswad ibn Sari'a; St.

X. Abu Ya'lya, at-Tabarani, al-Baykhaki. Siehe zum Beispiel: as-Suyuty J. Al-jami' as-sagyr. S. 396, Hadith Nr. 6356, „sahih“. St. x. Ahmad und al-Darimi. Siehe zum Beispiel: Nuzha al-muttakyn. Sharh Riyadh al-Salihin [Wanderweg der Gerechten. Kommentar zum Buch „Gärten der Wohlerzogenen“. In 2 Bänden. Beirut: ar-Risala, 2000. T. 1. S. 432, Hadith Nr. 4/591, „Hasan“.

Kann ein Christ eine muslimische Frau heiraten?

Wenn er wohlerzogen ist, nicht trinkt, keinen Ehebruch begeht und ein Mindestmaß an Frömmigkeit besitzt, dann ist das bereits ein deutliches Plus. Machen Sie ihn mit den Grundsätzen des muslimischen Glaubens und der religiösen Praxis vertraut. Wenn er ihnen zustimmt und das Zeugnis des Monotheismus ausgesprochen hat, dann gibt es keine kanonischen Hindernisse für die Ehe. Ich bin verwirrt in meinen Gefühlen. Ich war drei Jahre lang mit einem nicht-muslimischen Mann zusammen. Er ist ein guter Mensch, ohne schlechte Gewohnheiten. Ich mache ein Du’a, damit er den Islam annimmt und anfängt, Gebete zu lesen, aber er schiebt es immer auf und findet Gründe dafür. Vor ein paar Monaten habe ich einen anderen Mann kennengelernt, einen Muslim.

Wir waren mehrere Monate zusammen, mochten uns und er bat mich, seine Frau zu werden. Ich sagte ihm, er solle warten, bis ich mein Studium abgeschlossen habe.

Ist es für einen Christen möglich, eine muslimische Frau zu heiraten?

Nehmen wir an, sie sind Studenten und treffen sich außerhalb ihres Studiums oft in Unternehmen. Eine fröhliche Studentenparty endete in einer ungezwungenen Angelegenheit.

Sie wurde schwanger und möchte alle ihre Probleme durch eine Heirat lösen. Und das können Beschwerden von Eltern sein, „schiefe“ Lächeln von Freunden und Bekannten.

Er ist ziemlich attraktiv und hat Geld, weil er zum Studieren in ein anderes Land gekommen ist. Ihn zu heiraten ist also nicht die schlechteste Option.

Aber das Mädchen denkt nicht viel darüber nach, dass er Muslim ist und wie sich das Leben in der Zukunft entwickeln wird. Eine solche Ehe ist nur von kurzer Dauer und kann ihr in Zukunft große Probleme bereiten.

Der Wunsch, in ein anderes Land zu gehen.
Er ist aus einer anderen Welt. Und alles dort ist fabelhaft, und außerdem ist er reich und spart nicht an teuren Geschenken. Und hier ist so eine Prosa des Lebens, Eltern geben sehr wenig Geld für das Studium.

Und Sie möchten nicht nur gut essen, sondern auch schön aussehen.

Nur mit Zustimmung Ihres Ehepartners, ohne dessen Begleitung oder eines Verwandten können Sie beispielsweise Freunde nicht besuchen.

Vielleicht mehr als eine Frau. Ich kam in seine Heimat und es stellte sich heraus, dass er zu Hause noch drei weitere Frauen hat.
Das muslimische Gesetz erlaubt Polygamie. Es gibt keinen Ort, an den man gehen kann, man muss sich damit abfinden.
Bestrafung. Ein Ehemann kann bestrafen, wenn seine Frau sich hartnäckig weigert, ihm zu gehorchen.
Aber Schlagen ist nicht erlaubt. Wenn sie Fälle körperlicher Gewalt gegen sie nachweisen kann, kann sie sich scheiden lassen. Allerdings besteht in diesem Fall eine sehr geringe Wahrscheinlichkeit, dass die christliche Ehefrau die Kinder mitnimmt.

