Gyűlölet. Miért nem szeretik az ukránok az oroszt? Miért nem szeretik az ukránokat?

Miért nem szeretik az ukránok az oroszt? Néhányan azt mondják: „Miért szeretni őket? Beleütik az orrukat az ügyeinkbe. Készenlétben fegyverekkel érkeztek hazánkba. Rákényszerítik a kultúrájukat és a nyelvüket.” Emlékezni fognak Nagy Péterre, Katalinra, a Szovjetunióra is.

Mások értetlen tekintettel merednek a kérdezőre: „Micsoda gyűlölet? A feleségem orosz. Öt évig tanultam egy olyan intézetben, ahol a hallgatók fele orosz volt. Sokukkal még mindig kommunikálok. És nem érzek gyűlöletet irántuk. Még szeretem és tisztelem.”

Megint mások emlékeznek rá, hogy az ukrán megütötte a barikádokon mellette álló oroszt. Hallottam egy sértést magamra, és arcon ütöttem. Tehát nem azért „ment”, mert orosz volt. És a durvaságért. A kérdések azonban maradnak. Miért nem szeretik a címerek az oroszokat? Miért hívják az ukránok katsapoknak az oroszokat? Az alábbiakban az ezekre a kérdésekre adott leggyakoribb válaszokat és a válaszok ellenérveit mutatjuk be. Hogy hol van az igazság, azt te döntöd el.

Gyermeki harag

Miért utálják az ukránok az oroszokat? Ennek az ellenszenvnek a gyökerei meglehetősen mélyek. Ezért nincs mód a leküzdésére. Sematikusan a gyűlölet és a neheztelés születése a következőképpen ábrázolható.

1. Kezdetben a szláv nép Kijev közelében gyűlt össze. Erőteljes hatalom alakult ki - Kijevi Rusz. Kijev lett az „orosz városok atyja”.

2. Ezután új súlypontok alakultak ki. Muszka megjelent (egyes ukránok ujjongva mondják, hogy még az „Oroszország” név sincs). Mindazonáltal.

3. A nagyoroszok fokozatosan vezető pozícióba kerültek, mindenki mást félrelökve.

Vagyis az öccs lépett a trónra, ami jogosan az idősebb testvéré volt. Az ukránok megsértődtek. És emlékeztek minden kellemetlen történelmi tényre. Nem igazságos, mondják, a trón foglalt. Vérontás és testvéreik árulása.

A mélyen nemzeti ellenérzés évszázadok múltán sem múlt el. És a megfelelő pillanatban erre emlékeztették az embereket, segítettek felfújni a „néppszichológiát”, és a gyűlöletet tették hajtóerővé.

A nélkülözés érzése megalázóvá teszi az ukránok számára, hogy csatlakozzanak bármely Oroszország által létrehozott politikai egységhez. Európába? Kérem. Mellékszerepeket is játszhatsz velük. De „Oroszországnak” - soha. Ez egy pofon, emlékeztet a vezető pozíció elvesztésére.

Ellenérv

Még csak nem is érv, hanem egyszerűen a létezőnek tűnő nagyhatalmi sovinizmus érvelése-cáfolata. Az oroszok nem szenvednek a napóleonizmustól. Most nem politikusokról beszélünk, hanem hétköznapi emberekről.

Az oroszok készek minden országra idősebb testvérként vagy apaként tekinteni. Mutasson tiszteletet és tiszteletet. Nincs mit. És megnéznék Ukrajnát...

Elég, ha felidézzük a nem is olyan távoli szovjet korszakot. Amikor Gorbacsov az Európába való beszivárgás lehetőségét említette. Milyen vággyal nézett az orosz nép minden európaira. Hogyan változott meg az arca, amikor meglátott egy külföldi turistát.

Nem, természetesen voltak mélyen átpolitizált személyek, akik bármely külföldi állampolgárt kémnek tekintettek. De ez nem az önbecsülés érzésének volt köszönhető. Ráadásul a szovjet polgárok többsége teljes szívből vágyott Európába.

A függetlenség megvédésének vágya

A fő pontok, amelyekkel az ukránok magyarázzák „természetes” gyűlöletüket. A „természetes” szót idézőjelbe tesszük, mert nem mindenki gondolja így. Igyekszünk pártatlanok lenni: érveket és ellenérveket egyaránt fel fogunk mutatni.

1. Oroszország a legmagasabb áron adja el a gázt Ukrajnának Európában.

És nem csak az elnök a hibás ezért, hanem az összes orosz. Ki választotta meg ezt az elnököt. Akik támogatják és helyesnek tartják az Ukrajna elleni politikát.

Ellenérv

Ukrajna egy bizonyos pontig a legalacsonyabb áron kapott gázt Európában. Aztán sikerült eladósodnia. Most természetesen kifizette őket. De csak azokat, akiket felismert.

Miért kellene a Gazpromnak megtartania a korábbi árat? Ez veszteséges és irracionális.

2. A Kreml beavatkozik Ukrajna belügyeibe.

Főleg a nyelvért és a televízióért szégyen. A rákényszerített oroszosítás nem tetszik az ukrán nemzetiségűeknek.

Ellenérv

Az oroszosítás a múltban kezdődött. Erről a jelenségről most nincs értelme beszélni. Senki sem erőltetett rá „idegen” nyelvet Ukrajnára. Ez az ő döntése volt, polgárai választása.

Sok ukrán van, aki becsmérlően beszél a nyelvéről. Természetesen nincs miért dicsérni őket. De Oroszországot nem lehet hibáztatni. Hány ország volt a Szovjetunió része? Valamelyikük panaszkodik a rákényszerített oroszosításra? Sokan az anyanyelvüket választották hivatalos nyelvüknek. Sikerült tiszteletben tartaniuk gyökereiket. Miért nem sikerült ezt megtennie Ukrajnának?

3. Oroszország elítéli Ukrajna nemzeti hőseit.

A történelem során az ukrán hősök harcoltak a megszállók ellen, védték népüket és földjüket. Az ukránok azokat is dicsőítik, akik egykor Moszkva ellen harcoltak. És Oroszország ezeket a beszédeket az oroszellenes politika megnyilvánulásaként fogja fel.

Az ukránok azonban soha nem vádolták Oroszországot Ukrajna-ellenes politikával. Még akkor is, amikor az oroszok leverték Nagy Pétert, aki elpusztította Zaporozsjét. És Katalin, aki ismét csapást mért a Zaporozhye Sicsre, és gondoskodott a jobbágyság bevezetéséről Ukrajnában.

Ellenérv

Az ukránok a történelem felé fordultak, mert csak ezen alapulnak panaszaik. Valaki meghúzza a szálat, rámutat a sértő pillanatokra. Az embereket pedig „vezetik” és demonstrálják gyűlöletüket.

Ukrajna valamiért elkerüli azokat a szégyenletes történelmi eseményeket, amelyek „saját kertjében” zajlottak. Mint minden ország. De Oroszország képes emlékezni arra, hogy valójában ki égette el Khatint. Még a tankönyveket is át kellene írni ebben a témában. Nagyon sok történelmi kutatás és bizonyíték van.

És mi köze a történelmi eseményeknek a mai helyzethez? Miért hallgattak erről korábban az ukránok?

4. Oroszország elvette Ukrajna egy darabját.

A Krímről beszélünk. A hírekben még az is szerepelt, hogy Ukrajna pert indított Oroszország ellen ezért a lopásért. A jelenlegi elnök pedig magabiztosan állítja, hogy a Krím továbbra is visszatér „államának kebelébe”.

Ellenérv

A krímiek maguk kérték, hogy jöjjenek Oroszországba. Az ebből az alkalomból tartott választásokat pedig a Nyugat legitimnek ismerte el. Ezért Oroszországgal szemben nem lehet panasz.

Ilyen ellentmondásos vélemények találhatók az interneten. Hogy hol az igazság, döntse el mindenki maga. Oroszország lelkes ellenfelei azt állítják, hogy soha nem volt barátság, nem volt testvéri szeretet. Az ukránok nem egyszer megverték az oroszokat (itt hetman Vyhovskyra emlékeznek), és nem egyszer más nemzetekkel szövetségben vonultak Moszkvába. És aki még mindig barátkozott egy orosz emberrel, az nem volt igazi ukrán. Ez annyira kategorikus. De igazságos-e? Ésszerű?

Nyugat-Ukrajna és az oroszok: kusza történet.

Hány elméletet tudsz arról, hogy Nyugat-Ukrajnában miért nem szeretik az oroszokat? Ha elég alaposan megnézed, sok magyarázatot találhatsz. Legtöbbjük elsősorban a szerzők képzeletrepülésében tér el egymástólés a fő gazemberek, de nem valószínű, hogy bármelyikük is képes lesz felülmúlni elmélet az osztrák vezérkarról.

Röviden: Ausztria meg akarta gyengíteni veszélyes szomszédját, az Orosz Birodalmat, ami különösen az első világháború idején vált ésszerűvé Bécs számára, amikor mindkét ország a frontvonal ellentétes oldalán állt. És mit lehetne jobban elgondolni, mint aláásni a Romanov Birodalom egységének alapjait - veszekedni"testvéri népek" , az orosz állam alapját képező pillérek. Hosszas gondolkodás nélkül az alattomos osztrák vezérkar egy ravasz terv megvalósításába kezdett és feltalálta az ukrán nyelvet, az ukrán kultúrát és magát az „Ukrajna” szót . Igaz, a történelem nem árulja el, hogyan sikerült a ravasz Habsburgoknak egy tegnap feltalált nyelvet emberek millióinak megtanítania. És hogy hogyan történt, hogy ugyanezt a nyelvet régóta használják az istentiszteletben, az irodalomban és a folklórban, azt sem magyarázza meg senki.