Das Gesetz liegt hier auf der Seite des Vaters.
Einschränkungen bei der Teilnahme an Sportveranstaltungen. Dies liegt daran, dass es zu unfreiwilliger Kommunikation mit Fremden kommt und diese grundsätzlich nicht erlaubt ist.
Du kannst kein Auto fahren. Demnach besteht ein Verbot, einen Führerschein zu erwerben.

Helfen Sie mir, im Heiligen Koran oder in der Sunna eine Bestätigung für das Verbot der Ehe zwischen einer muslimischen Frau und einem Nichtmuslim zu finden?

Im Koran gibt es kein direktes Verbot, einen Christen oder einen Juden zu heiraten, aber es gibt viele indirekte Argumente. Zum Beispiel:

„Verheiratet [muslimische Frauen] nicht mit Heiden, bis sie [die Heiden] glauben“ (siehe).

Eines der Hauptargumente für die Unzulässigkeit der Heirat einer muslimischen Frau mit einem nichtmuslimischen Mann ist, dass der Ehemann aufgrund der Art der Beziehung der wichtigste Partner in der Familie ist. Die Frau folgt ihm oder versucht ihm in allem zu folgen. Wenn der Ehemann kein Muslim ist, muss die muslimische Ehefrau nach und nach auf ihre religiösen Prinzipien und Werte verzichten. Auch bei der Kindererziehung liegt der Schwerpunkt auf dem Ehemann.

Alle muslimischen Gelehrten sind sich einig, dass eine solche Ehe kanonisch unzulässig ist.

Es versteht sich von selbst, dass es besser ist, einen Muslim als Ehemann zu wählen, da der Ehemann das Familienoberhaupt ist, mit allen daraus resultierenden Konsequenzen. Aber ich kenne einen Menschen, der Christ ist (gleichzeitig habe ich ein gewisses Vertrauen, dass der Allmächtige für ihn nicht dreieinig, sondern einer ist). Darüber hinaus macht mir die bestehende Alternative in Form eines ethnischen Muslims Angst. Ich bin bereit zuzugeben, dass ich diesem Muslim nur das Beste wünsche, aber ich kann nicht mit ihm zusammenleben (schließlich wird eine Familie unter Berücksichtigung von Charakter und Temperament gegründet). Ich hoffe auf die Barmherzigkeit Allahs, der, wenn Er es wünscht, sein (christliches) Herz für die Wahrheit öffnen wird (mit meinen täglichen Du'a-Gebeten).

Ist es also 1) sinnvoll, eine ungeliebte Person zum Ehemann zu wählen, nur weil sie Muslimin ist? 2) Wie richtig wäre es, Kindern in einem angemessenen Alter die Möglichkeit zu geben, selbstständig über ihre Glaubenswahl zu entscheiden (und ihnen von Kindheit an auf jede erdenkliche Weise die Liebe zum Islam zu vermitteln)?

1. Höchstwahrscheinlich nein, das ist nicht der Fall.

2. Ihre Pflicht ist es, sie im Geiste des Islam, das heißt Moral, Frömmigkeit und Religiosität, zu erziehen. Wenn Sie alle notwendigen Anstrengungen für eine gerechte Erziehung unternehmen und Bedingungen schaffen, sind Sie nicht für die Ergebnisse verantwortlich. Verlassen Sie sich dabei auf den Schöpfer, der alles getan hat, was von Ihnen abhängt.