Sok hasonló áltudományos elmélet létezik, és mindegyik csak felületes ismerkedés alapján jó. Ukrajnát és ukránokat mindenki „kitalálta”: lengyelek, németek, szabadkőművesek, zsidók, amerikaiak. De mindig egy céllal - Oroszország elpusztítása és a „testvéri népek” veszekedése. Természetesen semmit sem tudnak ezekről a tervekről sem Varsóban, sem a szabadkőműves páholyokban, sem Tel Avivban, Berlinben vagy Washingtonban. Az ukránok is nevetni fognak ezeken az elméleteken – még a nagymamáik nagymamái is altatódalokat énekeltek gyermekeiknek ukránul. Ezért ezek a történetek megengedhetik maguknak azt a luxust, hogy tudományosnak vallják magukat egy ország.

Napjainkban oroszok ezrei utaznak Nyugat-Ukrajnába üzleti és turistaként, és képzeljék el, épségben hazatérnek, sőt, friss pozitív benyomásokat is visznek magukkal. De a tényekkel nem lehet vitatkozni – a közvélemény-kutatások szerint Nyugat-Ukrajnában tartják a legtöbben barátságtalan államnak Oroszországot, itt nő az EU és a NATO támogatóinak száma folyamatosan. , és itt kapják a legnagyobb támogatottságot az oroszellenes retorikájú nacionalista pártok. Ugyanez volt a helyzet a 2014-es események előtt is.

Szóval mi a helyzet? Miért „utálják” annyira a nyugat-ukránok az oroszokat? Ha elvet minden áltudományos elméletet, és felvértezi magát tényekkel, az okok sokkal prózaibbnak tűnnek, mint az alattomos osztrák vezérkarról szóló bonyolult fikció. Ez a kérdés meglehetősen összetett, és egyetlen cikk sem lesz elegendő az összes problémára. Megpróbáljuk adni leegyszerűsítve a bemutatásban, de ugyanakkor nem válasz, amely leegyszerűsíti a tényeket.

Ennek érdekében röviden végigjárjuk Nyugat-Ukrajna történetét Ausztria-Magyarország, Lengyelország és a Szovjetunió részeként, választ keresve arra a kérdésre, hogy mikor és miért alakult ki az oroszok ellenségképe, kikkel. Nyugat-Ukrajnának voltak a legfeszültebb viszonyai, és miért 1939-ben Lviv virággal találkozott a Vörös Hadsereggel.

Nyugat-Ukrajna az Osztrák Birodalomban

A „Nyugat-Ukrajna” jelensége modern határaiban a Lengyel-Litván Közösség három felosztása után jelent meg a 18. század második felében. Galícia, Észak-Bukovina és Kárpátalja az Osztrák Birodalom része lett, az összes többi ukrán terület Oroszország része lett. Ez a megosztottság Napóleon európai veresége és az 1815-ös bécsi kongresszus után véglegesen megszilárdult.

Ekkor még csak kialakulóban volt az ukránok nemzeti identitása. Ha lehetősége lenne megkérdezni egy galíciai lakost, ki ő, aligha hallaná, hogy „ukrán”. Valószínűleg „ruszin” vagy „egyesített” vagy akár „helyi”. Körülbelül ugyanez történt volna a modern Ukrajna többi területén is (csak az „Egyesült” szót cserélje le „ortodoxra”). Meg fogsz lepődni, de hallottál volna hasonlót Európában – Németországban, Olaszországban, sőt Franciaországban is. Évtizedek telik el, amíg az államok egységes oktatási rendszert és ennek megfelelően nemzeti mitológiát építenek ki.

Sokkal nehezebb volt az ukránoknak, mert nem volt államuk, és senki sem alkotott egyetlen nemzeti mitológiát sem. Ezt különálló, többirányú értelmiségi körök tették. A legbefolyásosabbak a moquofilek (ruszofilek) és a narodnikok voltak (nem tévesztendő össze az Orosz Birodalom narodnikjaival). A moszkofilek a nyugat-ukránok jövőjét az ortodox Oroszországgal kötött szövetségben látták, míg a narodivisták az ukrán (ruszin) autonómiában látták a jövőt, amelyet Galíciában kellene létrehozni.

A két irányzat nem egyszerre jelentkezett. A muszkofilek X legeleje óta aktívak 9. század. Az ortodox Oroszországgal való egységről alkotott elképzeléseik érthetőek voltak a lakosság többsége számára, akik ekkor elsősorban vallási alapon azonosították magukat. A görög katolicizmus, amelyet akkor a galíciai és bukovinai ukránok többsége vallott, szembehelyezkedett a lengyelek katolicizmusával, és ennek megfelelően az ortodoxiától kért támogatást. A muszkofilek még mozgalmat is indítottak a görögkatolikus egyház delatinizálására, hogy a lehető legközelebb hozzák az ortodox egyházhoz.

De az 1860-as években egy új mozgalom kezdett népszerűvé válni - a Narodovtsy. A muszkofilek tevékenységére adott válaszként jelent meg, és teljesen más gondolatokat hirdetett. A narodoviták emellett az összes ukrán egy államban – a független Ukrajnában – egyesülését szorgalmazták.

És itt nem hagyhatunk említést egy másik problémáról sem, amellyel a nyugat-ukránok azonnal szembesültek. Hiszen nemcsak ők tekintették a magukénak Galíciát, hanem a lengyelek is követelték jogaikat hozzá. És mondjuk azonnal, hogy a lengyelek pozíciói sokkal erősebbek voltak - elvégre ők alkották az értelmiség, a közigazgatási apparátus többségét, és általában büszkélkedhettek évszázados állami hagyományokkal.

Mind a moszkofilek, mind a narodivisták a lengyeleket tekintették fő ellenfelüknek. A lengyelek nem engedhették meg sem Galícia Oroszországhoz csatolását, amit a moszkofilok követeltek, sem a nemzeti ukrán autonómiát, amire a narodivisták törekedtek. Ezért paradox, de egyben logikus helyzet állt elő: a nyugat-ukránok nem az osztrákokat, mint fő „rabszolgatartókat”, hanem a lengyeleket tekintették ellenségnek, akikkel lényegében egy állam nélküli nép sorsa jutott. Például egy jelzésértékű tény: 1848-ban az úgynevezett „nemzetek tavaszán” forradalom tört ki az egész osztrák birodalomban, a lengyeleknél Azonos nemzeti felkelés kezdődött Galíciában. Az ukránok úgy viselkedtek, mint egy konzervatív erő, amely az Osztrák Birodalom megőrzését hirdette. Itt gyökerezik az ukrán nemzetről, mint az osztrák vezérkar agyszüleményeről szóló elmélet. Valójában minden sokkal egyszerűbb volt – az ukránok nem engedhették meg, hogy a lengyelek megerősödjenek Galíciában, ezért olyan erőt támogattak, amely meg tudja fékezni ezt az erősödést.

A lengyelek befolyása még jobban megnőtt, miután az Osztrák Birodalom 1867-ben az osztrák-porosz háborúban elszenvedett vereséget követően Osztrák-Magyar Birodalommá alakult. A monarchia meggyengült, és a galíciai lengyel arisztokrácia ezt kihasználva érte el a koronarégió legmagasabb szintű autonómiáját. Természetesen a lengyelek játszottak első hegedűst politikai és gazdasági életében.

Ez a galíciai ukránok nemzeti mozgalmának megerősödéséhez vezetett. Az 1890-es években a populisták hozták létre a politikai pártok többségét. A muszkofilek idővel elvesztették népszerűségüket. Egyesek Oroszország által fizetett kémkedéssel és felforgató tevékenységekkel kompromittálták magukat, mások ukrán nemzeti demokratikus álláspontokra váltottak. Az első világháború kezdetére a politikai pártokba szerveződő populista mozgalom uralta a nyugat-ukránok politikai életét.

Első Világháború

Az első világháború alatt a muszkofilek ismét kiterjesztették tevékenységüket. Igaz, most, mint a kollaboránsok nyíltan felforgató irányzata, Ausztria-Magyarország nyugodtan nevezhetné őket „az orosz vezérkar találta ki”. A moszkofilek által 1914 augusztusában létrehozott „Kárpát-Orosz Felszabadítási Bizottság” nyíltan kampányolt Galícia orosz hadseregnek való átadása mellett, és a térség 1914 szeptembere és 1915 júniusa között Oroszország általi megszállása idején aktívan együttműködött a megszálló hatóságokkal. . Az 1915. május-augusztusi osztrák-német offenzíva után a moszkofilokat az osztrák-magyar hatóságok vagy a Thalerhof táborba internálták, vagy a visszavonuló orosz hadsereggel együtt keletre menekültek.

De a legjobb vakcina a muszkofília ellen Galíciában a megszálló hatóságok tényleges politikája volt 1914-1915-ben.

Először is, az oroszok aktívan harcoltak a görög katolikus egyház ellen. A helyi papokat eltávolították az istentiszteletről, letartóztatták és kiutasították. Konkrétan az ukrán görögkatolikus egyház fejét, Andrej Septyckij metropolitát is kiutasították. Helyükre ortodox papokat küldtek Oroszországból, az egyházi plébániákat pedig erőszakkal az ortodoxia alá helyezték át. A galíciai megszállás alatt 86-tól 113-ig az orosz ortodox egyház papja dolgozott a plébániákon.

Másodszor, általánossá vált a túszejtés gyakorlata. Főleg a társadalom elitjének képviselőit ejtették túszul - bankárokat, vállalkozókat, kulturális szereplőket és értelmiségieket. Legtöbbjüket kémkedéssel vádolták, és az orosz hátországba küldték letelepedni.

Amikor az orosz hadsereg visszavonult, parancsot adtak ki Galícia férfi lakosságának Oroszországba telepítésére, hogy ne lehessen férfiakat mozgósítani az osztrák-magyar hadseregbe. Bár ezt az intézkedést nem lehetett nagy léptékben végrehajtani, 1915-ben több mint 100 ezer ember került az Orosz Birodalom által ellenőrzött Volyn területére.

Egy ilyen politika lehetNem tűnik túl keménynek – nekünk, akik a történelem során ismerjük a tömeges kivégzéseket, koncentrációs táborokat, gázkamrákat és a totalitárius rendszerek egyéb örömeit. De 1914-ben Nyugat-Ukrajnában ez teljesen új volt. Ezért az emberek többsége elvesztette rokonszenvét az oroszok iránt.

Nyilvánvaló, hogy az Ausztria-Magyarországot a háború kezdetétől azonnal támogató nép népe sokkal nagyobb tetszést aratott az osztrákoknál, és a galíciaiak körében is. A hatóságok engedélyezték és üdvözölték az ukrán nemzeti egységek (Ukrán Szics Lövészek légiója) létrehozását. Itt is nőnek az osztrák vezérkarról szóló orosz propagandamítosz lábai – azt mondják, galíciaiak hadseregét hozták létre a „testvéri nép” elleni harcra. Valójában az osztrákok korlátozták a nyugat-ukránok hazafias buzgalmát. Több mint 10 000 ukrán válaszolt a Fő Ukrán Rada lakosságának a légió megalakítására irányuló felhívására, de csak 2500 fős egység létrehozását engedélyezték. A lengyelek ismét beavatkoztak, és minden befolyásukat felhasználták a birodalomban, hogy korlátozzák az „ukrán hadsereg” méretét.

A Sichovykh Puskás Légió sikeresen harcolt a fronton, és soha nem tapasztalt hiányt önkéntesekből a veszteségek pótlására. 1917 júliusában a Konyukhi melletti csatában a Légiót szinte teljes egészében elfogták. Paradox módon ez a vereség új lapot nyitott a Streltsyek dicsőséges történetében - nevezetesen az 1917-1921-es ukrán forradalomban való részvételükben.

Ukrán forradalom

1917 februárjában forradalom tört ki Petrográdban. Az emberek belefáradtak az állandó hiányba, a szükségtelen halálozásba és az elszegényedésbe. Miklós császár II lemondott a trónról, a hatalom az ideiglenes kormány kezében volt.

De a paradoxon az volt, hogy a forradalom, amely a háború elleni tiltakozásként indult, nem vetett véget magának a háborúnak.Júliusban kezdődött Oroszország utolsó nagy offenzívája az első világháborúban, amelyet az Ideiglenes Kormány fejéről neveztek el, a „Kerenszkij-offenzíva”.. Ezen offenzíva során fogták el a Sich-puskásokat.

Ebben az időben Kijevben is forradalom kezdődött, de nemzeti színezetű. Márciusban kezdte meg munkáját az ukrán Közép-Rada Mihail Grushevsky történészprofesszor vezetésével. A Rada vezetői nagyon óvatosak voltak ambícióiban – nem a független ukrán államért, hanem csak az ukránok nemzeti-területi autonómiájáért harcoltak a „demokratikus szövetségi Oroszország” részeként. Úgy döntöttek, hogy nem hoznak létre ukrán hadsereget – békében fognak élni Oroszországgal. Az egykori frontkatonáktól külön fegyveres különítményeket nagy nehézségek árán hoztak létre a lelkesek ereje.

A történelem megbüntette a Központi Radát ezért a hibáért. 1917 októberében a bolsevikok „Szabadságot a népeknek!” jelszóval kerültek hatalomra. kezdenek új birodalmat építeni. Decemberben a vörösök elfoglalták Harkovot és kikiáltották az Ukrán Szovjet Szocialista Köztársaságot – egész Ukrajnára tekintettel.

De térjünk vissza a Sich Puskákhoz. Az Ukrán Népköztársaság 1917. novemberi kikiáltása után a nyugat-ukrán hadifoglyokat szabadon engedték, és megalakították a Sich Puskák galíciai-bukovinai kurénjét. December óta megtalálta állandó parancsnokát - Jevgenyij Konovalecet, aki biztosítottaaz íjászok ellátása, kiképzése és ideológiai szelleme.

A Központi Rada politikája vezetett oda, hogy a kis kuren (kb. 400 fő) az ukrán hadsereg szinte legharcképesebb egysége volt. 1918. január . Ellenálltak a Kijev felé nyomuló vörösöknek, leverték a bolsevik lázadást Kijevben, és a fővárosból való kitelepítés után őrizték a Központi Radát.

A hetman 1918. áprilisi puccsa után Konovalec és sok strelci a föld alá vonult, és csak novemberben tértek vissza az ukrán forradalom arénájába, az UPR Hadseregnévtára zászlaja alatt.Ők hű maradt hozzá egészen az ukrán forradalom 1921-es végső leveréséig.

Közben Galíciában is forradalom zajlott. 1918 októberében mindenki számára világos volt, hogy Németország és Ausztria-Magyarország elveszíti a háborút. A birodalomban mindenütt nemzeti mozgalmak alakultak ki népeik Ausztriától való függetlensége mellett. Ez alól az ukránok sem voltak kivételek - novemberben a Szics Puskás Vitovszkij századosa egy kis különítménnyel sárga-kék zászlót akasztott Lviv kulcsfontosságú épületeit foglalta el. Ugyanez történt Nyugat-Ukrajna más nagyvárosaiban is. Kikiáltották a Nyugat-Ukrán Népköztársaságot (WUNR), amelynek Galícia és Észak-Bukovina területére kellett volna kiterjednie.

De ismét a lengyelek avatkoztak közbe. Aktívan elkezdték építeni államukat, és természetesen nem feledkeztek meg Galíciáról sem, amelyet a magukénak tekintettek. A makacs ellenállás után az Ukrán Galíciai Hadsereg és vele a Nyugat-Ukrán Népköztársaság 1919 júniusáig vereséget szenvedett. A katonaság átvonult a Zbruch folyón, ahol csatlakozott az UPR hadsereghez, amely akkor harcolt a bolsevikok és fehérek ellen.

Az ukrán galíciai hadsereg mind az Ukrán Népköztársasággal szövetségben (1919. július-november), mind A. Denikin fehérjeivel együtt (1919. november - 1920. január), sőt a Vörös Hadsereg részeként (január - 1920. április). De a lengyelekkel soha nem volt szövetség – az 1917-1921-es ukrán forradalom végéig a galíciaiak a lengyeleket tekintették fő ellenségüknek. Varsói antibolsevik paktum az UPR vezetője Symon Petliura ésA Lengyel-Litván Nemzetközösség vezetőjeA galíciaiak Józef Pilsudskit Kijev részéről árulásnak tekintették.

Második Lengyel Köztársaság

Az első világháború nemcsak a négy nagy birodalom - az osztrák-magyar, az oszmán, a német és az orosz - utolsó gázadása volt, hanem új országokat is szült. Ez a sors nem kímélte a lengyeleket, akik régóta álmodoztak saját államukról. 1918-ban a párizsi békekonferencia egyik pontja, amelyen a háború utáni világ sorsa eldőlt, egy lengyel állam - a második Lengyel-Litván Nemzetközösség - létrehozását írta elő.

De az új országok létrehozása minden állam számára felveti az egyik legfájdalmasabb kérdést – a határok kérdését. Természetesen ki kellett használni az egyedülálló történelmi pillanatot, és minél több területet szerezni az akkor uralkodó káoszban. És tekintettel arra, hogy Európában különösen a határ menti területek etnikailag heterogének, több mint elég ok volt arra, hogy a területek egy részét elfoglalják egy szomszédos államtól.

Ezt megértette az újjáéledő Lengyelország első vezetője, Józef Pilsudski is, aki szerint Lengyelország nyugati határai az antant (az első világháborút megnyerő Franciaország és Nagy-Britannia vezette koalíció) döntéseitől függenek, és a a határok keleten magától Varsótól függtek s. Ennek eredményeként a lengyelek legyőzték a Nyugat-Ukrán Népköztársaságot, visszaverték a bolsevik offenzívát, és – gondolták – örökre megszilárdították pozíciójukat ezeken a területeken.

A nyugat-ukránok új politikai valóságban találták magukat – immár Lengyelország állampolgárai, új hazájuk fővárosa pedig Varsó. De nemcsak az ukránok találták magukat a saját államukról szóló lengyel álom túszaként, hiszen Lengyelország lakosságának 30%-a nem lengyel – 15%-a ukrán, a maradék 15%-ban pedig fehéroroszok, németek, litvánok stb. voltak. Figyelembe véve, a nemzeti kérdés a második A Lengyel Köztársaság természetesen nem lehetett releváns.

Hivatalosan Lengyelországban biztosították az ukránok érdekérvényesítési jogát az önkormányzatokon keresztül, és biztosították az ukrán görögkatolikus egyház és az ukrán nyelv jogait is. De soha nem valósult meg. És bár Lengyelország az 1920-as évek elején. és külsőleg demokratikus államnak tűnt, nemzetpolitikájának egyik vezérmotívuma az ukrán lakosság asszimilációja volt.

Az egész 1921-ben az Alkotmány elfogadásával kezdődött, amely nem biztosította a nemzeti kisebbségek számára azt a jogot és szabadságot, amelyre eredetileg számítottak. Egy évvel később parlamenti választásokat kellett tartani, amelyeket szinte az összes ukrán párt, valamint a papság bojkottjára szólított fel. A lengyel kormány ezt nem látta másnak, mint Szovjet-Ukrajna felforgató tevékenységét, és buzgón letartóztatta az ukrán politikusokat.

A Nyugat-Ukrajnával szembeni lengyel politika agresszivitását elsősorban Varsó bizonytalansága magyarázza abban, hogy képes-e megtartani ezeket a területeket, amelyek lakossága egészen a közelmúltig azokkal harcolt, akik most a kormányuk. A helyzet valóban nem a békés forgatókönyv felé fejlődött. A polonizációs politika (a lengyel kultúra és nyelv beültetése) és a túlnyomórészt ukrán lakosságú régiókban a földek lengyel katonaság számára történő felosztása tiltakozást váltott ki az ukrán lakosság körében, többek között a katonai szolgálat ellen is.