Es ist nützlich, sich an einen zuverlässigen Hadith zu erinnern: „Jedes Baby wird mit einem natürlichen Glauben [an Gott, der ihm ursprünglich innewohnt] geboren, und zwar bis zu dem Moment, in dem es beginnt, seine Gedanken (unabhängig) in der Sprache auszudrücken (auszudrücken). Die Eltern erziehen ihn entweder im Geiste der jüdischen Tradition, im christlichen oder im heidnischen Sinne [das heißt, die Erziehung der Eltern leistet einen wesentlichen Beitrag zur Bildung religiöser Grundlagen und Normen, Regeln und Prinzipien des neuen Menschen].“

Ich bin ein ethnischer Muslim. Ich halte mich an einige Dinge: Ich faste, ich trinke keinen Alkohol, ich trinke kein Schweinefleisch. Ich möchte wirklich Namaz durchführen. Aber ich lebe bei Verwandten, und sie erlauben mir nicht, sie haben Angst, dass dies mein Leben irgendwie beeinträchtigen könnte, dass ich mich stark einschränken werde. Jetzt bin ich mit einem jungen Mann zusammen. Seine Mutter ist Christin und sein Vater Muslim. Der junge Mann ist sehr gut, anständig, möchte niemandem Schaden zufügen, glaubt an den Allmächtigen, befolgt aber keine der religiösen Anweisungen. Ich weiß nicht, wem ich es zuschreiben soll. Es sieht so aus, als stünden wir vor einer Hochzeit. Werde ich eine große Sünde begehen, wenn ich ihn heirate? Ich hoffe, dass ich ihn während unseres gemeinsamen Lebens beeinflussen werde. Zara.

Verlassen Sie sich auf den Allmächtigen und hören Sie auf die Gebote Ihres Herzens und Verstandes. In einem bekannten, zuverlässigen Hadith heißt es: „Fragen Sie Ihr [gesundes, an richtige Absichten und Handlungen gewöhntes] Herz.“<…>Auch wenn die Leute dir Schlussfolgerungen (Ratschläge) geben.“

Machen Sie die Dinge nicht komplizierter. Besprechen Sie vor der Hochzeit sanft, aber offen mit ihm alle spannenden Fragen rund um Ihr zukünftiges Familienleben.

Ich bin verwirrt in meinen Gefühlen. Ich war drei Jahre lang mit einem nicht-muslimischen Mann zusammen. Er ist ein guter Mensch, ohne schlechte Gewohnheiten. Ich mache ein Du’a, damit er den Islam annimmt und anfängt, Gebete zu lesen, aber er schiebt es immer auf und findet Gründe dafür. Vor ein paar Monaten habe ich einen anderen Mann kennengelernt, einen Muslim. Wir waren mehrere Monate zusammen, mochten uns und er bat mich, seine Frau zu werden. Ich sagte ihm, er solle warten, bis ich mein Studium abgeschlossen habe. Der wahre Grund ist, dass ich meinem ersten Freund das nicht antun und ihn verlassen kann, während er für mich wie ein Familienmitglied geworden ist und sich immer um mich gekümmert hat. Als meine Mutter von dem Heiratsantrag erfuhr, sagte sie, dass ich ihn nicht kenne und dass es in ein paar Monaten unmöglich sei, jemanden kennenzulernen, und deshalb sei sie dagegen. Milana, 21 Jahre alt.

Ich denke, Sie müssen einen Muslim wählen, nicht diesen, sondern jemand anderen, und vorzugsweise sollte er Ihrer Nationalität angehören. Hören Sie sich die allgemeine Meinung der Eltern an, indem Sie sie zunächst Ihrem neuen Freund vorstellen und zunächst seine Eltern kennenlernen.

Mein zukünftiger Ehemann und ich gehören unterschiedlichen Religionen an: Er ist Christ, ich bin Muslim. Mit ein wenig, aber immer noch großer Mühe überredete ich ihn, die Nikkah zu lesen. Aber er wiederum forderte mich auf, in die Kirche zu gehen und zu heiraten. Ich weiß nicht, ob das erlaubt ist oder nicht? Würde dies als „Annahme einer anderen Religion“ angesehen werden? Bitte geben Sie mir einen Rat.

Ich bin Muslimin, mein zukünftiger Ehemann ist Orthodoxe. Und wie Sie wissen, muss man für eine Hochzeit in eine Moschee oder Kirche gehen. Was soll ich machen? Und an wen werden unsere Kinder glauben?