De a lengyel-ukrán kapcsolatok romlása mellett és a Szovjetunió közvetlen támogatásával a Nyugat-Ukrajnai Kommunista Párt (KPZU) működött Lengyelországban. A Szovjetunió iránti szimpátia és a Szovjetunióhoz való csatlakozás gondolata nagy népszerűségnek örvendett a 20-as években, de szinte teljesen eltűnt az erőszakos kollektivizálásról, a tömeges elnyomásokról és a holodomorról szóló hírek után az ukrán SZSZK-ban. Magukat a KPZU vezetőit pedig később szinte mind visszahívták a Szovjetunióba, és koholt esetekre ítélték halálra.

De nem egyedül a kommunisták mutatták be az ellenállás gondolatait a lengyeleknek – Lengyelországban, valamint a szomszédos Csehszlovákiában és Ausztriában kezdtek kibontakozni az ukrán nacionalista szervezetek. Például 1920-ban Prágában létrehozták az Ukrán Katonai Szervezetet (UVO), amelynek élén Jevgenyij Konovalec állt, és amelynek magját az egykori Sich-puskák alkották. A szervezet szabotázs- és felforgató tevékenységekben és politikai merényletekben vett részt, amelyek között szerepelt Jozef Pilsudski életére tett sikertelen kísérlet is. Válaszként 5 ezer embert letartóztattak, és a hatóságok elkezdték az úgynevezett „békítő” politikát folytatni, átkutatva az ukrán falvakat „UVO fegyveresek” után kutatva. Ezekre az akciókra válaszul a nacionalisták egyéni terror taktikára váltottak, hangsúlyozva lengyel- és bolsevik-ellenes irányultságukat.

Például M. Lemik, az OUN tagja, O. Mailov szovjet konzulátus alkalmazottja elleni merényletet széles körben nyilvánosságra hozták – az előbbi célja az volt, hogy tiltakozzanak a tárgyalás során az ellen, hogy a Szovjetunió elhallgattatta az ukrajnai mesterséges éhínséget.

De nem az OUN volt az egyetlen, amely az ukránok politikai érdekeit képviselte. A legnépszerűbb például az antikommunista és demokratikus meggyőződés Ukrán Nemzeti Demokrata Szövetsége (UNDO) volt, amely az ukrán állam létrehozását tűzte ki célul, de elutasította az erőszakot, mint a célok elérésének módszerét. Mind az ukránok, mind a lengyelek fellépése azonban csak fokozta a már amúgy is nehéz helyzetet, és még tovább nehezítette a helyzetet a külső szereplők támogatására tett kísérletek révén. Megnőtt a konfliktus lehetősége, mindkét fél álláspontja egyre radikálisabbá vált.

Éljen a szovjetek hatalma

1939. szeptember 1-jén német csapatok támadják meg Nyugatról Lengyelországot, 17 nappal később pedig a Vörös Hadsereg keletről támadja meg a Lengyel-Litván Közösséget. A fiatal lengyel állam, amelynek alig volt ideje megünnepelni fennállásának huszadik évfordulóját, egy szikla és egy kemény hely közé szorította magát.

De ami a lengyelek számára tragédia volt, azt a lengyel ukránok nem ok nélkül új történelmi esélynek tekintették, amelyet a sors nem szívesen dob el. Egy hónappal az ellenségeskedések kezdete után már új politikai valóságban találták magukat, amelyek – mint akkoriban úgy tűnt – jobbra változtathatják az életüket.

Ma ez fantasztikus forgatókönyvnek tűnhet, de Lvov örömmel fogadta a Vörös Hadsereget. A lengyelekkel ápolt húsz év rendkívül nehéz viszony és a „testvérek és Szovjet-Ukrajna” megérkezése reményteli légkört teremtett a régóta várt, jó irányba mutató változásokhoz, bár az értelmiség nagy része rendkívül szkeptikusan fogadta ezt a fordulatot.

Egy darabig szólt a zene

Az eufória gyorsan elmúlt. Első szakasz – kulturális sokk. Az ápolatlan külsejű „felszabadítók”, akik először kerültek a Szovjetunión kívülre, mohón vásároltak olyan árukat, amelyekből hiánycikk volt az Unióban, jogos meglepetést okozva ezzel a helyi lakosságban. Nemcsak a „munkásosztállyal ellenséges kapitalisták”, hanem a hétköznapi emberek is szenvedtek a kisajátítástól és a gyakori rablásoktól; és az éjszakai "kacsák" nyilvános használata a szovjet tisztek családjainál tejtartályként és hálóingek estélyi ruhaként, a város szóbeszédté vált az egész megszállt területen.

A második szakasz az annektálás legalizálása. Természetesen az új határokat a helyi lakosság akaratával kellett bebetonozni, amit a szovjet rezsim mindig jól tett. 1939. október 22-én választásokat tartottak, amelyeken a hivatalos statisztikák szerint a lakosság 93%-a vett részt, és 91%-a támogatta a javasolt jelölteket.

A megalakult Nyugat-Ukrajna Népgyűlése egyhangúan megköszönte Sztálinnak a „felszabadítást”, és a Kommunista Párt (bolsevikok) első titkárához, Nyikita Hruscsovhoz fordult azzal a kéréssel, hogy Nyugat-Ukrajna területét hivatalosan is vegyék fel az Ukrán SZSZK-ba.

Harmadik szakasz – elnyomás. Elsőként volt lengyel tisztviselőket és rendőröket deportáltak. A tragédiájának egyik leghíresebb eseménye 1940 tavaszán történt - a Katyn melletti erdőben (szmolenszki régió) az NKVD-isták több mint 20 000 lengyel katonát lőttek le.

Jött az ukránok sora: leállították a tanácsok által nem ellenőrzött szervezetek tevékenységét, felszámolták a politikai pártokat, üldözték mindazokat, akik a bolsevikok véleménye szerint veszélyt jelenthettek. A bolsevikokkal szemben álló egyetlen jelentős politikai erő az Ukrán Nacionalisták Szervezete maradt, amely a föld alá kényszerült.

A „felszabadítók” iránti múltbeli hálának nyoma sem maradt. Gyors ütemben teltek meg a börtönök, erőszakos kollektivizálást hajtottak végre, halálbüntetést szabtak ki, és alig két év alatt több százezer embert vittek Szibériába – áldozataik pontos számát a mai napig nem tudni. Sztálin elnyomásának részleteit még a 80-as években kezdték vizsgálni, amikor Kijev közelében, Bykivnya falu közelében az NKVD áldozatainak tömegsírját fedezték fel. De még ma sem fogja biztosan megmondani, hányat öltek meg akkor, vagy hány ilyen „Bykiven” található Ukrajna-szerte.

A németek érkezése

A szovjet hatalom Nyugat-Ukrajnában nem tartott sokáig – alig két évvel később, 1941. június 22-én a Harmadik Birodalom megtámadta egykori szövetségesét, akinek segítségével nemrégiben újrarajzolta az európai államok határait. Néhány héttel később Nyugat-Ukrajnát teljesen megszállta a Wehrmacht. Eleinte sok ukrán örömmel üdvözölte a németeket – még mielőtt a Harmadik Birodalom megtámadta volna a Szovjetuniót, emberek ezrei kényszerültek Nyugat-Ukrajnából a nácik által megszállt Lengyelországba menekülni. Ráadásul az ukrán nacionalisták a németekhez fűzték reményeiket az ukrán állam újjáélesztésében, és kezdetben szövetségesnek tekintették őket a kommunisták és a lengyelek elleni harcban.

1941. június 30-án a főleg ukrán nacionalistákból álló német Nachtigal zászlóalj a Wehrmacht egységekkel együtt bevette Lvivot. Ugyanezen a napon a Piac téren a nyilvánosság és az egyház képviselői jelenlétében kihirdették az ukrán államiság helyreállításáról szóló törvényt. De ezek a tervek ellentétesek voltak az Ukrajna jövőjéről alkotott német elképzelésekkel, ezért már július 5-én az OUN számos vezetőjét, köztük Stepan Banderát letartóztatták, és néhányat lelőttek.

A németek egyértelműen jelezték, hogy egy ukrán állam létrehozása, még az unióé sem, nem szerepel terveikben. Amikor Nachtigal értesült az OUN vezetőinek letartóztatásáról, a katonaság követelte szabadon bocsátásukat, amiért a zászlóaljat elölről visszahívták, és hamarosan feloszlatták. Az UPA leendő főparancsnokának, Roman Shukhevicsnek sikerült elkerülnie a letartóztatást, és a Nachtigal katonák többsége később az Ukrán Felkelő Hadsereg (UPA) gerincét alkotta.

Így 1941-ben világossá vált, hogy sem a lengyelek, sem a kommunisták, sem a nácik nem ígértek semmi jót az ukránoknak. A független állam reményei azonban továbbra is parázslottak. Olyanok is voltak, akik készek voltak harcolni értük. A német megszálló adminisztráció polgári lakosság elleni elnyomása helyi önvédelmi egységek létrehozásához vezetett, amelyek első számú ellensége a nácik volt.

A németek elleni fegyveres egységek létrehozásának folyamatát az Ukrán Nacionalisták Szervezete vezette. Volyn és Galícia különböző csoportjaiból önvédelmi egységeket kezdtek létrehozni, amelyek 1943-ban egyesültek az általunk ismert UPA-ba. Mielőtt a bolsevikok ezekre a vidékekre érkeztek, az UPA főként a nácikkal vívott harcokban vett részt, célul tűzve ki az ukrán falvak németek általi kizsákmányolásának bonyolítását és ideális esetben befejezését.

Nyugat-Ukrajna területeinek a Szovjetunió irányítása alá kerülésével az UPA áttért a kommunisták elleni harcra, akik ismét megmutatták a helyi lakosságnak, mi is az a deportálás, kollektivizálás és tömeges elnyomás. A bolsevikok közelmúltbeli bűneinek emléke több ezer embert gyűjtött össze az UPA-ban, akik készek voltak bármi áron megakadályozni az 1939–41-es tragédia megismétlődését. A lázadók szabotázscselekményeket szerveztek, és mindenkit célba vettek, aki együttműködött a bolsevikokkal – a falusi tanácsok vezetőivel, a kerületi pártbizottságok dolgozóival, a helyi aktivistákkal és másokkal. A helyi lakosság támogatása az UPA akcióihoz és a bolsevikok iránti általános gyűlölet pedig jelentősen megnehezítette a megszállók életét.

A lázadók leküzdésére az NKVD speciális csoportjait, az úgynevezett ügynökharccsoportokat (ABG) hozták létre. Az ABG fő taktikája az volt, hogy provokatív akciókat hajtsanak végre az UPA álcája alatt - az álcázott NKVDisták embereket öltek, kifosztottak és felgyújtottak házakat, hogy lejáratják a felkelő mozgalmat.

És most?

A 2. világháború után Németország teljes denacifikációs folyamaton ment keresztül - a nürnbergi és az azt követő perek megbüntették a náci bűnözőket, a háború utáni években a demokráciát minden lehetséges módon beleoltották a németekbe, a német gazdasági csoda pedig az egyik bizonyítja, hogy a gazdasági fejlődéshez nincs szükség diktátor erős kezére. A diktatúrába való visszaesés megelőzése érdekében a német alkotmány még a 20. cikkelyt is tartalmazta, amely rögzíti a németek jogát, hogy fellázadjanak egy olyan kormány ellen, amely lerombolja Németország demokratikus alapjait. A károsult felek jóvátételének kifizetése ismét a bűnösség beismerését és azt a vágyat mutatta, hogy ezt valahogyan jóvátenni, és ennek a politikának a csúcspontja természetesen a gesztus személyesen érintettövé a náciktól németül Hú, Willy Brandt kancellár , aki az 1943-as varsói gettófelkelés áldozatainak emlékműve előtt térdelt. Többek között a bűnbánatnak és az engesztelésnek köszönhetően napjainkban Németország elsősorban a haladáshoz és a gazdasági hatalomhoz kötődik, nem pedig a második világháború szörnyű eseményeihez.

Felemásabb helyzet alakult ki mára az ukrán-lengyel kapcsolatokban. Ha nem vesszük figyelembe néhány lengyel és ukrán történész nyíltan elfogult és radikális álláspontját, akik minden bajért kizárólag a másik oldalt okolják, Ukrajnának és Lengyelországnak összességében sikerül a megbékélés útjára lépnie, bár eddig minden nélkül. konkrét eredményeket. Benne is A 90-es évek második felében Kucsma és Kwasniewski akkori elnökök végrehajtották a két nép szimbolikus megbékélését. De A konfliktus személyes felfogásának szintjén ez alig változott. A mai napon, sokéves szünet után, újraindult a párbeszéd az ukrán és a lengyel nemzeti emlékezet intézete között a kétoldalú kapcsolatok legégetőbb és legvitatottabb vonatkozásairól. Hiszen az objektív történelem két oldal által írt történelem.

Egészen más helyzet alakult ki Oroszországgal. Sem Berija, sem Sztálin nem él most, a Szovjetunió pedig összeomlott. De sajnos a birodalmi gondolkodás, a birodalmi mitológia, az „elveszett hatalom” miatti fájdalom és több millió ember gyilkosainak rehabilitációja nemcsak a mai Oroszországban él, hanem sikeresen művelődik is. Felismerve, hogy Ukrajna lakosságának egy része nem talált új identitást az Unió összeomlása után, az orosz propagandagépezet elkezdte felkínálni nekik a magáét, mítoszokat erõsítve a „három testvéri néprõl”, a „szent Ruszról” és a „ Orosz világ." Ezt az ügyet nem lehet megtenni az ellenség képének kialakítása nélkül – „a pusztuló Nyugat”, „agresszív NATO”, „aljas külügyminisztérium”. Ukrán szinten az első három „ellenség” közé tartozik Mazepa, Petljura és természetesen Bandera. Mindezen ukránokkal szembeni „idegen és ellenséges” eszmék fellegvára pedig Nyugat-Ukrajna, amely országunk összes többi részénél jobban megtanulta a 20. század tragikus leckét. orosz „testvéreinkről”, és minden bizonnyal korábban búcsúzott szovjet múltjától, mint mások. És miközben mi ebben az új világban próbálunk megtalálni magunkat, Moszkvában Lvov agresszivitását beszélik, miközben a „kis zöld emberkék” elfoglalják a Krímet. Donbass városainak és falvainak ágyúzásával az oroszországi nyugat-ukránokat banderaitának, fasisztának és russzofóbnak nevezik. Moszkvából pedig „az ukrajnai polgárháborúban elhunytakat gyászolva” új gradok oszlopot küldenek Moszkvából a határon túlra. Annyira orosz az egész.

Tudat alatti gyűlölet az ukránokkal szemben.
Egy kis történet egy luhanszki faluból.

Van egy jól ismert Vinnichenko kifejezés, hogy„Ahol az ukrán kérdés kezdődik, ott eltűnik az orosz demokrata”. Soha senki nem tette fel a kérdést, hogy miért van ez?

Érdekes következtetést vontam le erről egy beszélgetés után egy történészképzésben részt vevő sráccal, aki az ATO-tól tartott, hogy meglátogassa feleségét és kisgyermekét Kijevbe... Elmesélt egy érdekes történetet egy vidéki faluból. Lugansk régió. Elment tejet venni egy nagyon idős nőtől, aki jóval több mint 80 éves volt. Kifejezetten odament hozzá, mert dühös volt a katonaságunkra, de a pénz még mindig nem volt fölösleges neki, így olyanoknak adott el tejet, akiket őszintén utált.

Ez a nagymama maga Oroszországból származik. Egészen kicsi gyerekként a szülei hozták be a faluba, akiket a szovjet kormány szándékosan telepített oda. Egy faluba telepítették át őket, ahol a parasztok több mint 90 százaléka éhen halt a holodomor idején. Az oroszokat éppen azokban a házakban telepítették le, ahol ukrán parasztok egész családja élt és halt éhen. És ez az öregasszony hevesen utált mindent, ami ukrán, mert megértette, hogy valamikor a szüleinek azt adták, ami az ukránoké volt. Úgy csinálták, mint a martalócok. Ellopták azoktól, akiket megöltek.

Ezért volt ez az öregasszony tudatalatti gyűlölete az elhunyt ukrán parasztok leszármazottainak tekinthetők iránt? Ez a gyűlölet azon a félelemen alapul, hogy lelepleznek egy valamikor elkövetett bűncselekményt.

Ugyanezt figyeljük meg az oroszok túlnyomó többségénél a tudatalatti szintjén. Megértik, hogy a dédapáik egykor az ukránoktól lopták el a történelmet, a nép nevét - mindent, ami a nemzet alapja. És ezért van olyan gyűlölet minden ukrán iránt, elutasítják az ukrán hagyományokat, nyelvet, kulturális örökséget.

Az oroszok megértik, hogy a dédapáik egykor az ukránoktól lopták el a történelmet, a nép nevét - mindent, ami a nemzet alapja. És ezért van akkora gyűlölet minden ukrán iránt, elutasítják az ukrán hagyományokat, nyelvet, kulturális örökséget.

Hiszen ha beismerjük, hogy mindezt ellopták, akkor világossá válik, hogy az oroszok által „eredetileg orosznak” vallott dolgok nagy része nem rájuk tartozik. Rendkívüli ravaszsággal és kegyetlenséggel lopták el bizonyos népektől. Ez a gazemberek gyűlölete, akik attól félnek, hogy egy nap majd jönnek, és bűncselekménynek neveznek egy bűncselekményt, és amit ellopnak, azt ellopják.

Nem hiába hallani oly gyakran az egészen intelligens oroszoktól azt az érzelmes véleményt, hogy a kérdés egyáltalán nem Ukrajnában vagy egyáltalán nem az ukránokban van, akiket tudatalatti szinten soha nem ismertek fel külön nemzetként. A kérdés most magában Oroszországban van. Miután elismertük Ukrajnát és az ukránokat, el kell ismernünk, hogy ők a Kijevi Ruszban - Ukrajnában élők leszármazottai. És akkor az „orosz világ” egész fogalma szétesik. Valójában nincs sajátjuk. Valakitől mindent elloptak.

Miután elismertük Ukrajnát és az ukránokat, el kell ismernünk, hogy ők a Kijevi Ruszban - Ukrajnában élők leszármazottai. És akkor az „orosz világ” egész fogalma szétesik. Valójában nincs sajátjuk. Valakitől mindent elloptak.

Ezért most tényleg az Orosz Birodalom sorsa dől el. Ha az ukránok megőrzik államiságukat, akkor a nemzetek börtönének végleges összeomlása csak idő kérdése. Sőt, biztos vagyok benne, hogy nem is évtizedekről beszélünk. Ez a kérdés már néhány éve fennáll.

A nevem Maya. Született ukrán vagyok – így hívnak a moszkoviták. Nem szeretem az oroszokat, és most elmondom, miért.

Az oroszok, különösen a fővárosiak arrogáns keserűséget éreznek a látogatók iránt.

Mi, címerek, jellegzetes akcentussal beszélünk, ami irritálja a moszkovitákat.

Miért szeretjük az oroszokat, ha már-már megszállóknak tartanak minket?

Ukrajnából jöttem dolgozni.

Miután olyan állást kaptam, amelyet nem szerettem, az üzleti életben kezdtem el dolgozni, magas fizetést követelve.

Igen, végre megérted, hogy egy bérelt lakás, amelyért fizetni kell, havonta körülbelül 30 000 rubelt „eszik”.

Így kétszer annyit kell keresnie.

Leginkább azért nem szeretem az oroszokat, mert megszűntek szlávok lenni.

Tényleg azt mondom, hogy nem a jó élet miatt kellett elhagynom apámat és anyámat.

Nem szoktam panaszkodni, de a főváros orosz lakosai, különösen a nagymamák, megaláznak, és „temetős kis ukránnak” neveznek.

Nem sokkal ezelőtt megismertem egy srácot. Orosz, de soha nem hangsúlyozza nemzetiségét.