Sie sollten wissen, dass die Ehe einer muslimischen Frau mit einem Vertreter einer anderen Religion inakzeptabel ist, es sei denn, der Ehemann akzeptiert den Islam, und dies impliziert zumindest die Zustimmung zu den Grundlagen des Glaubens und die Verkündung der Formel des Monotheismus.

Ist es möglich, einen Christen zu heiraten, ohne seinen Glauben zu ändern? Er will den muslimischen Glauben nicht akzeptieren, und ich möchte ihn nicht akzeptieren.

Kanonisch gesehen kann eine muslimische Frau nur einen muslimischen Mann heiraten.

Sagen Sie mir, was ich tun soll, wenn ein muslimisches Mädchen mit einem nichtmuslimischen Mann zusammenlebt? Meine Eltern sind sich dessen bewusst und dieser Kerl ist ein sehr guter Mensch, aber ich weiß, dass es immer noch eine Sünde ist (wenn ich ihn nicht davon überzeugen kann, Muslim zu werden). Nadija, 22 Jahre alt.

Studieren Sie mit ihm mein Buch „Welt der Seele“. Wenn dies funktioniert, bedeutet das, dass zwischen Ihnen ein tiefes gegenseitiges Verständnis besteht. Es bleibt noch, die Grundlagen des Glaubens und der religiösen Praxis zu studieren, die in meinem Buch „Muslim Law 1-2“ klar beschrieben sind. Aber bedenken Sie, dass es in der Religion keinen Zwang gibt.

Ich bin Christ, mein Geliebter ist Muslim. Ich glaube nicht, dass ich einen anderen Glauben akzeptieren kann, und meine Eltern werden es nicht verstehen. Außerdem glaube ich, dass jeder den gleichen Gott hat, egal welchen Weg wir wählen, um zu Ihm zu gelangen: Islam oder Christentum. Außerdem sind die Bräuche in anderen Glaubensrichtungen anders, es ist zu schwierig, miteinander auszukommen und anders zu werden ... Aber wir lieben uns sehr und sind wirklich glücklich zusammen! Nach welchen religiösen Traditionen sollte die Zeremonie bei einer Heirat abgehalten werden? Maxim, 18 Jahre alt.

Ich verzichte auf eine Antwort und empfehle Ihnen lediglich, das Buch sorgfältig bis zum Ende zu lesen.

Ich bin mit einem nicht-muslimischen Mann zusammen. Er ist Deutscher und ich bin Tschetschene. Ich begehe keine Sünden. Er versteht, dass er mich nicht einmal berühren kann. Ich bin seit acht Jahren mit ihm zusammen, zwei davon waren wir Freunde, der Rest ist Liebe. Ich habe versucht, mich von ihm zu entfernen, mit dem Dating aufzuhören, mit Männern meiner Nationalität zu kommunizieren, aber nichts. Ich habe Schmerzen und kann nichts tun. Er will mich auch nicht gehen lassen. Kann ich ihn heiraten? Ich weiß, dass es viele Fragen gibt, die meinen ähneln, aber ich möchte wirklich, dass Sie meine beantworten. Nadira, 22 Jahre alt.

Shamil-Hazrat, wie Sie wissen, sagt der Heilige Koran, dass Mädchen und Frauen nicht mit Ungläubigen verheiratet werden sollten. Was aber, wenn das Mädchen ohne Wissen ihrer Familie ging? Was soll ich mit ihr machen? Sollten ihre Erziehungsberechtigten sie dafür bestrafen und wie?

Nein, ihre Vormunde bestrafen sie nicht, sondern beten für diese Familie, damit ihre Mitglieder Glauben und Frömmigkeit erlangen. Der allmächtige Schöpfer kontrolliert die Herzen der Menschen und kann sie in jede Richtung lenken, wie es in einem authentischen Hadith heißt. Beten Sie deshalb für sie.