Beleszerettem, és kezdtem megérteni, hogy minden ember más, és mi még mindig egy „nagy család” vagyunk: ukránok, fehéroroszok és oroszok.

De a szülei, amint megtudták, hogy ukrán vagyok, azonnal „harangoztak”.

Mit nem hallottam?

Megérkezik. Csak egy lakásra van szüksége tőled. Nem szeret téged. a címer mind nagyon ravasz. Még a zsidók is „bolondok”.

Édes anyám, tényleg ennyit változott az orosz nép?!

Miért szeressem őket, ha minden lépésnél szemrehányást hallok?

A Szovjetunió alatt nem volt ilyen káosz.

Az ideológia, még ha kényszerítették is, megtanított minket tisztelni és értékelni minden embert.

Uram, mennyire elegem van a „Khokhlushka” becenévből.

Az ukrán nép nagyon szorgalmas nemzet, amely „bajuszaival és gyáváival” különbözik az oroszoktól.

Az én történetem elég tipikus.

Szakítottam a barátommal, vagy inkább elváltunk.

Heti hét napot dolgozom kaukázusi kereskedőként.

Még ők sem engedik meg maguknak az ellenszenvet – ami a moszkovitákról nem mondható el.

És kész vagyok esküdni, hogy csak azért nem szeretem az oroszokat, mert ők is ellenségesek a beszédes ukrán akcentussal szemben.

Maja Bogdanovna.

Kedves oldal olvasók!

Arra kérem Önt, hogy ne szítson nemzeti gyűlöletet, és értékelje megfelelően az objektív valóságot.

Ez a kiadvány egyetlen véleményt tükröz, amely nem válhat kézikönyvvé az ukrán kérdésben.

A lány életének történetét én, Edwin Vosztryakovszkij készítettem.

Következő bejegyzés

Oszd meg az oldalt a közösségi hálózatokon

Vélemények száma: 28

Szia kedves lány! A nevem Anastasia. Nem arról van szó, hogy ukrán vagyok, de nem messze lakom a határtól (9 km). Tipikus ukrán vezetéknevem van, és valójában ukrán akcentussal beszélek (a szülővárosomban sokat beszélnek, főleg a nagymamák). Vannak esetek, amikor elfelejtem, hogyan hangzanak egyes szavak oroszul, és automatikusan kiejtem őket ukránul. Most egy meglehetősen nagy városban tanulok, és tudod, semmi bajom nincs az akcentusommal kapcsolatos zaklatásokkal. A csoportunkbeli srácoknak éppen ellenkezőleg, tetszik. Tanítani kérnek. És senki sem beszélt rólam rosszindulattal. Most egy fiúval járok, aki a haja tövéig orosz. És nem baj, jó a kapcsolatunk, nem veszekedünk. Szereti, ahogy beszélek, és gyakran mondja, hogy hiányzik neki a „beszédem”. Mint ez.))

Miért vagy még mindig itt? Menj Európába... Szerintem ott mindenki szeretni fog... De az, hogy az intelligens embereket irritálja a nyelvjárás, ettől nincs menekvés... És attól, hogy csak a főváros vendége vagy itt, aki szemtelenül felháborodik, hogy azt mondják, nem szeretik... Igen , nem szeretem az újoncokat, mert más a mentalitás és a kultúra, mindig mindenki tartozik neki mindennel, mindig szegények és elégedetlenek, nyomj a szánalomért... Szerényebben kell viselkedned, hiszen idegen földre jöttél! Nincs elég büszkeségem és önbecsülésem ahhoz, hogy hazamenjek, de van bátorságom szeretetet és tiszteletet követelni itt! Örülj, hogy itt egyáltalán megtűrnek, és pénzkereseti lehetőség is van Maya lány... Ukrajnából... nyelvjárással... Az oroszok kedvességével, vendégszeretetével nem szabad visszaélni... és tedd az asztalhoz a malacot, ő és a lába az asztalra. Ez itt nem fog menni... mert az oroszok, bár okosak, de korántsem hülyék... és csak szívük jóságából tudnak disznót asztalhoz tenni - és akkor is csak egyelőre...

Juliaírja:

Maya, ha annyira rosszul érzed magad Moszkvában, menj vissza, vagy egy olyan helyre, ahol mindenki szeretni fog, és te jól fogod magad érezni.

Szia Julia.

Könyörgöm, ne keseredj el, tekintsd az egész ukrán népet megszállónak.

Mindenkiben van elég szemtelenség. Ezt mint fővárosi lakos mondom neked.

Történt, hogy tömegközlekedési eszközökön utaztam, és nem egy moszkvai, hanem egy címer adta át a helyét egy ócska öregasszonynak.

Hadd köszönjem meg, hogy kategorikus és rendkívül elégedetlen megítélése ellenére megjegyzést hagyott.

Éljünk békében!

Én is beteszem a 2 centemet. A bátyám egy ukrán nőt vett feleségül. Szóval állandóan zaklat a moszkoviták iránti gúnyolódásaival, pl. Kivesz rólam, mintha viccelne. És gyakran emlékszik Bandera nagyapjára. Próbálok nem konfliktusba keveredni, viccnek venni, de most, ahol élek, nagyon sok ukrán jött. És hogy őszinte legyek, ne csukjuk be és ne tömjük be a szánkat, különben az adminisztrátor nem szereti, ha igazat ír, és őszintén arrogánsan viselkedik. A takarékpénztárnál: sorban állunk - nem, találtam egyet
okosabb, mint mások, elkezdett ugrálni a sorban. Kimentem, és hallottam, amint azt mondja: Megmondtam, utálnak minket...

Nyáron a menekülteket egy gyermek bentlakásos iskolába telepítették. Eltelt a nyár, visszatérnek a gyerekek. Munkát kínálnak lakhatási lehetőséggel, de más régiókban cserébe menjen el Ön is, de nálunk is jó. A fizetések kicsik, kevesebb, mint 40-50 ezer - és nem megyünk oda. A helyzet a Szövetségi Migrációs Szolgálatnál: egy fiatal pár ideiglenes tartózkodási engedélyt kér. Jól van, hiányzik néhány dokumentum. Nagyon fel vagyok háborodva, saját pénzemből veszek itt lakást, pedig megígérted, hogy ingyen adsz nekünk lakást, és még ideiglenes tartózkodási engedélyt sem adsz!

Egy nő összeszedte a dolgait, kimosta, vasalta és bevitte a fogadóközpontba. Szóval, az ő szavai szerint, 2 ukrán ránézett, és azt mondta: ezt itt senki nem fogja viselni. Adj egy kis pénzt, veszek magamnak csizmát. Valószínűleg mindenki a neveltetése szerint von le következtetéseket. És sokan vannak, túl sokan. Mondj köszönetet a türelmedért!

Elenaírja:

... Az adminisztrátornak nem tetszik, ha igazat írnak...

Megjegyzését sikeresen hozzáadtuk.

Ami az igazságot illeti, az ellenségeskedéstől tartok, nem az egyenes visszajelzésektől.

Ha ezt az oldalt visszhangzónak és etnikai gyűlöletet gerjesztőnek ismerik el, oldalunkat a pokolba zárják.

Én, akárcsak te, az igaz értelmezések híve vagyok, és magam is gyakran leszek tanúja annak, amiről írtál.

Köszönöm hozzászólásodat, Elena.

Nagyon remélem, hogy nem ez lesz az utolsó.

Sok szerencsét!

Sándorírja:

Moszkva központjában dolgozom, az Arbat banknál. A feleségem nemzetiség szerint ukrán, én orosz vagyok. A feleségem Ukrajna, én pedig Oroszország állampolgára. Boldogok vagyunk. Az állampolgárság megváltoztatásával nincs gondunk. Én felvehetem az ukrán állampolgárságot, ő meg orosz állampolgárságot. A feleségem az anyanyelvén, az ukrán nyelvén kommunikál velem, amit szeretek, és nem tántorítom el az ilyen kommunikációtól. Oroszul beszélek vele. Tökéletesen megértjük egymást. És nyilvános helyeken ukránul beszél. Moszkvában senki nem figyel az ukrán nyelvjárására. Ahogy azt sem figyelik, amikor kirgizek, tatárok, tádzsik, azerbajdzsánok, oszétok stb. Az orosz emberek nagyon kedvesek. Oroszország egy multinacionális ország, amelyben nincs különbség „Khokhol” és „Katsap” között – mindenki egyenlő. Vannak olyan emberek, mint más népek, akik rossz modorúak... akikre nem szabad figyelni...

Sándor, jó hallani ilyen történeteket olyan emberekről, akiket nem zavarnak a nemzeti különbségek. De maga a „Maja Bogdanovna” szövege ellentmondásos érzéseket vált ki.

Miért szereti az oroszokat? - mert Oroszországban él. Ki hoz pénzt a munkáltatójának, amiből fizetik a fizetését?

Az akcentusról. Csak ezért – nem mindenki tapasztal ellenségeskedést. Én is Moszkvában élek és dolgozom, nem messze Arbattól. Itt születtem. Megszoktam, hogy olyan emberek közelében vagyok, akik akcentussal beszélnek. Engem személy szerint az ukrán beszéd nem irritál; nem zavar, ha valaki a közelben „sokkol” és „gákog”.

Nem kell minden moszkovitát „ukránfóbnak az akcentusuk miatt…” címkézni.

Sokan sajnálják a Szovjetuniót. Miért rombolták le 1991-ben, miért szavazták meg egyöntetűen a köztársaságok függetlenségét? Elindult a népek testvériségének vonata. Csak egy saját emberünk maradt, és az összes többi idegen, különböző fokú rokonságban.

Tehát Maya Bogdanovna külföldi egy idegen városban és egy idegen országban, nem nagyon elégedett az élettel. Ha nagyon rossz lesz, mehet haza – Ukrajnába.

Igen, én is ismerek egyet. Elvitték szolgálatra a szverdlovszki régióba. Sírtam a telefonban – anya, vigyél el innen. Nem akarok megbántani senkit.. De a többség ott a nemzet szégyene. És egész Oroszország nekik dolgozik.

Igor véleménye:

Lány, te nem ismered a moszkovitákat. Magam is Oroszországból származom. Szamara vidékéről. Tehát nem csak a külföldiekről beszélnek – érkeztek nagy számban. De más városokból származó oroszokról is.

És egész Oroszország nekik dolgozik.

De én bennszülött moszkvai vagyok, és büszke vagyok rá, ahogy egy normális ember is büszke a szülővárosára, bárhol is van.
Egyáltalán nem tartom magam a nemzet szégyenének, ahogy a barátaimat és rokonaim sem.
Hogy nagy számban jöttek Moszkvába, az tényleg elég, ha mindenki Szamarába rohanna, te is sikítanád.
Azt mondod, etess minket, vajon mit? Nem Samara költségvetése? Tehát Ön egy támogatott terület, ők öntik beléd, Moszkva pedig hatalmas összegeket önt az ország költségvetésébe!
Emlékezni fogsz a kolbászra is, amelyet állítólag mind tőled ettünk.

Elnézést, de egy nagyon hülye és dühös megjegyzés.

Sok sikert mindenkinek, nemzetiségtől függetlenül, egyébként nemcsak orosz vér folyik bennem, hanem lengyel és besszaráb is, a férjem pedig félig mordvin.
Kíváncsi vagyok, ki a mi fiunk – hát az, aki az anyja fia, sőt az anyjáé, és az apjáé is, ezt kívánom minden gyereknek.

Igor véleménye:

Tehát ne ítélj meg minden oroszt Moszkva szerint. És sehol nem szeretik.

Persze nem szeretik. Tartományi kisebbrendűségi komplexusban szenvednek, az irigységtől és nem szeretnek. Moszkva hú, kimarják a saját torkukat, felállnak, mint az őrültek, és kifordítják magukat, hogy maradjanak itt, ha csak felcsillan egy ilyen lehetőség. Moszkva pedig olyan lett, mint egy folyamatos bazár, mert Moszkva fele „a főváros vendége”. Egy időben, egy angliai utazás alkalmával a kazahsztáni és kirgizisztáni csoport tagjai (az oroszok) nem szerettek – nem szerettek, bármilyen okból megkopasztottak, mint a libát, meséltek kb. Moszkva (nem tudom), majd indulás előtt elkezdtek könyörögni a telefonért: „Te jössz hozzánk, mi jövünk hozzád”...

Hölgyem, még senki sem törölt egy olyan koncepciót, mint a szövetségi költségvetés. Ha szeretné, olvassa el, hogyan jön létre, és hogyan osztják újra a pénzeszközöket. Moszkvai vagy, a nemzet “SZÍNE”, ilyen alapvető dolgokat neked kell tudni!!!

Miután elváltak, az azt jelenti, hogy átmentek az erdőn! Függetlenséget nyertek, gyorsan elherdáltak mindent, elherdálták, és most Oroszország tartozik nekik! Tedd rendbe magad – és élj!

És felmerül a kérdés, miért jössz hozzánk? Mi, moszkoviták, akkora baromok vagyunk! Na, ülj csak otthon! Mindenki jól van, senki nem fog felháborodni! Mi a baj?

Nem, nos, tényleg, adj egy választ: Milyen célból jössz Oroszországba? Pénzt keresni? De minden rendben veled! Hamarosan csatlakozik az Európai Unióhoz, majd lám, csatlakozik a NATO-hoz! Logikus?

Jó napot

Beszéljünk fájdalmas dolgokról.

Egyetértek Mayával, általában vannak ilyen elképzelések az ukránokról, és még ha kevesen mondják is, sokan így gondolják.

De ismerve Ukrajnából és más FÁK-országokból származó embereket, véleményem szerint kompetensebb munkavállalók, ügyesen megbirkóznak a rájuk bízott feladatokkal, ráadásul mélyebben, vendégszeretőbben és egyszerűen ÖRÖMESebben gondolkodnak, minden viszontagság ellenére!

Most az Orosz Föderáció állampolgára vagyok, de büszke vagyok arra, hogy nem itt, Oroszországban nőttem fel, mégpedig Ukrajnában...

Szergej megjegyzései:

Miért szeretlek, bocsáss meg?

Mindenkinek! Szuperek vagyunk!)

Lena megjegyzései:

Szergej megjegyzései:

Miért szeretlek, bocsáss meg?

Mindenkinek! Szuperek vagyunk!)

Inkább ravaszok, bocsáss meg.

Éljünk békében!?

És ez lehetséges mindazok után, amit 2014-ben tettek.

Mármint a címerekre gondolok, nem az ukránokra, itt tudni kell elszakadni.

És amit most látunk: van ez a sok rongyunk, hogy pénzt keressünk.

Magam is Murmanszkból származom, és tudod, mit hallok ezektől a csapásoktól a városomban?

Mennek és sértegetik az embereket.

Milyen a fenének harmóniában élni, mit csináltak az emberekkel Donbassban, ez talán arra emlékeztet, hogy milyen jelszavak voltak a Bandera tiszteletére rendezett fáklyás felvonulások során.

Velük ellentétben mi soha nem követeltük az ukránok megsemmisítését.

De ezek után még van bátorságuk a „megszállókhoz” jönni, aljasan viselkednek és csodálkoznak, hogy nem szeretik őket.

Igen, a moszkoviták nem hibásak.

A propaganda és a televízió látenssé teszi őket.

Vova bácsi átnyomta Ksyushkát és azt, és ő is betolja az összes gerinctelent.

A kérdés ez.

Van-e gerince a mai gondolkodásnak, Oroszország polgárait elemzőnek?

Khokhlushka az első történetből, mi a fenéért jöttél Oroszországba?

Inkább ülj be Ukrajnába és rágj disznózsírt.

Úgy gondolom, hogy irigységből és kisebbrendűségi komplexusból nem kedvelik az oroszokat, és főleg a moszkovitákat.

Ez a saját érzéseinek kivetítése.

Egy regionális déli városból érkeztem a fővárosba, miután feleségül vettem egy moszkvait.

Eleinte az emberek bizalmatlannak és keménynek tűntek számomra.

De ahogy mondják: „nem mennek valaki más kolostorába a saját szabályaikkal”, így próbáltam megérteni a moszkovitákat és megszokni az embereket.

Kiderült, hogy teljesen megfelelő emberek.

És nincs értelme megsértődni rajtuk, mert senki sem szereti a gonosz és irigy embereket.

Mayának tehát tisztelettel és békével kell bánnia a város vagy ország tulajdonosaival, és cserébe ő is ugyanazt kapja.

A kommunikációra való büszkeség mindenkit akadályoz.

Jó lenne Mayának elképzelni, hogy egy moszkvai Ukrajnába jön, és megköveteli, hogy szeresse)

És akkor mi lesz vele?

Teljesen egyetértek veled!!!

Ha ez a személy megpróbált volna eljönni például Franciaországba vagy Németországba, akkor átérezte volna Európa minden „rosszságát”, minden igazolással, adóval és foglalkoztatási problémával együtt.

Julia megjegyzései:

Maya, ha annyira rosszul érzed magad Moszkvában, menj vissza, vagy egy olyan helyre, ahol mindenki szeretni fog, és te jól fogod magad érezni.

Khokhlushka az unokatestvérem. Nem kell messzire menned.

Egy másik városba érkezett hozzánk 1 bőrönddel.

A szüleim megetették, vizet adtak neki, üdvözölték, aztán talpra állt - se válasz, se köszöntés, se születésnapi gratuláció.

És mindaddig, amíg pletykákat gyűjtött rólam, az irigység hihetetlen volt.

Régóta nem beszéltem vele, és ennek nagyon örülök!

Véleményem szerint mindannyian csak haszonszerzés céljából építik kapcsolataikat.

Még mindig olyan embereket kell keresnünk, mint az ukránok.

Azt nézik, ahol ez nyereséges és jövedelmező.

Csak hozzászoktak a panaszkodáshoz.

Hálátlanok, pletykálkodók, verekedők.

És miután dolgoztam velük, úgy gondolom, hogy otthon kellene élniük - szülőföldjükön és szeretett hazájukban.

Valószínűleg eltértem a témától, de mivel interetnikus kapcsolatokról beszélünk, szeretném kifejezni mély hálámat a kirgizeknek.

Egyszerűen lenyűgözött a nyitottságuk és a párbeszédre való folyamatos készségük.

Mint mindenki, itt is vannak elkeseredettek, de általában a csodálatos Issyk-Kulban állandó volt a „barátság” légköre.

Megdöbbentő volt számomra: sárgabarackot vásárolva INGYEN adtak egy marékkal.

A mi korrupt világunkban ez a műrepülés.

címerek, akkor is válaszolni fogsz Donbassért!

És van egy egész történetem. Pénzt utaltam át egy lánynak Ukrajnában, hogy jöjjön velem élni.

Valahányszor fordítottam, megtalálta az okot: kiraboltak, a vám nem engedett át Belgorodban. És miért kell szeretnem őket?

Őszintén keresek pénzt.

Beperelte. És a lány pimaszul azt írja, hogy nem adtam át neki semmit. De az adatok megmaradtak, és a levelezés is. És a kommunikációnk videón keresztül.

Ahányszor találkoztam ukrán nőkkel, mindig kiderült, hogy finoman szólva nem túl jó nők, először is: pletyka!

Mindenkiről mindent tudnak, mi köze hozzá, még akkor is, ha egy éve érkeztek a városba, másodszor - mindannyian arra törekednek, hogy valaki adjon nekik valamit, nagyon szeretik az ajándékokat, harmadszor - ha egy férfi kicsit bedőltek neki, aztán ennyi, végül feleségül vette.

Sőt, nagyon sok házasságuk lehet, nem vetnek meg semmit.