Ich werde bald heiraten, mein zukünftiger Ehemann ist Russe. Ich fragte ihn, ob wir eine Nikkah essen könnten. Aber irgendwie traut er sich nicht. Sagen Sie mir bitte, wenn wir eine Nikkah abschließen, wird er dann noch seinen Glauben haben? Und was liest der Mullah bei Nikah? Er hat mich danach gefragt, aber ich weiß nicht, was ich antworten soll. Malika, 26 Jahre alt.

Einer muslimischen Frau ist es kanonisch verboten, einen Vertreter einer anderen Religion zu heiraten. Daher ist Nikkah in Ihrem Fall unmöglich und inakzeptabel. Wenn der Bräutigam mit den Grundprinzipien des Glaubens einverstanden ist und die Formel des Monotheismus ausspricht, können Sie eine Nikkah abschließen. Während der Nikah werden Folgendes ausgesprochen: Anweisungen, die Bitte um Ihre Zustimmung und die des Bräutigams zur Eheschließung sowie verschiedene Gebetsformeln.

Ich bin mit einer orthodoxen Christin, einer Russin, verheiratet. Wir haben eine Tochter. Wir lieben uns sehr. Wir reisten in ein fernes Land, damit mich die Verwandten meiner Eltern nicht sahen. Meine Eltern hörten auf, mit mir zu kommunizieren, und verbot meinen Schwestern und Brüdern, dies zu tun. Ich verstehe sie. Aber ohne den Segen meiner Eltern fällt es mir schwer. Was soll ich machen? Rimma, 30 Jahre alt.

Sie sollten die Grundsätze des muslimischen Glaubens (es gibt sechs davon) und die Grundlagen der religiösen Praxis (es gibt fünf) sorgfältig studieren, zum Beispiel auf unserer Website (Site) oder in meinem Buch „Muslim Law 1-2“. Wenn Sie sie verstanden haben, stellen Sie sie sich vor und teilen Sie dies Ihrem Mann in einer für ihn verständlichen Form mit. Wenn er ihnen zustimmt und Ihnen bezeugt, dass Gott einer ist und Mohammed sein letzter Gesandter ist, dann wird Ihr Problem vor dem Schöpfer gelöst. Und wenn es vor Ihm gelöst wurde, dann wird auch alles andere gelöst. Von Ihnen wird erwartet, dass Sie sich geistig, intellektuell und körperlich ständig weiterentwickeln, was Ihnen und Ihrem Mann neue wunderbare Perspektiven und Möglichkeiten eröffnet.

Siehe: al-Qurtubi M. Al-jami' li ahkyam al-qur'an [Kodex des Korans]. In 20 Bänden: al-Kutub al-‘ilmiya, 1988. Bd. 3, S. 48, 49; al-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. In 11 Bänden T. 9. S. 6652, und auch Bd. 7. S. 5108.

Hadith von al-Aswad ibn Sari'a; St. X. Abu Ya'lya, at-Tabarani, al-Baykhaki. Siehe zum Beispiel: as-Suyuty J. Al-jami' as-sagyr. S. 396, Hadith Nr. 6356, „sahih“.

St. x. Ahmad und al-Darimi. Siehe zum Beispiel: Nuzha al-muttakyn. Sharh Riyadh al-Salihin [Wanderweg der Gerechten. Kommentar zum Buch „Gärten der Wohlerzogenen“. In 2 Bänden. Beirut: ar-Risala, 2000. T. 1. S. 432, Hadith Nr. 4/591, „Hasan“.

Am deutlichsten werden sie in meinem Buch „Muslim Law 1–2“ dargestellt. Lassen Sie ihn mindestens die ersten 70 Seiten lesen.

„Ashhadu alla ilahe illa Allah, wa ashhadu anna muhammadar-rasulul-lah“ (Ich bezeuge, dass es keinen Gott außer dem Einen Gott gibt, und ich bezeuge, dass Muhammad Sein Gesandter ist) .

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