Lány, te nem ismered a moszkovitákat. Magam is Oroszországból származom. Szamara vidékéről. Tehát nem csak a külföldiekről beszélnek – érkeztek nagy számban. De más városokból származó oroszokról is.
Tehát ne ítélj meg minden oroszt Moszkva szerint. És sehol nem szeretik. Egy munkatársam Afganisztánban harcolt, és azt mondta, hogy ők a mama fiai, Moszkvából.
Igen, én is ismerek egyet. Elvitték szolgálatra a szverdlovszki régióba. Sírtam a telefonban – anya, vigyél el innen. Nem akarok senkit megbántani. De a többség ott a nemzet szégyene. És egész Oroszország nekik dolgozik.

Nem tudom, hol találtad meg a mama fiait, és mit mondtak neked az egyes barátok. Jómagam Afganisztánban szolgáltam, a hívójelem Moszkva volt, és ez mindig büszkén hangzott. És rengeteg schmoozert láttam a faluból.

Fotók nyílt forrásból

- Barrymore, mi ez a zaj az ablak alatt?

- A prostituáltak sztrájkolnak, uram!

- Mire van szükségük?

- Fizetésemelés, uram.

-Nem fizetnek eléggé?

- Sokat, uram.

- Akkor miért nem örülnek?

- Bassza meg, uram!

Az anekdota műfajának ezt a klasszikusát át lehet vinni arra a kérdésre, hogy „Miért elégedetlenek a nyugat-ukránok az oroszokkal?” De egy anekdota válaszát nem lehet átvinni egy kérdésre adott válaszba. A nyugatiak nem azért szeretik a moszkovitákat, mert olyanok, mint a prostituáltak, akiknek bármennyire is jót teszel, nem emlékeznek semmire, és nem fognak örülni semminek. A probléma megértéséhez mélyebbre kell nézni.

Van egy jó vicc a preferenciákkal kapcsolatban.

- Kérdés: "Miért nem eszik a teve a vattát?"

- Válasz: "Mert nem szereti."

A nyugatiak nem szeretik az oroszokat. Mint egy teve watu. Miért?

A válasz egyszerű és mindenki számára ismert.

Nyugat-Ukrajna – a lány, akit mindenki használt.

Nyugat-Ukrajna földjei 500 évig felváltva voltak lengyel, magyar, osztrák, német és román megszállók uralma alatt.

Amikor 1939-ben az oroszok Nyugat-Ukrajnába érkeztek, a helyiek egy újabb megszállóváltásként fogták fel.

A történelem azt mondja, hogy már Bohdan Hmelnickij idejében az ukrán nacionalizmus volt a Moszkvai Rusz területének délnyugati részén élők politikai tudatának meghatározó eleme. Rusz minden európai ellensége adottnak használta ezt a tényezőt, megkönnyítve számukra a háborút Oroszországgal. A helyi lakosság ellenségeskedése a moszkvai cárok alattvalói oroszokkal szemben lehetővé tette, hogy a kisoroszokat Oroszország minden hódítójának természetes szövetségeseként használhassák.

Az OUN az ukrán nacionalisták radikális szervezete, amelynek célja Ukrajna állami függetlenségének elérése minden országtól – és mindenekelőtt Oroszországtól, mint függetlenségének fő veszélyétől. Az OUN az 1920-as évek végén jelent meg. Nyilvánvaló, hogy az OUN a szituációs szövetségeket Oroszország összes ellenségével hasznos erőforrásnak tekintette a harcában. Az is világos, hogy a nacionalisták megértették, hogy ők az Oroszország elleni, erősebb államokért vívott harcban. Ám ezt a helyzetet átmenetinek tartják, és megértik, hogy ha nem a lengyelek, németek vagy amerikaiak, akkor az oroszok. Mivel az oroszok fenyegetése erősebb, az ukránok mindenkit előnyben részesítenek, aki jelenleg az oroszok ellen van. Az oroszok veresége után az ukránok úgy vélik, eljön az ideje, hogy megküzdjenek a tegnapi szövetségesekkel. A végső cél a teljesen független Ukrajna.

Az ukrán nacionalisták nem hülye emberek. A legengesztelhetetlenebb, legkifinomultabb és legtapasztaltabb szervezett erő, amellyel az oroszok valaha is szembesültek az ország területének biztonságáért és ellenőrzéséért folytatott harcuk során. Az OUN tagjai a nyugati országok erős hírszerző szolgálatainak szintjén játszottak Oroszország ellen: egyrészt azért, mert ők táplálták őket, másrészt saját indítékaik és erőforrásaik miatt. Figyelembe véve, hogy Szovjet-Oroszország végül elvesztette a háborút az OUN-nak, elmondható, hogy az oroszok még mindig illúziókat táplálnak az Ukrajnával és annak nacionalista lakosságával való testvéri kapcsolatok gondolatával kapcsolatban.

Minél világosabban értik meg az oroszok, hogy az ukránokban van egy engesztelhetetlen és ádáz ellenségük, aki fegyelmezett, motivált és képes a leghatékonyabb módon harcolni - vagyis a legaljasabb és legkegyetlenebb, annál jobban megértik, hol vannak állandóan. vereséget szenvedett az ukránokkal szemben. Az ukránok oroszok elleni háborúja partizán jellegű, a partizánháborút lehetetlen a reguláris hadsereg módszereivel megnyerni. Oroszország még nem áll át az Ukrajna elleni megtorló gerillaháborúba. Az egyetlen enklávé, ahol az Ukrajna elleni gerillaháborút orosz támogatással vívták, az a Donbassz. És itt Oroszország nyert. Maguk a GRU-tisztek azonban azt mondják: eddig nem volt parancs az ukrán államiság szétzúzására. Ebben az esetben minden bizonnyal bonyolult műveletek kezdődnének a Kijev által ellenőrzött Donyeck és Luganszk környéki városokban. Harkovban, Odesszában, Herszonban, Mariupolban, Dnyipropetrovszkban. Az aktivitás hiánya ezekben a kulcsfontosságú városokban arra utal, hogy Oroszország még mindig vár.

Ukrajna nagy csernobili zóna

Ám amikor eljön az ukrán nácizmus alóli felszabadulás ideje, az eufória ismét úrrá lesz a nagylelkű oroszokon. Felismerve, hogy új kapcsolatokat kell kezdeniük az ukránokkal, ismét egyetlen népről, az orosz világról, a testvériségről és más olyan anyagokról fognak beszélni, amelyek véleményük szerint elősegíthetik a baráti kapcsolatok kialakítását.

Ha ez megtörténik, Oroszország ismét veszíteni fog. Ha 500 év alatt nem lehetett az ukránokat testvérekké tenni, akkor bátran kijelenthetjük, hogy ez a következő 500 évben sem fog megtörténni. Az orosz kormány megérti ezt – ellentétben néhány lelkes orosz hazafival. Megint azt gondolják, hogy ha a nacionalistákat kiszorítják a hatalomból, akkor három generáció alatt át lehet nevelni a népet.

Ez tévedés. Az ukránokat nem lehet átnevelni. Késő. Régen, több évszázaddal ezelőtt nemzeti típusként jelentek meg, amely különbözik az oroszoktól. Ennek felismerése nem játék az ellenséggel, aki szerintük csak arra vár, hogy az oroszok elkezdjenek így gondolkodni az ukránokról. Ennek a ténynek a felismerése a tény józan megértése.

Az ukránoknak az államukban kell maradniuk. Ne váljanak Nagy-Oroszország részévé. Igen, el kell szakítani Ukrajnától Kelet-Ukrajna összes kulcsfontosságú területét az oroszországi kapcsolatok szempontjából, ahol a nacionalizmus nem vert mély gyökereket. Ezeket a területeket be kell vonni Oroszország befolyási pályájába. A befogadás mértéke a szakmai szövetségektől a szövetségi kapcsolatokig változó lesz. De a Nyugatot szét kell választani, és a Központnak olyan lokális zónává kell alakulnia, mint Csernobil, ahová csak üldözők járnak, és ahol nincs élet. Senkinek nincs szüksége ilyen területre – sem Oroszországnak, sem Európának. Ukrajnának oda kellene koncentrálnia.

Putyin politikájából ítélve pontosan ezt az ukrán államot keresi. Ezt Kijevben, Brüsszelben, Londonban és Washingtonban értik. Számukra Moszkvának ez az álláspontja nagyon kellemetlen. Ukrajna államiságának Oroszország általi elismerése nem teszi lehetővé, hogy Oroszországot bizonyíthatóan agresszorként mutassák be. A meglévő bizonyítékbázis nagyon gyenge, és nem biztosítja a kívánt hatást. Nos, ha Oroszország kijelentené, hogy Ukrajna felszámolás alatt álló illegális terrorista állam, ez minden befolyást megadna nekik. De Oroszország elismeri Ukrajnát, és ragaszkodik a létezéséhez. Ez félreértést okoz az egyenesen gondolkodó, de a nacionalistákat feldühítő hazafiak körében: Oroszországnak ez az álláspontja nem teszi lehetővé számukra, hogy erőforrásaikat jobban konszolidálják. Az erőforrás szétesik, amikor szembesülnek azzal, hogy a nacionalisták képtelenek hatékony államot létrehozni azon elvek alapján, amelyekért öt évszázadon át küzdöttek. Ez aláássa az ötletet.

Tekintettel arra, hogy a nacionalizmus, mint a patriotizmus szélsőséges formája irracionális érzés, az államépítés kudarcai sem vezetik majd Svidomót ideológiájuk csődjének beismerésére. Ragaszkodni fognak ahhoz, hogy kívülről zavarják őket.

Ezért nem lehet testvériség Ukrajnával. Ukrajnának a gettó és a szafari park közé kell válnia, ahová turistákat visznek be, hogy megmutassák a vad viszonyait. Azért, hogy jobban megértsék, milyen szerencsések, hogy nem élnek ebben az egészben.

A közeljövő Ukrajna.

Európa nem fogja hangosan beismerni, de némán beleegyezik abba, hogy az oroszok a fő garanciák arra, hogy ezek a hímzett inges vad ragadozók biztonságos kerítés mögé kerüljenek.

És biztonságosan megtekinthetők messziről.

Kövess minket

Hasznos lehet elolvasni: